Асяцінскія прозвішчы: прыклады, паходжанне, гісторыя асецінскіх прозвішчаў

Асяцінскія прозвішчы адрозніваюцца доўгім і няпростым працэсам станаўлення. Крыніцы, якія сведчаць пра яго, з'яўляюцца вельмі абмежаванымі. Паходжанне асецінскіх прозвішчаў здаўна цікавіць вядомых навукоўцаў свету. Для даследавання асаблівасцяў станаўлення прозвішчаў асецін вялікае значэнне мае вывучэнне этнаграфічных, фальклорных і лінгвістычных матэрыялаў.

Праблеме вывучэння гісторыі асецінскіх прозвішчаў прысвячаюць свае артыкулы вядомыя асяцінскія гісторыкі, этнографы, лінгвісты, фалькларысты.

скажэнні

Маюцца звесткі, што падчас трагічных падзей у Паўднёвай Асеціі пачатку 90-х асеціны, тыя, што засталіся ў Грузіі, былі вымушаныя мяняць свае прозвішчы. У выніку многія асяцінскія прозвішчы сёння настолькі скажоныя ў грузінскай наменклатуры, што іх сапраўднасць выгляд з цяжкасцю паддаецца аднаўленню.

Вытокі дэфармацыі асецінскіх прозвішчаў

Многія гістарычныя дакументы, а таксама надпісы на магільных камянях сведчаць аб тым, што ў сілу якія склаліся акалічнасцяў ў Паўднёвай Асеціі да рэвалюцыі асяцінскія прозвішчы пісаліся з грузінскімі канчаткамі. Часцяком яны дэфармаваліся да непазнавальнасці. Гэта было ў парадку рэчаў для служачых грузінскай дыяцэзіі.

сведчанні гісторыкаў

Па сведчанні гісторыкаў, адной з прычын абгрунтавання асецін на раўніннай тэрыторыі Грузіі было хрысціянскае веравызнанне. У пісьмовых помніках падкрэсліваецца, што пражыванне такога асяціна-хрысціяніна сярод грузінскага насельніцтва заканамерна і пажадана, бо, паколькі ён хрысціянін, то асецін ужо не з'яўляецца, яго варта лічыць грузінам.

асіміляцыя

Асяцінскія прозвішчы ператвараліся ў грузінскія ў выніку імкнення канцылярскіх чыноўнікаў Грузіі паскорыць асіміляцыю асяцінскага насельніцтва. Немалаважнай прычынай змены прозвішчаў з'явілася жаданне часткі асецін быць запісанымі пад грузінскімі. Верагодна, яны лічылі, што гэта забяспечыць ім пэўныя прывілеі.

Аб рускай напісанні асецінскіх прозвішчаў

У нашым артыкуле прыводзяцца папулярныя асяцінскія прозвішчы. Спіс па алфавіце дасць поўнае ўяўленне аб іх багацці і разнастайнасці.

Традыцыйна актуальным з'яўляецца пытанне аб іх перадачы рускімі літарамі. Карыстальнікі пытаюцца: як дакладней перадаюцца ў рускай запісу асяцінскія прозвішчы? Спіс іх з рускімі адпавядае ўсім асяцінам, жадаючым напісаць сваё прозвішча па-расейску, у святле сучаснага доступу да шырокай інфармацыі з многіх крыніц не складзе працы.

Спецыялісты адзначаюць, што падчас пераносу імёнаў уласных з адной мовы ў іншай фанетычныя змены непазбежныя. Асяцінскія прозвішчы больш за ўсё падобныя на арыгінальныя, перапісаныя па-руску з канчаткамі - ты / ці. Самым вядомым прыкладам з'яўляецца прозвішча прэзідэнта Паўднёвай Асеціі - Какойты. Існуе старая традыцыя: у тэкстах асяцінскім прозвішчах надаюцца рускія фамільныя заканчэння -ов / ев.

Асяцінскія прозвішчы: спіс

Паказальнік рускіх адпаведнікаў асецінскіх прозвішчаў дэманструе плюсы гэтай традыцыі:

• изменяемость па склонах (формы на-ці / ты не схіляюцца, што няёмка ў рускай мове, які мае шэсць склонаў);
• характэрнае канчатак робіць вядомымі асяцінскія прозвішчы.

