Дзе знаходзіцца Залаты храм?

Залаты храм - гэта архітэктурнае рэлігійнае збудаванне, якое атрымала назву за выкарыстанне золата пры яго ўпрыгожванні. У свеце такіх вядомых храмаў - тры, адзін знаходзіцца ў Індыі ў горадзе Амрытсар, другога - на выспе Шры-Ланка, трэці - у Кіёта, Японія.

Таму адказ на пытанне, у якой краіне знаходзіцца Залаты храм, не будзе адназначным, да таго ж гэта назва ужываецца не толькі для архітэктурных збудаванняў, размешчаных у розных краінах, але і ў выглядзе загалоўка кнігі, выдадзенай у 1956 г. японскім пісьменнікам Юкіо Місіма.

Храм Хармандир ў Індыі

Залаты храм (Harmandir Sahib) у індыйскім штаце Пенджаб у горадзе Амрытсар, размешчаным на мяжы Індыі і Пакістана, з'яўляецца старажытным помнікам архітэктуры 16 стагоддзя. Знакаміты ён яшчэ і гістарычнымі падзеямі, якія адбываліся тут у 20 ст. пры паўстанні сікхаў.

Амрытсар - горад з мільённым насельніцтвам, што па індыйскім мерках значыць невялікі, - цэнтр культурнага і рэлігійнай гісторыі сікхаў, а размешчаны тут храм лічыцца духоўнай святыняй для 20 млн гэтага народа, рассялення па ўсім свеце.

Будаўніцтва яго пачалося ў 1589 г. загадам кіраўніка гуру Арджана Дзева Джыа. За ўзвядзеннем будынка назіраў сам імператар сікхаў Ранджит Сінгха, а фінансаванне ажыццяўлялася са сродкаў горада Пенджаба. Па падліках будаўнікоў, на пакрыццё золатам медных пліт спатрэбілася 100 кг каштоўнага металу.

Святы храм стаіць на востраве, акружаным водамі «Азёры неўміручасці» (Амрыта Сараі), у якім па прызнанні сікхаў вада валодае гаючымі ўласцівасцямі. У возеры водзяцца чырвоныя рыбкі, карпы. Многія прыезджыя імкнуцца выкупацца ў возеры, каб вылечыцца ад хвароб.

На фота Залатога храма відаць, што да самога будынка можна падысці па мосце, прайшоўшы праз вароты з аховай. Усярэдзіне яго захоўваецца свяшчэнная кніга Гуру Грантх-Сахиб, якая з'яўляецца зборнікам гімнаў рэлігійнага зместу. Яны былі складзеныя 10 гуру трох веравызнанняў: сікхаў, мусульман і індусаў, і выконваюцца на працягу дня пад акампанемент музычных інструментаў.

Архітэктура Хармандира - сумесь індускага і ісламскага напрамкаў, утрымлівае таксама арыгінальныя ўласныя рысы, яго залаты купал у форме лотаса сімвалізуе імкненне сікхаў да жыцця без заганаў і грахоў. Па перыметры возера размешчаны беласнежны мармуровы храм, ніжняя частка сцен якога ўяўляе мазаіку з выявамі раслін і жывёл.

Лічыцца, што храм адкрыты для людзей усіх веравызнанняў і колеру скуры, таму сімвалічна ён мае 4 ўваходу па баках свету. Першы гуру, які тут лічыў, што я разумны пасярэднікам, шчыра прапаведаваў роўнасць і братэрства ўсіх народаў.

Легенда аб «Возеры неўміручасці»

У старажытным паданні аб Залатым храме і возеры побач з ім апавядаецца пра ганарлівай прынцэсе, якой бацька выбраў жаніха. Аднак яна была з ім не згодна і не жадала выходзіць замуж, таму бацька вырашыў выдаць яе за першага мужчыну, які сустрэнецца ім на дарозе. Жаніхом апынуўся пакрыты язвамі валацуга, якога дзяўчына прывяла да гэтага возера і сышла.

