Амерыканскі сацыёлаг Самюэль Хантынгтон: біяграфія, асноўныя працы. Сутыкненне цывілізацый

Сацыялогія і паліталогія відавочна не ставяцца да катэгорыі дакладных навук. У іх цяжка знайсці палажэнні, якія маюць статус няўхільных ісцін. Развагі самых аўтарытэтных навукоўцаў, якія маюць такую спецыялізацыю, здаюцца адцягненымі і адарванымі ад рэальнага жыцця "маленькага чалавека». Але ёсць тэорыі, на падставе якіх фармуецца знешняя і ўнутраная палітыка асобных дзяржаў і глабальных міжнародных супольнасцяў. Менавіта яны становяцца таму актуальнымі. Самюэль Хантынгтон - амерыканскі пісьменнік, сацыёлаг і палітолаг - аўтар мноства такіх тэорый. Яго кнігі часта ўтрымлівалі думкі, якія спачатку здаваліся занадта радыкальнымі, а потым аказваліся аб'ектыўным каментаром да таго, што адбываецца.

Дзяцінства і юнацтва

Ён нарадзіўся ў Нью-Ёрку вясной 1927 году, у сям'і, звязанай з літаратурнай дзейнасцю. Яго бацька - Рычард Томас Хантынгтон - быў журналістам, маці - Дораці Санборн Філіпс - пісьменнікам, а дзед па матчынай лініі - Джон Філіпс - вядомым выдаўцом. Выбар прафесіі, звязанай з інтэлектуальнай дзейнасцю здаецца таму натуральным. Сэмюэл Філіпс Хантынгтон стаў годным прадаўжальнікам сямейных традыцый, напісаўшы ў агульнай складанасці 17 кніг і больш за 90 аб'ёмістыя навуковых артыкулаў.

Стандартнымі для сем'яў такога ўзроўню здаюцца і месцы, абраныя для атрымання Сэмам адукацыі. Спачатку гэта каледж "зграй" (Stuyvesant High School) у Нью-Ёрку, затым курс бакалаўрыяту ў Йеле (Yale University) у Нью-Хейвене - 1946 год, потым магістрат ў галіне паліталогіі ў Універсітэце Чыкага (1948) і, нарэшце, Гарвард, дзе Самюэль Хантынгтон ў 1951 году атрымлівае навуковую ступень доктара філасофіі і паліталогіі.

Незвычайным было толькі тое, што ён паспяхова спраўляўся з вучэбнай праграмай універсітэтаў за значна меншы тэрмін, чым звычайна. Так, паступіўшы ў Йель ў 16 гадоў, ён скончыў яго ня праз чатыры гады, а праз 2,5. Перапынкам у яго вучобе была кароткатэрміновая служба ў арміі ЗША ў 1946 годзе, перад паступленнем ў магістратуру.

Прафесар і кансультант

Пасля атрымання вучонай ступені ён паступае на працу выкладчыкам у сваю альма-матэр - Гарвард. Там ён прапрацаваў з перапынкамі на працягу амаль паўстагоддзя - да 2007 года. Толькі з 1959 па 1962 год ён прабыў намеснікам дырэктара інстытута па асвятленні вайны і свету ў іншым знакамітым амерыканскім універсітэце - Калумбійскім.

Быў у яго жыцця перыяд, калі ён блізка датыкаўся з дзеючымі палітыкамі высокага ўзроўню. У 1968 годзе ён быў кансультантам па пытаннях знешняй палітыкі ў кандыдата ў прэзідэнты Хьюберта Хамфры, а з 1977 па 1978 год Самюэль Хантынгтон служыў у адміністрацыі прэзідэнта Джымі Картэра ў якасці каардынатара па пытаннях планавання пры Савеце нацыянальнай бяспекі. Да яго думку ўважліва прыслухоўваліся многія прэзідэнты і дзяржсакратары, а Генры Кісінджэр і Збігнеў Бжэзінскі лічылі Хантынгтана сваім асабістым сябрам.