Па алфавіце іх кароткі спіс прыведзены ніжэй. У ім сабраныя адны з самых распаўсюджаных прозвішчаў :

• Алборовы.
• Бедоевы.
• Бекузаровы.
• Бекуровы.
• Бутаевы.
• Гагиевы.
• Дзуцевы.
• Дударавым.
• Кантемировы.
• Мамиевы.
• Пліеў.
• Тедеева.
• Фидаровы.
• Хугаевы.

Так выглядаюць у рускай запісу асяцінскія прозвішчы. Спіс па алфавіце прадстаўлены не цалкам, а фрагментарна, як узор.

самаідэнтыфікацыя

У апошні час з боку Паўднёвай Асеціі ўзмацняецца ўплыў на яе паўночную суседку ў пытанні самаідэнтыфікацыі. Наўрад ці самі паўночныя асеціны вырашыліся б на такі крок, як напісанне ўласных прозвішчаў на роднай мове. Яны задумаліся над гэтым пад ціскам з боку поўдня.

«Прозвішчы асецін скажоныя да непазнавальнасці! Іх заканчэння не ўласцівыя ні мове, ні культуры народа! »- біла ў набат яшчэ ў 2010-м асяцінскі палітык Свету Цховребова, аўтар законапраектаў, прысвечаных пытанням самаідэнтыфікацыі. «Мы хочам стаць на ногі! Мы клапоцімся аб сваім росквіце! »- заклікала яна.

Крыніца для аднаўлення гісторыі

Галоўнай крыніцай для аднаўлення гістарычных падзей з'яўляюцца народныя паданні, з якімі звязаныя асобныя асяцінскія імёны і прозвішчы. Як вядома, фамільныя паданні на працягу стагоддзяў перадаюцца з пакалення ў пакаленне. З іх дапамогай можна даведацца пра многае: аб міграцыях народа, асаблівасцях фарміравання этнічных груп, рассяленні, адкрыць новае ў этнічных і культурных сувязях асецін з іншымі каўказскімі народамі. Яны здольныя дапамагчы таксама ў аднаўленні карціны роднасных сувязяў прозвішчаў асецін. З дапамогай паданняў магчыма аднаўленне радаводу да шостага, а то і да дзясятага калена.

Пра што апавядаюць паданні?

Паводле паданняў, у перыяд аўскіх царства на тэрыторыі цяперашняй Асеціі існавалі прозвішчы самых старажытных асецінскіх родаў. Самымі вядомымі з іх былі: Сидамон, Царазрн, Кусагон, Агузон і Цахилон. Вядома, што прадстаўнікі гэтых родаў падкрэслівалі вялікую значнасць ўласнага паходжання. Гэта адлюстравана ў шматлікіх пісьмовых помніках.

Імя родапачынальніка прозвішчы Сидамоновых паданні ўзводзяць да древнеиранскому імя Спитамана. Фамільнае імя Кусагон паходзіць ад слова «чаша». Калі верыць легендзе, бацькам родапачынальніка дадзенай прозвішчы была пакінутая ў спадчыну каштоўная чаша, адсюль і імя - Кусаг.

Час узнікнення гэтага віду генеалогіі - да пачатку татара-мангольскага нашэсця. На тэрыторыі Паўночнага Каўказа ў тыя часы найбольшай палітычнай сілай адрознівалася аланскіх аб'яднанне. Паданні прыпісваюць прозвішчах шляхетных асецін паходжанне ад рымскіх і візантыйскіх імператараў.

саслоўная прывілей

Фіксацыя асецінскіх прозвішчаў ставіцца да 10-12-му стагоддзяў. У другой палове 17-га стагоддзя пачалося ўсеагульны ўжытак прозвішчаў феадаламі Тагаурии і Дигории. Доўгі час яны з'яўляліся прывілеем вышэйшых саслоўяў. Кіруючыя колы працівіліся распаўсюджванню іх сярод нізоў. Спачатку прозвішчы ўкараніліся сярод баделятов і алдаров (другая палова XVII - пачатак XVIII ст.) Пазней яны прыжыліся ў уазданлагов Уалладжира і Куртата. Сяляне ж атрымалі прозвішчы ад каўказскай адміністрацыі ў першай палове XIX ст.

Што сабой уяўляе Асяцінская прозвішча?

У многіх усходніх народаў і сёння прозвішча не перадаюць па спадчыне. Яна змяняецца ў залежнасці ад імені бацькі.

