"Мёртвыя душы": водгукі аб творы. "Мёртвыя душы", Мікалай Васільевіч Гогаль

Адна з вялікіх кніг, якую напісаў Н. В. Гогаль - гэта "Мёртвыя душы". Водгукі многіх сучаснікаў Мікалая Васільевіча, тых, хто ведаў яго блізка, кажуць пра тое, што пісьменніка не пакідала адчуванне ўласнай значнасці. Ён успрымаў сябе як чалавека, які закліканы да нейкага вялікай справе.

Першы том паэмы і яго копія

Менавіта гэтая кніга і стала яго вялізным укладам у гісторыю літаратуры. Працаваць над ёй Гогаль пачаў яшчэ ў тысяча восемсот трыццатыя гады, адразу пасля поспеху сваіх аповесцяў. Гэты час інтэнсіўнага зносін пісьменніка з Аляксандрам Сяргеевічам Пушкіным, які і падказаў сюжэт "Мёртвых душ".

Мікалай Васільевіч атрымаў цэнзурнае дазвол на выданне першага тома ў сорак другім годзе 19 стагоддзя не без працы. Некаторыя папраўкі былі ўнесены ў тэкст акрамя волі аўтара. Зменена было загаловак паэмы. Але тым не менш кніга ўсё ж такі прыйшла да чытача.

Выдавалася яна ў друкарні Маскоўскага універсітэта. Сам пісьменнік назваў кнігу "Мёртвыя душы, або Прыгоды Чычыкава". Гэта надало некаторыя рысы авантурнага рамана твору. Гогаль здолеў нават прыдумаць знешні выгляд свайго выданьня.

У навуковай бібліятэцы да гэтага часу захоўваецца пісаравай копія, якая заверана аўтографам самога Мікалая Васільевіча, што пацвярджае сапраўднасць гэтага тэксту. І любое перавыданне творы спраўджваецца менавіта з гэтым асобнікам, якія захоўваюцца ў сценах Маскоўскага універсітэта.

Твор "Мёртвыя душы". Водгукі сучаснікаў і жанр

Так як кніга выйшла ў свет пад назвай "Прыгоды Чычыкава, або Мёртвыя душы", яна шмат у чым як быццам бы нагадвала прыгодніцкі, лёгкі раман, які не настройваў чытача ні на што высокае. Так думалі цэнзары і тыя, хто прыняў рашэнне змяніць загаловак.

А сучасныя літаратурныя даследчыкі, якія вывучаюць твор "Мёртвыя душы", (водгукі іх значна больш аб'ектыўна, чым меркаванне рэдактараў, якія жывуць у эпоху Гогаля), у першую чаргу адзначаюць, што ў творы даволі незвычайнае пазначэнне - гэта паэма. Чытач дзевятнаццатага стагоддзя прывык да таго, што дадзены жанр павінен быць напісаны ў вершах, як "Дэман" ці "Каўказскі палонны". А Мікалай Васільевіч прапануе яе ў прозе. Гэтак жа, як Аляксандр Сяргеевіч раней прадставіў сваё не менш унікальнае тварэнне "Яўген Анегін", якое з'яўляецца раманам, але ў вершах. Гэта два асаблівых творы, якія маюць свой уласны, ні на што не падобны жанр.

Але былі таксама і старажытныя паэмы, і пазначаючы сваю кнігу гэтым жанрам, Гогаль арыентаваўся менавіта на антычныя ўзоры. У яго свядомасці існаваў маштабны, глабальны задума вялікага творы, якое павінна было складацца з трох тамоў.

Маштабны задума і бытавыя праблемы персанажаў

На сённяшні дзень вельмі многія знаёмыя з гэтым цудоўным творам, якое напісаў Н. В. Гогаль. "Мёртвыя душы" - даволі эпахальнае, лироэпическое тварэнне, у якім аўтар імкнуўся апець ўсю Расію і веліч яе нацыянальнага духу. Але больш за ўсё чытачоў ўразіла неадпаведнасць двух рэчаў: з аднаго боку - маштабны размах творы, а з другога - нейкія мізэрныя бытавыя падзеі з сучаснай расійскай жыцця.

Адно з іншым як быццам бы цалкам не вяжацца. Нават самы пачатак паэмы настройвае на нявызначаны і трывожны лад, калі ў сюжэце вядзецца абмеркаванне нейкіх нязначных дэталяў з нагоды ўезду ў горад персанажа кнігі.

Сэнс назвы твора

Што ляжыць у аснове назвы кнігі, якую стварыў Гогаль ( "Мёртвыя душы")? Бо душа не можа быць мёртвай, яна несмяротная. Такі загаловак нясе ў сабе парадокс. Але тут ёсць яшчэ адзін вельмі важны для Мікалая Васільевіча матыў - гэта продаж душы. Пры гэтым адразу ўзнікае асацыяцыя са здзелкай з д'яблам.

Спакуса, зло і дэманічнае пачатак у жыцці - вось што прысутнічае ў самых звычайных падзеях. Менавіта гэта і хацеў падкрэсліць пісьменнік у сваім творы "Мёртвыя душы", змест якога на першы погляд не настройвае чытача на сур'ёзныя разважанні. Для таго каб зразумець задуму аўтара, неабходна падрабязна азнаёміцца з яго манерай напісання.

Капіталістычны лад або ўмяшанне д'ябла

Сатырычная прырода апавядання Гогаля ў "Мёртвых душах" была хутка ўспрынятая і сучаснікамі, і нашчадкамі. Але для сябе Мікалай Васільевіч у першую чаргу з'яўляўся містычным пісьменнікам. Для яго важней, што адбываецца на выварат быцця.

