Міфічныя персоны Дыдона і Эней, якія сталі галоўнымі героямі легендарнай аднайменнай оперы

Міфічныя героі Дыдона і Эней бударажылі ўяўленне не толькі старажытных грэкаў і рымлян, але і людзей пазнейшых эпох. Любоўная гісторыя, апетая Гамерам і Вяргілій, неаднаразова абгульвалася і пераасэнсоўваць антычнымі трагікаў. У ёй гісторыкі бачылі зашыфраваны код будучых Пунічных войнаў. Дантэ Аліг'еры выкарыстаў гісторыю Энея і Дыдона для сваіх пабожных навучанняў ў «Боскай камедыі». Але праславіў міфічную пару ўсё ж англійская барочны кампазітар Генры Пёрселл. Выкарыстоўваючы «Энеіды» Вергілія, Навум Тейт напісаў лібрэта. Такім чынам, у другой палове XVII стагоддзя на свет з'явілася выдатная опера ў трох дзеяннях - «Dido and Aeneas». Хто ж такія Дыдона і Эней? Багі? Няма. Але і не гістарычныя персанажы. У гэтых герояў выйшлі з міфа і сталі легендай.

гісторыя Энея

Вялікі паэт антычнасці Гамер, які жыў у восьмым стагоддзі да нашай эры, у сваім шматпланавай эпічнай творы «Іліяда» вывеў у ліку іншых і вобраз Энея. Гэты сын багіні прыгажосці Афрадыты і зямнога цара дарданов Анхиса пакінуў падпаленую Трою і на дваццаці судах сплыў са сваімі людзьмі за мора. У дваццатай кнізе «Іліяды» апісваецца яго выратаванне. Ён выратаваў з пагібельнае горада не толькі сваю жонку Крыспа і сына Юла, але і старога бацьку, несучы таго на сваёй спіне. Эліны, паважаючы такі ўчынак, прапусцілі яго. Зрэшты, іншыя антычныя аўтары даюць іншыя версіі гісторыі Энея. Лесх апісвае, як міфічнага героя паланіў Неоптолем. Арктин лічыць, што Эней з'ехаў з Троі яшчэ да яе ўзяцця. Гелланик, Лутаций Дафніс і Менекрат Ксантий лічылі, што менавіта ён здаў горад ахейцам. Як бы там ні было, падзенне Троі прычынілася далёкіх падарожжаў племя дарданов. Бура на моры адагнала караблі да берагоў Карфагена. Такім чынам і сустрэліся мясцовая царыца Дыдона і Эней. Міф апавядае, што яны пакахалі адзін аднаго. Але паслухмяны волі багоў Эней застаўся верным свайму абавязку. Ён павінен быў заснаваць царства лацінян. Каб не раздзіраць сябе і каханую доўгім растаннем, ён пакінуў Карфаген таемна. Дыдона, даведаўшыся пра ўцёкі Энея, загадала распаліць пахавальны вогнішча. Затым яна пакідалі туды рэчы каханага і сама кінулася ў агонь.

версія Вяргілія

Для Гамера Дыдона і Эней - героі другога плану. Старажытнарымскі паэт Вяргілій прысвячае міфічным героям і іх любоўнай гісторыі больш увагі. Мараплавец, ахінуты завесай туману, у якую ўвасобіла яго маці, багіня Венера, уваходзіць у Карфаген. Ён бачыць прыгажуню-царыцу і тое, што яна сабралася добразычлівая да членаў яго каманды. Тады ён з'яўляецца ёй. На балі Купідон, прыняўшы аблічча сына Энея, Юла, прыціскаецца да Дыдона і пускае ёй стралу проста ў сэрца. Ад гэтага царыца вар'яцка ўлюбляецца ў траянскага героя. Але нядоўга доўжылася іх шчасце. Праз год багі паслалі Меркурыя нагадаць Энею аб яго абавязку - адправіцца ў Італію і заснаваць новае царства. Лёс, якую, па антычным паняццях, немагчыма змяніць, наканаваў Энею шлюб з лавінай, дачкой Лаціна. Каб не чуць жальбаў Дыдона, Эней пакідае яе, калі тая спала. Прачнуўшыся, царыца ў роспачы кідаецца ў вогнішча. Бачачы чорны дым, які ўздымаецца над гарызонтам, Эней разумее яго прычыну, і сэрца яго сумуе. Але ён ідзе за сваім лёсам.