Да нявесце жаніх вярнуўся ўжо прыгажуном-мужчынам, аднак прынцэса яму не верыла і сцвярджала, што ён стаў забойцам яе мужа. Але тут выпадковасць падказала дзяўчыне адказ: на ваду возера селі 2 чорных лебедзя, пры ўзлёце яны апынуліся ўжо белымі, і тады прынцэса паверыла, што яе жаніх цудам выздаравеў ад свяшчэннай вады.

Святы храм і крывавы 20 стагоддзе

Гістарычныя падзеі 20 ст. былі даволі змрочнымі і крывавымі, суправаджаліся забойствамі людзей. У 1919 годзе адбылася крывавая разня на плошчы Джаллианвалабагх ў цэнтральнай частцы Амрытсар, якая стала адной з ганебных старонак брытанскай каланізацыі ў гэтай краіне. 13 красавіка 1919 года ў горад прыехала мноства паломнікаў для святкавання сікхскім Вайсакхи, і брытанскі генерал Р. Дваера загадаў войскам расстрэльваць ўсіх, па некаторых дадзеных загінула каля 1 тыс. Індыйцаў-сікхаў. Пасля гэтых падзей Гандзі і яго аднадумцы ўзначалілі Рух Несупрацоўніцтва, якое пачало барацьбу за незалежнасць Індыі, пачаткам яе паслужыла агульнанацыянальная забастоўка.

Наступныя ваенныя падзеі з крывавым зыходам адбыліся тут ў 1984 г., калі сікхскім лідэр Дж. Бхиндранвал і яго паплечнікі занялі Залаты храм у Амрытсар і аб'явілі гэта пачаткам барацьбы за незалежную сікхскім дзяржава Халистан. Прэм'ер-міністр Індыі І. Гандзі дала ўказанне аб знішчэнні сепаратыстаў, што і было выканана індыйскай арміяй з выкарыстаннем танкавых войскаў. Наступствам гэтага стаў ўсплёск сікхскім тэрарызму, а затым І. Гандзі была забітая сваімі целаахоўнікамі, якія таксама былі па нацыянальнасці сікхаў.

У выніку гэтых падзей святы храм быў напалову разбураны, аднак з часам яго змаглі аднавіць. Ведаючы, дзе знаходзіцца Залаты храм, многія паломнікі прыязджаюць сюды, каб дакрануцца да рэлігійных сакрамэнтаў, зрабіць рытуальны круг вакол возера або выкупацца ў ім для ацаленьня цела.

Зараз ён увесь час адкрыты для ўсіх, што праходзяць, якія жывуць тут манахі пастаянна спяваюць і чытаюць тэксты з свяшчэннай кнігі сікхаў, што перадаецца праз гучнагаварыцелі па ўсёй тэрыторыі комплексу. Наверсе адкрыты Музей сикхизма, у якім прадстаўлена экспазіцыя па гісторыі прыгнёту гэтага народа з боку маголаў, брытанцаў і І. Гандзі.

Залаты пячорны храм у Дамбулла

Яшчэ адзін варыянт адказу на пытанне, у якой краіне знаходзіцца Залаты храм, - на выспе Шры-Ланка. Ён з'яўляецца святыняй будыйскіх паломнікаў і турыстаў. Гэты храмавы пячорны комплекс уключае самы старажытны Залаты храм у свеце, які налічвае больш за 22 стагоддзяў.

Гісторыя храма апавядае пра караля Валагамбахе, які ў 1 ст. да н. э. быў выгнаны сюды сваімі ворагамі і жыў у пячоры разам з мясцовымі манахамі. Праз 14 гадоў ён заняў паўторна трон, а тут загадаў стварыць пячорны храм, пра што распавядае надпіс на мове брахманаў, размешчаная наверсе каля ўваходу. З той пары храмы ў Дамбулла набылі папулярнасць як месца, куды прыязджаюць будысты з усёй краіны для пакланення.