Чычыкава ён, безумоўна, ўяўляе д'яблам. Той, хто купляе душы. А, напрыклад, памешчыкі ў "Мёртвых душах", якія шчодра рассыпаныя па гэтай кнізе, становяцца незаўважнымі пякельнымі персанажамі. Або "збан рыла" - выраз, якім дражнілі чыноўнікаў цэлае стагоддзе. Апісанне досыць выразна падыходзіць пад аблічча рыса з пятачком.

Менавіта гэта вельмі важна. Гогаль не проста крытыкуе капіталістычнае свядомасць у Расіі, ён робіць націск на тое, што такі строй - гэта прамое ўмяшанне пекла ў жыццё людзей. І вобразы ў «Мёртвых душах" - прамое таму доказ.

Продаж мёртвых душ

Усе падзеі, што адбываюцца ў творы, як быццам бы падпарадкоўваюцца закону. Гэта значыць, пакуль новы перапіс прыгоннага насельніцтва ня адбылася, ніхто не ведае, што гэтыя людзі мёртвыя. Таму яны на цалкам законных падставах набываюцца жывымі.

Нягледзячы на ўсю нялюдскасць падобных працэдур, яны здзяйсняліся запар і побач. І людзі пераходзілі з адных рук у іншыя, як рэчы. Менавіта гэта і хацеў падкрэсліць Гогаль. "Мёртвыя душы" - гэта твор, якое не без падставаў крытыкуе не толькі няроўнасць асоб, але і само недасканаласць ладу, які прысутнічае на той момант у Расіі.

Адсутнасць логікі, або фантасмагарычнымі свет

Некалькі неадпаведна цягнуць за сабой адсутнасць логікі ў падзеях. З першых жа старонак чытач пагружаецца ў нейкай фантасмагарычны свет, дзе ўжо зусім незразумела, ці дзейнічаюць законы логікі, рэальнасці, ці гэта ўжо не Расея, а яе цень. Нейкае залімітавае, потустороннее прастору, дзе ўсё вядома і разам з тым перавернута. Так атрымлівае пацвярджэнне вялікі задума, які ўвасобіў у сваім тварэнні М.В. Гогаль. "Мёртвыя душы" павінны былі складацца з трох тамоў, і кожны з іх адлюстроўваў бы пэўную інстанцыю: пекла, чысцец і рай. І першы том - гэта пякельная, патойбочнае, сподняя бок Расіі.

Персанажы незвычайнага творы

І адразу ўзнікае пытанне: "Якія ж людзі жывуць у такім свеце?" Адказаць на яго досыць складана. Шматлікія персанажы ў творы наогул не маюць імёнаў, іншыя маюць, але яны з'яўляюцца гаваркімі, адсылаюць чытача да камедыям.

Гогаль ўяўляе цэлую галерэю тыпаў людзей. Кожны з іх увасабляе якое-небудзь ўласцівасць чалавечага характару. Напрыклад, Манілаў - летуценнасць, ноздры - разухабістая, бессэнсоўная шырата, плюшкіны - скупасць. Але памешчыкі ў "Мёртвых душах" адлюстроўваюць у асноўным самыя нізінныя якасці, якія прысутнічаюць у жыцці грамадства.

Наяўнасць біяграфіі ў герояў твора

Вельмі многае ў Гогаля залежыць ад таго, ці ёсць у героя біяграфія ці не. Ад гэтага, перш за ўсё, і залежыць яго характарыстыка. "Мёртвыя душы" налічваюць вялізная колькасць персанажаў, але не ў кожнага ёсць свая перадгісторыя.

Пра Манілава аўтар кажа, што ён жанаты каля васьмі гадоў. Пра Собакевича трохі больш, а пра Чычыкава і Плюшкіна расказана вельмі падрабязна. Не толькі пра тое, якія яны зараз, але і аб іх мінулым, і нават пра дзіцячыя гадах. Яны загінулі ніжэй іншых герояў твора, але па філасофіі Мікалая Васільевіча гэта значыць, што іх яшчэ можна выратаваць, у іх ёсць глыбіня. Менавіта гэта і забяспечыла іх біяграфіяй ў творы.

Калі браць тых чытачоў, якія ўпершыню азнаёміліся з творам "Мёртвыя душы", водгукі і меркаванні іх сыходзяцца на тым, што персанаж Чычыкава з'яўляецца самым загадкавым. Ці то гэта дробны авантурыст, ці то увасабленне пякельнага спакусы. Адназначна сказаць вельмі цяжка.

Лірычныя адступленні ў стварэнні Гогаля

Досыць важныя прысутныя ў кнізе Мікалая Васільевіча лірычныя адступленні, прамыя звароты расказчыка да чытача. І адно з самых яркіх знаходзіцца менавіта ў канцы першага тома "Мёртвых душ".

Тут гучыць знакаміты гогалеўскі пытанне: "Русь, куды ж нясешся ты!" Але адказу на гэтую рэпліку няма. І гэта змаўчанне з'яўляецца вельмі гучным акордам у канцы твора. Далейшы шлях Расеі незразумелы. І як жа яго можна прадбачыць, калі гэта краіна, дзе пякельнае і справядлівую, рэальнае і фантастычнае так мудрагеліста пераплецена.

Гэты твор выклікала самыя супярэчлівыя водгукі, таму што ў Расеі на той момант ужо востра адчувалася неабходнасць рэформаў, адмены прыгоннага права і цялесных пакаранняў. А Мікалай Васільевіч гучна заявіў пра патрэбы маральнага выхавання кожнага члена грамадства.