Асяцінскія прозвішчы маюць наступную структуру: "мыггаг" (Асяцінская прозвішча) з'яўляецца роднаснай групай, якая складаецца з патронимий (адной або некалькіх) - "фыды-фырт", якія адбываюцца ад агульнага продка. Руская прозвішча адпавядае асяцінскаму "мыггаг".

Гісторыя асяцінскай сям'і: фыды-фырт

У аддаленым мінулым асеціны непадзельнае жылі буйнымі сем'ямі. У адной сям'і пражывалі браты з жонкамі і дзецьмі і бацькі. Найменне кожная сям'я атрымлівала па імені яе кіраўніка. У рэдкіх выпадках сям'ю называлі па імені гаспадыні. Гэта было магчыма пры ранняй страты мужа і пры наяўнасці вялікай аўтарытэту гаспадыні.

З часам вялікія сем'і разрасталася. Асобныя іх члены імкнуліся да выдзялення і самастойнага вядзення гаспадаркі, што прыводзіла да распаду сем'яў. Звычайна аддзяліліся сям'і сяліліся недалёка адзін ад аднаго. Але і яны з цягам часу таксама дзяліліся.

Фыды-фырт ( «дзеці аднаго бацькі») - так называлася група крэўных сваякоў, якая ўтваралася ад падзелу першапачатковай сям'і. Яе членам давалася імя бацькі - кіраўніка вялікай сям'і, ад якой яна вылучылася.

Мыггаг

Мыггаг (прозвішча) уяўляе сабой больш буйную кровнородственных групу, у якую ўваходзяць фыды-фырт.

Калі колькасць фыды-фырт, якія ўваходзяць у мыггаг, было невялікім, яны сяліліся недалёка адзін ад аднаго, за ўсімі яго членамі захоўвалася найменне дадзенага мыггаг. Але здаралася, што пэўная частка атрымлівала новае найменне. Да такіх выпадкаў адносіцца крэўная помста.

Паводле звычаю, крэўнік не меў права пражываць на ранейшым месцы. Хаваючыся ад пераследаў, ён перасяляўся куды-небудзь, змяняючы пры гэтым прозвішча. Яго сям'я атрымлівала яго імя, нашчадства з часам яго спадчыну.

Кожная сям'я памятала аб сваёй ранейшай прозвішчы і перадавала памяць пра яе з пакалення ў пакаленне. Роднасныя прозвішчы не забывалі пра сваё агульным паходжанні, шлюбы паміж імі былі забароненыя.

Аб паходжанні прозвішчы Дзахоевых

Звесткі аб паходжанні той ці іншай асяцінскай прозвішчы даследчыкі чэрпаюць з розных крыніц. Гэта могуць быць успаміны старажылаў, архіўныя дадзеныя і т. Д. Напрыклад, асяцінскія прозвішчы на літару «д» з'яўляюцца даволі шматлікімі. Адна з самых вядомых - Дзахоевы. Якое паходжанне прозвішчы?

Прозвішча Дзахоевых адбылася ад імя родапачынальніка - Дзахо, які нарадзіўся і жыў у ў паселішчы Далагкау (Куртатинское цясніну).

Ён у пятым пакаленні з'яўляўся нашчадкам Куртта. Як успамінаюць старажылы, Дзахо меў вялікую сям'ю. Сыны ягоныя палявалі, займаліся жывёлагадоўляй, дачкі вялі хатнюю гаспадарку.

З-за недахопу зямлі старэйшыя сыны Дзахо абгрунтаваліся на тэрыторыі цяперашняй Паўднёвай Асеціі. Яны назвалі сваё новае пасяленне «Кжсагджынком», паколькі ў бліжэйшай горнай рэчцы добра вадзілася рыба. Сынамі Дзахо быў пабудаваны дом, выкарчаваны лес, засвоеная зямля.

Нечакана адзін брат памёр. Другі ўзяў у жонкі мясцовую дзяўчыну і стварыў вялікую сям'ю. Яго нашчадкамі з часам было створана паселішча Дзахоевых.

Усе Дзахоевы, жыхары Паўднёвай Асеціі, родам з гэтага паселішча. Яны ўсе - нашчадкі сына Дзахо. У самой вёсцы Дзахоевых ніхто з іх у дадзены час не пражывае. Адны з'ехалі ў Паўночную Асецію, іншыя - у Цхінвалі.

Самым старэйшым з роду з'яўляецца Гиша. Ён пражывае ў с.Тарское (Паўночная Асеція).