На працягу 2 тыс. Гадоў на тэрыторыі комплексу кіраўнікі выспы рабілі мноства змен, у тым ліку:

• у 12 ст. кароль Ниссанкамалла аддаў указанне пакрыць усе 73 статуі Буды чыстым золатам, адкуль і пайшла назва Залатога пячорнага храма;
• ў 18 ст. мясцовыя мастакі і архітэктары ўнеслі архітэктурныя змены ў храме, што працягваецца і да сённяшняга дня: перыядычная рэстаўрацыя розных роспісаў з ужываннем стойкіх фарбавальнікаў, рэцэпты якіх трымаюцца ў вялікай таямніцы;
• у 20 ст. была дабудавана каланада і франтоны з мэтай прыкрыцця храма ад моцнага ветру.

Што паглядзець у храме ў Дамбулла

Адказам на пытанне «Каб убачыць Залаты храм, у якую краіну трэба паехаць?», Будзе - на Шры-Ланку ў г. Дамбулла. Тут захавалася адно іх самых старажытных рэлігійных збудаванняў выспы.

Комплекс уключае ў сябе Залаты храм, 5 пячорных храмаў і яшчэ мноства невялікіх пячор (каля 70), у будаўніцтве і рэканструкцыі якіх удзельнічалі амаль усе кіраўнікі выспы Цэйлон. Ён размешчаны на вяршыні гары 350 м вышынёй на 20 га плошчы, прызнаны аб'ектам Сусветнай спадчыны ЮНЕСКА.

Гэтыя рэлігійныя збудаванні знаёмяць паломнікаў і турыстаў з гісторыяй і мастацтвам шры-ланкійскіх майстроў за мінулыя стагоддзі. Як і ва ўсіх будыйскіх храмах і манастырах, пры наведванні яго вандроўцы адчуваюць гармонію свайго ўнутранага свету, што дапамагае пераадолець стрэсавыя стану і атрымаць задавальненне ад сузірання прыгожага.

Упрыгожаннем храма з'яўляецца калекцыя статуй Буды, якая збіралася 2 тысячагоддзя, а таксама жывапісныя работы, тэмай якіх з'яўляюцца розныя вехі яго жыцця.

Амаль усе статуі Буды размешчаны ў пячорных храмах, у асноўным у позе глыбокай медытацыі, там жа ёсць і статуя караля Валагамбахи з дрэва. У адной з пячор можна азнаёміцца з прыродным цудам - бягучай ўверх вадой, якая паступае затым у залатую чару.

У іншай пячоры знаходзіцца ступа, выкарыстоўваная раней як сейф для каштоўнасцяў каралеўскай жонкі, якая была разрабавана. У пячоры, распісанай ў 18 ст., На сценах і столі знаходзіцца каля 1 тыс. Малюнкаў Буды, а таксама больш за 50 яго статуй ў які сядзіць і які ляжыць палажэннях, у т. Ч. Адна з статуй мае памер 9 м.
Самая маладая з пячор, якая была адрэстаўраваная ў пачатку 20 ст., З'яўляецца найбольш маляўнічай, т. К. Фарбы за 100 гадоў не паспелі пацьмянець.

Храм у Японіі: гісторыя

Яшчэ адно архітэктурнае будова, званае Залаты храм у Японіі, размешчана ў старажытнай сталіцы Кіёта на тэрыторыі храмавага комплексу Китаянмадэн. На Японскай яго назва гучыць «Кинкаку-дзі», што ў перакладзе азначае «Залаты павільён».

Японцы лічаць яго самым прыгожым будынкам у сваёй краіне, Залаты храм яшчэ больш старажытны, чым індыйскі - пабудаваны ў 1397 г. у якасці вілы для адпачынку кіраўніка Есимицу, які адрокся ад пасаду і пражыў тут да самай смерці. Зараз ён з'яўляецца месцам захоўвання будыйскіх рэліквій.

