Узвышэнне Масквы і князь Іван Каліта

Пасля прыняцця ад Візантыі хрышчэння Русь заставалася ў рэлігійным падначаленні ў яе сталіцы - Канстанцінопаля. Тут знаходзіўся патрыярх (кіраўнік ўсёй царквы). Ён прызначаў главу праваслаўнай царквы ў Расіі - мітрапаліта. Як правіла, гэтую пасаду займалі грэкі. У 1308 годзе патрыярх на месца мітрапаліта вырашыў паставіць ігумена Пятра, кляштарнага пробашча ў паўднёвых валынскіх землях. Варта адзначыць, што свайго кандыдата на пасаду мітрапаліта вылучала і Цвер. Але выбар патрыярха упаў на Пятра. Каб неяк "ўраўнаважыць" абранне, патрыярх адправіў Пятра ва Ўладзімір, а не на поўдзень.

Аднак Цвер выказвала незадаволенасць, а яе князі не маглі зладзіць з новым мітрапалітам. Падтрымку Пётр знайшоў у Маскоўскіх князёў. Пасля таго як ва Уладзіміры абгрунтаваўся князь Цвярской, мітрапаліт перасяліўся ў Маскву. Тут Пятра прынялі вельмі ветліва. Пабожны і ўплывовы, усімі любімы Пётр пачаў падымаць прэстыж горада, ствараючы перадумовы ўзвышэння Масквы ў далейшым.

Пры падтрымцы мітрапаліта Іван Даніілавіч (князь Маскоўскі) пачаў збудаванне першага храма з каменя. Успенскі Сабор будаваўся ў адпаведнасці з новым статусам горада. Пасля храм павінен быў стаць галоўным на Русі. Мітрапаліт Пётр завяшчаў пахаваць сябе ў Успенскім Саборы. Памёр ён У 1326 і быў пахаваны ў яшчэ недабудаваным касцёле. Асвяцілі Сабор у 1327. З таго моманту храм стаў магільным склепам мітрапалітаў Русі.

Прычыны і ўмовы ўзвышэння Масквы

У Івана Даніілавіч ў 1327 году з'явілася магчымасць расправіцца з Цвер. У той час збор мангольскай даніны ажыццяўлялі Баскакаў - ханскія зборшчыкі. Выказваючы незадаволенасць, цвярскі народ збунтаваўся супраць баскака пстрыкаць (Чолхана). Маскоўскі князь неадкладна данёс пра гэта ў Арду. Ва ўзнагароду за службу Іван Даніілавіч атрымаў ярлык ад хана на вялікае княжанне.

Князь Цверы Аляксандр хаваўся ў Пскове. Іван Даніілавіч вырашыў пазбавіцца ад Цвярскога князя назаўжды. Прыехаўшы ў Арду, ён ашальмаваў Аляксандра. Хан выклікаў Цвярскога князя да сябе і пакараў смерцю яго і сына. Івана Даніілавіч жа хан зрабіў зборшчыкам даніны з усёй рускай зямлі.

З таго моманту пачалося інтэнсіўнае ўзвышэнне Масквы. Горад і сам князь багацелі. Новыя землі прыносілі немалы прыбытак. Пасля далучэння Мажайска і Каломны ў руках Маскоўскага князя апынулася ўсё рэчышча Масквы-ракі - важнага гандлёвага шляху. Княства атрымлівала не толькі вялікія пошліны, але і новыя магчымасці для развіцця гандлю. Узвышэнне Масквы адбывалася досыць хутка. У руках Івана Даніілавіч асядала частка даніны, якую ён збіраў для Орды. Заможнага князя сталі клікаць Каліта ( "грашовы мяшок", "кашалёк"). Грошы Іван Каліта стаў укладваць у ўзвышэнне Масквы.

Сродкі князя спрыялі пачатку буйнамаштабнага каменнага будаўніцтва. У 1329 годзе была ўзведзена царква ў гонар візантыйскага багаслова, залічанага да ліку святых, Яна Лесьвічніка. Пасля на месцы царквы была збудаваная званіца "Іван Вялікі". У 1330 г. была пабудавана царква Спаса на Бору (Спаса Праабражэння) Спаскага манастыра. Да 1333 годзе быў узведзены Архангельскі сабор (меркавана, замест царквы Міхаіла Архангела), які пасля стаў месцам пахавання князёў Маскоўскіх.

З часоў праўлення Івана Каліты ў рускі ўжытак ўвайшло слова "Кремник" ( "Крэмль"). Так называлі маскоўскую крэпасць. Пазначала гэтае слова "ўнутрыгарадскіх крэпасць", "сечанае ўмацаванне". Апошні ўклад у ўзвышэнне Масквы Іван Каліта унёс ўзвядзеннем дубовых сцен Крамля.

У завяшчанні Івана Каліты змяшчаецца дастаткова шырокі пералік уладанняў, якія размеркаваў князь. У гэтым дакуменце згадваецца пра сяле Коломнинском (Каломенскім) і многіх іншых, якія захаваліся да нашых дзён.