Дзахо з адным з сыноў пражываў у ў вёсцы Далагкау (Куртатинское цясніну). Астатнія сыны з сем'ямі пасяліліся ў вёсцы Карцаў.

Старажылы ўспаміналі, што ўсе сыны Дзахо адрозніваліся мужнасцю, сумленнасцю, працавітасцю, былі добрымі паляўнічымі. Яны адважваліся здабываць мядзведзяў прама з бярлогаў, асільвалі як параненых, так і раз'юшаных звяроў. Дзякуючы працавітасці нашчадкі Дзахо заўсёды жылі заможна, не ведаючы патрэбы. Прозвішча расла і мужнела. Але не абмінула іх і бяда. У пачатку 10-га стагоддзя лютавала чума забрала амаль усю прозвішча. Па дадзеных архіваў, у эпідэміі выжылі толькі тры сям'і Джахоевых.

У 21-м стагоддзі прозвішча Дзахоевых налічвае 78 сем'яў. Пражываюць яны ў розных гарадах: Уладзікаўказе, Беслане, Алагире, Цхінвалі, Маскве, Санкт-Пецярбургу, Валгаградзе і т. Д.

Аб паходжанні прозвішчы Габараевых

Дзякуючы доступу да шырокай інфармацыі, нескладана даведацца, якую гісторыю маюць асяцінскія прозвішчы на літару "а", "б", "в" ці на любую іншую. Навукоўцамі даследаваныя звесткі пра іх, якія змяшчаюцца ў архівах, сістэматызаваны сведчанні старажылаў. Асяцінскія прозвішчы на «г» таксама вывучаны. Габараевы, Гаглоевы, Гациевы, Галавановы - далёка не поўны пералік. Асяцінскія прозвішчы на літару "г" з'яўляюцца даволі шматлікімі. Якое паходжанне прозвішчы, да прыкладу, Габараевых?

Крыніцы сведчаць, што ў сярэднім цячэнні ракі Вялікая Лиахва (Дзауская даліна) была размешчана шматлікая грамадзянская супольнасць. Яе цэнтральнае паселішча называлася Дзау. Вакол абшчыны аб'ядналіся суседнія, якія пражывалі непадалёк. У вялікае Дзауское таварыства сталі ўваходзіць дзясяткі паселішчаў: Залда, Гуфта, Ортеу, Стырфаз, Гудис, Джер, Уанел, Сохта, Тлі, Цон, Кола. Самымі шматлікімі і ўплывовымі лічыліся дзауские прозвішчы Бекоевых, Бестаевых, Габараевых, Гаглоевых, Джиоевых, Кабисовых, Кочиевых, Кулумбековых, Маргиевых, Парастаевых, Харебовых, Цхурбаевых, Чачыеў. Сярод іх прозвішча Габараевых (родам зь селішча Залды) была адной з найбольш ўплывовых.

Антрапоніма: гісторыя імёнаў

Прыгожыя асяцінскія прозвішчы ўтойваюць у сабе гісторыю старажытную і вельмі цікавую. Навукоўцы лічаць, што імёны асецін старажытнае іх прозвішчаў і з'яўляюцца асновай для стварэння апошніх. Мноства распаўсюджаных асецінскіх імёнаў маюць грэцкае, лацінскае, пэрсыдзкае, візантыйскае, арабскае, мангольскае, рускае, грузінскае, цюркскае паходжанне.

Багацце цюркскіх імёнаў у асяцінскай антрапоніма лічыцца вынікам пражывання па суседстве з Аланіі ў сярэднія вякі такіх магутных цюркскіх народаў, як полаўцы, волжскія баўгары, хазары.

На Паўночным Каўказе асеціны суседнічалі з карачаеўцаў, балкарцаў, КУМЫК, нагайцаў. Паміж народамі ўсталёўваліся цесныя культурныя і эканамічныя сувязі. Пра іх сведчаць запазычаныя народамі адзін у аднаго слова, да ліку якіх адносяцца і ўласныя імёны.

У даследаваннях прыводзіцца мноства прыкладаў такіх запазычанняў: Соф'я (па-грэч. «Розум»), Уарда (па-груз. «Кветка»), Пётр (па-грэч. «Камень»), Чэрмен (па-ТАТ. "Палац" і т. п.), Амырхан, Асланбек (ўтрымліваюць у складзе татарскія тытулы: хан, бек) і інш.