пладавіты пісьменнік

Увесь час, вольны ад выкладання і грамадскай дзейнасці, ён прысвячаў напісанню кніг. Яны напоўнены аналізам бягучай знешняй і ўнутранай палітыкі вядучых краін свету і прагнозам развіцця як рэгіянальных, так і глабальных працэсаў. Арыгінальнасць мыслення, велізарная эрудыцыя і высокія асабістыя якасці заслужылі яму аўтарытэт і пашана сярод калегаў. Паказчыкам гэтага было тое, што вядучыя палітолагі і сацыёлагі ЗША выбіралі яго на пост прэзідэнта Амерыканскай Асацыяцыі палітычных навук.

У 1979 годзе ён заснаваў часопіс «Знешняя палітыка» (Foreign Policy), які стаў адным з самых аўтарытэтных выданняў у сферы міжнародных адносін. Ён застаецца такім і сёння, выходзячы раз на два месяцы, публікуючы ў тым ліку і штогадовыя «Індэкс глабалізацыі» і «Рэйтынг урадаў-няўдачнікаў».

Кніга, якая стварыла імя

Першай кнігай, якая стварыла Хантынгтон рэпутацыю арыгінальнага мысляра і ўдумлівага навукоўца, стала выдадзеная ў 1957 годзе работа «Салдат і дзяржава. Тэорыя і палітыка грамадзянска-ваенных адносінаў ». У ёй ён разгледзеў праблему ажыццяўлення эфектыўнага грамадскага, грамадзянскага кантролю над ўзброенымі сіламі.

Хантынгтон аналізуе маральнае і сацыяльнае стан афіцэрскага корпуса, ён вывучае ваенна-гістарычны вопыт мінулага - спачатку сусветны - з часоў XVII стагоддзя, потым той, што набыты ў ходзе ўзброеных канфліктаў на тэрыторыі ЗША і за акіянам, куды пасылаўся амерыканскі экспедыцыйны корпус. У кнізе знайшла адлюстраванне і тагачасная палітычная абстаноўка распачатай халоднай вайны. Выснову вучонага: дзейсны кантроль над арміяй з боку грамадства павінен грунтавацца на яе прафесіяналізацыі, на ўсямерным павышэнні статусу людзей, якія прысвяцілі жыццё службы ў войску.

Як і многія іншыя публікацыі, гэтая кніга выклікала разлютаваныя спрэчкі, але ў хуткім часе многія яе ідэі ляглі ў аснову праводзяцца ў краіне вайсковых рэформаў.

«Палітычны парадак у змяняюцца таварыствах» (1968)

У гэтым сваім даследаванні амерыканскі палітолаг праводзіць дэталёвы аналіз грамадска-палітычнай абстаноўкі, якая склалася ў свеце да канца 60-х гадоў XX стагоддзя. Яна характарызавалася, сярод іншага, з'яўленнем цэлага супольнасці краін, у асноўным з былых калоній, якія выйшлі з-пад кантролю метраполій і выбіраць сабе шлях развіцця на фоне супрацьстаяння глабальных ідэалагічных сістэм, лідэрам якіх былі СССР і ЗША. Такая сітуацыя прывяла да ўзнікнення тэрміна «краіны трэцяга свету».

Гэтая кніга цяпер лічыцца класікай параўнальнай паліталогіі. А пасля выхаду яна падвергнулася жорсткай крытыцы з боку апалагетаў папулярнай у той час сярод заходніх палітолагаў тэорыі мадэрнізацыі. Хантынгтон у сваёй працы хавае гэтую тэорыю, паказаўшы яе як наіўную спробу садзіць краінам, якія развіваюцца дэмакратычны шлях развіцця шляхам прапаганды прагрэсіўных поглядаў.

"Трэцяя хваля: дэмакратызацыя ў канцы XX стагоддзя" (1991)

Большую частку кнігі займае абгрунтаванне синусоидного характару сусветнага працэсу руху краін да дэмакратычных формаў дзяржавы. Пасля ўздыму ў такім руху (Хантынгтон налічыў тры хвалі: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?) Варта спад (1922-1942, 1958-1975).