Назва «Залаты» адлюстроўвае не толькі знешні выгляд, але і будаўнічы матэрыял, бо 2 верхніх паверха храма пакрытыя лістамі гэтага золата. Будынак стаіць на беразе возера, якое вельмі прыгожа адлюстроўвае яго залатое ззянне, па перыметры ляжаць камяні для таго, каб падкрэсліць яго багацце і вытанчанасць.

Храм, з пункту гледжання японцаў, - дасканаласць, якое з'яўляецца выдатнай, арыгінальнай і стрыманай прыгажосцю: ўзняцца над паверхняй люстранога возера, ён вельмі гарманічна ўпісваецца ў навакольны яго парк. Архітэктура і прырода тут з'яўляюцца раўназначнымі для стварэння мастацкага вобраза. У цэнтры рукатворнага возера размешчаны выспы Чарапахі і Жураўля.

Спалучэнне храма і азёры выклікаюць ўяўленне аб адзіноце і цішыні, спакоі і ціхамірнасці, адлюстраванне неба і зямлі з'яўляецца вышэйшай праявай прыродных уласцівасцяў.

Храм у Кіёта: структура

У сярэдзіне 20 ст. адзін з манахаў, ашалеўшы, і ў мэтах барацьбы з прыгажосцю, здзейсніў падпал святыні, аднак яго змаглі аднавіць у ранейшым выглядзе. Будынак размешчаны ў асяроддзі пышнага японскага саду, падлога якога была выкладзеная дарожкамі і упрыгожанага невялікімі сажалкамі і ручаямі, які лічыцца адным з самых прыгожых у Японіі.

Кожны паверх Залатога храма ў Кіёта мае сваё прызначэнне:

• на першым, званым «Храмам ачышчэння вадой» (Хосуйин), акружаным верандай, якая выступае над паверхняй сажалкі, размешчаны зала для гасцей і прыезджых, інтэр'еры зробленыя ў стылі віл арыстакратыі;
• на другім, які нагадвае жыллё самурая і званым «Грот прыбоя» (Тёонхора), багата упрыгожаным японскай жывапісам, ёсць зала музыкі і паэзіі;
• трэці паверх ўяўляе келлю манаха дзэн-будызму і называецца «Вяршыня выдатнага» (Кукётё), ён мае два прыгожых арачных аконных праёму, пабудаваных у стылі будыйскай архітэктуры 14 ст., у ім праводзяцца рэлігійныя цырымоніі, з унутранага і вонкавага боку гэтая зала пакрыты лісцем з золата на чорным фоне;
• на даху размешчана статуя кітайскага фенікса.

У садзе ёсць крыніца Гингасэн (Млечны шлях), з якога піў сёгун Есимицу. Самым каштоўным скарбам з'яўляецца зала Фудодо, у якой размешчана будыйскіх бажаство Фудо Мёо.

Кніга Юкіа Місіма «Залаты храм»

Гэтая кніга «Кинкаку-дзі», перакладзеная на мноства моў свету, у тым ліку і на рускую (пераклад зроблены Б. Акуніным), была напісана ў 1956 г. і расказвае пра рэальныя падзеі пажару ў храме, калі у 1950 г. паслушнік манастыра здзейсніў падпаліў гэтага найпрыгожага будынка. Аўтар рамана - японскі пісьменнік Юкіа Місіма, прызнаны ў краіне як вядомы і значны творца другой паловы 20 ст.

Дзякуючы гэтаму раману і яго папулярнасці многія даведаліся пра тое, у якой краіне Залаты храм знаходзіцца і як адбылося жудаснае падзея, у выніку якога храм быў спалены і разбураны.