Героі не паміраюць

Кранальная любоўная гісторыя з трагічным канцом не забылася з падзеннем Рымскай імперыі. Авідзій Назона злажыў «Ліст Дыдона да Энею» (Героиды VII). Гэтая міфічная пара стала галоўнымі дзеючымі персанажамі ў трагедыі Псеўда-Эврипида «Рэс». Дыдона і Эней згадваюцца і ў шэрагу сярэднявечных паэтычных твораў. І калі рымляне з поўнай упэўненасцю лічылі сваім агульным продкам славутага мараплаўца, то іспанцы шануюць сваёй заснавальніцай царыцу Карфагена. Так, па меншай меры, адзначаецца ў хроніцы 1282 года караля Альфонса Х «Estoria de Espanna».

палітычнае пераасэнсаванне

У 1678 годзе вядомы брытанскі драматург Навум Тейт напісаў п'есу «Брут з Альбы, або Зачараваныя палюбоўнікі», якая пазней стала асновай для оперы Г. Пёрселла «Дыдона і Эней». Лібрэта цалкам пераасэнсоўвае любоўную гісторыю і робіць з яе алегорыю на палітычныя падзеі эпохі ангельскага караля Якава II. Менавіта яго аўтар выводзіць у вобразе Энея. Дыдона ж, згодна з Тейт, - брытанскі народ. Аўтар п'есы ўводзіць новых персанажаў, якія не сустракаюцца ў Вяргілія. Гэта Вядзьмарка і яе памочніцы - ведзьмы. Пад імі Тейт мае на ўвазе Папу Рымскага і каталіцкую царкву. Гэтыя злыя істоты прымаюць аблічча Меркурыя і наущают караля здрадзіць свой народ.

«Дыдона і Эней»: опера Пёрселла

Гэты твор лічыцца адным з лепшых твораў барочнага кампазітара. Арыгінал партытуры не захаваўся, а ў пачатку васемнаццатага стагоддзя яна зведала мноства змен (была страчана музыка пралогу, некалькіх танцаў і канец сцэны ў гаі). Гэта адзіны твор Пёрселла без гутарковых дыялогаў. Упершыню опера была выканана на тэатральных падмостках Жаночага пансіёну ў Лондане. Гэта дало музычным даследчыкам права меркаваць, што Пёрссел наўмысна спрасціў сваю барочную партытуру, адаптаваўшы яе для выканання школьніцамі. Найбольш папулярнымі урыўкамі з оперы з'яўляюцца арыя «Ах, Белинда» і песенка марака. Але найбольш каштоўным, які ўвайшоў у скарбніцу сусветнай музыкі, стаў «Плач Дыдона». З адплыццём любімага карфагенскага царыца просіць амураў рассыпаць на яе магіле пялёсткі руж, такіх жа далікатных, як яе каханне. Плач Дыдона - арыя «Калі мяне пакладуць у зямлю» - штогод выконваецца ў дзень заканчэння Першай Сусветнай вайны, на цырымоніі, якая праходзіць у Уайтхолле.

Ян і Інь ў пераасэнсавання Іосіфа Бродскага

У 1969 годзе для савецкага правасуддзя дармаедам, а для ўсяго астатняга свету - вялікім паэтам было напісана верш «Дыдона і Эней». Бродскі ў ім толькі ўскосна тычыцца сюжэта і без таго вядомага міфа. Асноўны ўпор ён робіць на разважанні аб дыялектычным проціборстве мужчынскага - дзейнага і актыўнага - пачатку, Ян, і эмацыйнага, жаноцкага Інь. «Вялікі чалавек» Эней ў сваім імкненні вяршыць лёсы пакідае Дыдона. А для сябе свет, уся Сусвет - гэта толькі яе каханы. Яна хоча ісці за ім, але не можа. Гэта абгортваецца для яе пакутамі і гібеллю.