Канцэпцыя амерыканскага навукоўца грунтуецца на наступных палажэннях:

• Дэмакратызацыя - гэта глабальны працэс, які мае агульныя тэндэнцыі і прыватныя выпадкі.
• Дэмакратыя мае характар самакаштоўнасці, якая не мае прагматычных мэтаў.
• Разнастайнасць формаў дэмакратычнага парадку.
• Дэмакратызацыя не заканчваецца ў канцы XX стагоддзя, магчымы адкат назад некаторых краін і наступ у наступным стагоддзі 4-й хвалі.

тэорыя цывілізацый

Кніга «Сутыкненне цывілізацый" (1993) зрабіла імя Хантынгтана знакамітым на ўвесь свет, выклікаўшы пры гэтым асабліва жорсткія спрэчкі, якія выйшлі за межы ЗША. На думку вучонага, у надыходзячым XXI стагоддзі вызначальным для сусветнага парадку стане ўзаемадзеянне розных культур або цывілізацый, адукаваных агульнасцю моў і стыляў жыцця.

Акрамя заходняй цывілізацыі, Хантынгтон налічвае яшчэ восем падобных утварэнняў: славяна-праваслаўную на чале з Расіяй, японскую, будысцкія, індуісцкую, лацінаамерыканскую афрыканскую, синскую (кітайскую) і цывілізацыю ісламу. Межаў гэтых утварэнняў навуковец адводзіць ролю галоўных ліній будучых канфліктаў.

Трагедыя як довад у дыскусіі

Выпусціўшы праз тры гады кнігу «Сутыкненне цывілізацый і перабудову сусветнага парадку», пісьменнік яшчэ вышэй падняў напал дыскусіі вакол сваёй тэорыі. У падзеях трагічнага дня 11 верасня 2001-га многія, асабліва амерыканцы, убачылі дадатковае пацвярджэнне правільнасці прадбачання знакамітага палітолага, увасабленне распачатага супрацьстаяння розных цывілізацый.

Хаця многія палітолагі апавяшчаюць пра адмоўнае стаўленне да тэорыі Хантынгтана з боку акадэмічных колаў ЗША, існуе меркаванне пра тое, што пасля тэрактаў, якія суправаджаліся ісламскімі лозунгамі, якія пракаціліся па свеце, «тэорыя цывілізацый» канчаткова ўзятая на ўзбраенне кіруючымі коламі ЗША.

шчаслівы сем'янін

Чалавек, выказвалася на старонках сваіх кніг часам вельмі рашуча і ўмеў ўпарта і непахісна адстойваць сваё меркаванне ў публічных спрэчках, Самюэль Хантынгтон ў паўсядзённым жыцці быў вельмі сціплым і ўраўнаважаным. Ён пражыў больш за паўстагоддзя са сваёй жонкай Нэнсі, вырасціўшы дваіх сыноў і чатырох унукаў.

Апошні капітальны праца вучонага пабачыў свет у 2004 годзе. У кнізе "Хто мы? Выклікі амерыканскай нацыянальнай ідэнтычнасці" ён аналізуе паходжанне і прыкметы гэтага паняцця і спрабуе прадбачыць, якія праблемы чакаюць нацыянальную ідэнтычнасць амерыканцаў у будучыні.

У 2007 годзе Хантынгтон быў вымушаны скончыць сваю прафесарскую дзейнасць у Гарвардзе ў сувязі з пагаршэннем здароўя з-за ускладненняў на фоне цукровага дыябету. Ён працаваў за пісьмовым сталом да апошняга дня, пакуль у канцы снежня 2008 года не пайшоў з жыцця ў мястэчку Мартас-Винъярд ў Масачусецы.

У яго зямным існаванні была пастаўлена кропка, але дыскусіі, спароджаныя яго кнігамі па ўсім свеце, не сціхнуць яшчэ вельмі доўгі час.