Галоўны герой рамана - сын беднага святара Мидзогути, які быў з дзяцінства пакораны апавяданнямі бацькі пра прыгажосць Залатога храма. Пасля яго смерці ён паехаў да яго сябру Досэну, які служыў настаяцелем гэтага храма, паступіў у школу пры будыйскай акадэміі. Будучы сам непрыгожым вонкава і маючы дэфект у выглядзе заікання, ён часта прыходзіў да святога будынку, пакланіцца перад яго прыгажосцю і молячы каб адкрыць яе.

З часам галоўны герой паступае ва ўніверсітэт і марыць стаць пераемнікам настаяцеля, аднак яго непрыстойныя і жорсткія ўчынкі прымусілі Досэна змяніць сваё меркаванне.

Паступова ўнутраныя пакуты і душэўныя ваганні Мидзогути набываюць дзіўную мэта: з любові да прыгажосці і велічы храма ён вырашае яго спаліць, а затым скончыць з сабой. Выбраўшы зручны момант, ён здзяйсняе падпаліў і ўцякае.

Місіма трактуе Залаты храм як увасабленне ідэальнай прыгажосці свету, якой, на думку галоўнага героя, няма месца ў нашым пачварным свеце.

Лёс Юкіа Місіма

Лёс самога пісьменніка «Залатога храма» Юкіо Місіма (1925-1970) таксама склалася трагічна. Будучы адным з самых знакамітых японскіх пісьменнікаў пасляваеннай пары, Місіма быў 3 разы намінаваны на Нобелеўскую прэмію, ён напісаў некалькі раманаў, якія сталі папулярнымі і вядомымі ва ўсім свеце: «Дом Кёко», «Таварыства шчыта», «Мора багацця» і інш. Яго літаратурная дзейнасць і накіраванасць твораў мянялася на працягу жыцця: першыя раманы былі прысвечаныя праблемам гомасексуальнасці, затым на яго аказалі ўплыў эстэтычныя напрамкі ў літаратуры. Раман Місіма «Залаты храм» быў напісаны як раз у гэты перыяд, ён апісвае глыбокі аналіз унутранага свету самотнага чалавека і яго душэўныя пакуты.

Затым выйшаў у свет «Дом Кёко», які з'яўляўся адлюстраваннем самой сутнасці эпохі, выклікаўшы супрацьлеглыя крытычныя ацэнкі: некаторыя называлі яго шэдэўрам, іншыя - поўным правалам. Гэта паслужыла пачаткам пералому і глыбокага расчаравання ў сваім жыцці.

З 1966 г. аўтар «Залатога храма» Юкіо Місіма становіцца ультраправым, ён стварае ваенізаваную групу «Таварыства шчыта», мэтай якой абвяшчае аднаўленне імператарскага праўлення. З 4 сваімі паплечнікамі ён спрабуе здзейсніць пераварот, які прыдумаў для таго, каб эфектна абставіць сваё самагубства. Захапіўшы ваенную базу, ён робіць прамову за імператара, а затым робіць сабе харакіры, яго паплечнікі давяршаюць рытуал, адсекшы яму галаву. Такі быў трагічны фінал жыцця знакамітага японскага пісьменніка.

Дык колькі ў свеце Залатых храмаў?

Якія існуюць у розных краінах Залатыя храмы, пабудаваныя яшчэ ў старажытныя часы, з'яўляюцца рэлігійнымі збудаваннямі, кожнае з якіх стала месцам, куды імкнуцца мноства паломнікаў і падарожнікаў. Яны хочуць пагрузіцца не толькі ў гісторыю, але і ў свет рэлігійных ідэй, прапаведнікаў імкненне да бязгрэшнай і бязгрэшнай жыцця, да гармоніі навакольнага асяроддзя і ўнутранага свету кожнага чалавека любога веравызнання.

Гісторыя гэтых храмаў насычана неадназначнымі і супярэчлівымі падзеямі, часам неверагодна трагічнымі. Некаторыя з іх знайшлі сваё адлюстраванне ў вядомых літаратурных творах: адным з іх з'яўляецца раман «Залаты храм»
Ю. Місіма.