паходжанне прозвішчаў

Прозвішчы ў асецін атрымліваюць найменне па імені пачынальніка. Імёны братоў родапачынальніка таксама часам становяцца асновай для новых прозвішчаў.

Здараецца, што сыны адмаўляюцца ад прозвішча бацькі і прозвішчамі робяць свае імёны. Так было ў мінулым, можна такое назіраць і ў цяперашні час, калі сыны асцерагаюцца кроўнай помсты і хочуць засцерагчы жыццё сваякоў, якія носяць прозвішча іх бацькі. Здараецца, «крэўнік» бяруць прозвішча таго, хто іх абараніў ад кроўнай помсты.

У мінулыя стагоддзі найнізкага класу давалася фамільнае назва іх валадара. Часцей фамільнае назву перадавалася мужчынам, але здаралася, што дзеці атрымлівалі прозвішча сваёй маці.

Асланбек і будзем, героі вядомай "Песні пра Асланбеку", называюцца Цалоны фырттэ. Гэта значыць, што яны - сыны Цалона, т. Е. Іх маці з'яўляецца жанчына з Цалоевых. Па прозвішчы бацькі назва заўсёды лічылася значна больш ганаровым, чым па прозвішчы маці.

Аб адукацыі фамільных імёнаў

Вось як даследчыкі тлумачаць асноўную формулу асецінскіх найменняў: першым ідзе фамільнае імя, пасля яго - імя бацькі ( "радавое"), следам - імя самога асобы. Да прыкладу: Дзагурти Дзабой фырт Гуыбыди (Дзагуровых Дзабола сын Губади). У формуле жаночага імя маецца адзінае адрозненне: у ім замест слова «фырт» (сын) - ўстаўляецца слова «кизга» (дачка).

Са старажытных часоў напісанне асецінскіх прозвішчаў, імёнаў і імёнаў па бацьку з'яўляецца паслядоўным: прозвішча варта ставіць у родным склоне множнага ліку, а затым па бацьку (таксама ў родным склоне), услед за ім пішацца імя ў назоўным склоне. Пасля напісання імя бацькі неабходна абавязкова пазначыць на падлогу (сынам ці дачкой даводзіцца носьбіт прозвішчы свайму бацьку).

этымалогія

Па назіраннях даследчыкаў, сярод асяцінскіх прозвішчаў маюцца такія, якія паказваюць на сувязь з жывёльным светам. Некаторыя асяцінскія прозвішчы звязаныя з геаграфіяй пражывання, з этнонімамі, са спецыяльнасцю або сацыяльным становішчам. Асеціны маюць прозвішчы, утвораныя ад мянушак. Бывае, асяцінскія прозвішчы паказваюць на нейкую рысу характару або знешні прыкмета чалавека. Многія ўтвораны ад запазычаных імёнаў.

Аб кампаненце "хуы"

Не заўсёды можна растлумачыць этымалогію імя. Вядома, што ў пачатку фамільных імёнаў асецін нярэдка сустракаецца кампанент "хуы": Хуы-гатэ, Хуы-БАТЭ, Хуы-биатэ, Хуы-бызтэ і т. Д. Кампанента "хуы" мае мноства фанетычных варыянтаў: хуа, хе, ха, ху, хо, якія сустракаюцца ў розных фамільных імёнах: хо-зитэ, хо-Сантэо, хо-сонтэ і інш.

Якое ж значэнне дадзенага кампанента ў складзе фамільных імёнаў? Такім пытаннем задаваліся многія даследчыкі. Ім нялёгка было паверыць, што ўсе гэтыя прозвішчы кампанентай "хуы" звязаныя з асяцінскім назвай свінні. Сышліся на тым, што "хуы" у асецінскіх прозвішчах паходзіць ад іранскага "ху" і азначае: "добры", «добры».

заключэнне

Гістарычна этнічнае асяродзе асецін непарыўна звязана з грузінскімі, Балкарыя, кабардинскими, вайнахскими і інш. Элементамі. Спецыялісты знаходзяць у назвах асецін грузінскія, інгушскія, карачаеўскіх кабардинские карані. На працягу многіх стагоддзяў пакалення розных каўказскіх народаў падтрымлівалі роднасныя і сяброўскія сувязі, перажывалі наступствы час ад часу ўспыхвае варожасці.

Усё гэта стала матэрыялам для этнографаў, фалькларыстаў, лінгвістаў. Гісторыя раскрывае перад імі ўсё новыя і новыя таямніцы.