Праблема чалавечай годнасці ў драме "Навальніца" Астроўскага

Аляксандрам Мікалаевічам быў асветлены найважнейшая і асабліва актуальная ў той час праблема чалавечай годнасці. У драме "Навальніца" аргументы, якія дазваляюць лічыць яе такой, прыводзяцца вельмі пераканаўчыя. Аўтар даказвае, што яго п'еса сапраўды важная хоць бы тым, што пытанні, закранутыя ў ёй, працягваюць хваляваць праз шмат гадоў і цяперашняе пакаленне. Да драме звяртаюцца, яе вывучаюць і аналізуюць, а цікавасць да яе не слабее да гэтага часу.

У 50-60-я гады 19-га стагоддзя асаблівую ўвагу пісьменнікаў і паэтаў прыцягвалі наступныя тры тэмы: з'яўленне разначыннай інтэлігенцыі, прыгоннае права і становішча жанчыны ў грамадстве і сям'і. Акрамя таго, была яшчэ адна тэма - тыранія грошай, самадурства і старазаветную аўтарытэту ў асяроддзі купецтва, пад прыгнётам якой знаходзіліся ўсе члены сем'яў, а асабліва жанчыны. А. Н. Астроўскі ў сваёй драме "Навальніца" паставіў задачу выкрыцьця духоўнай і эканамічнай тыраніі ў так званым "цёмным царстве".

Каго можна лічыць носьбітам чалавечай годнасці?

Праблема чалавечай годнасці ў драме "Навальніца" - самая важная ў гэтым творы. Варта адзначыць, што ў п'есе вельмі мала персанажаў, пра якія можна было б казаць: "Гэта годны чалавек". Большасць дзеючых асоб - альбо безумоўна адмоўныя героі, альбо невыразныя, нейтральныя. Дзікай і Кабаниха - балваны, пазбаўленыя элементарных чалавечых пачуццяў; Барыс і Ціхан - бесхрыбетнасць, здольныя толькі падпарадкоўвацца істоты; Кудрашоў і Варвара - бесшабашныя, якія цягнуцца да хвілінным задавальненням людзі, няздольныя да сур'ёзных перажыванняў і разважанняў. Толькі Кулигин, дзівакаваты вынаходнік, і галоўная гераіня Кацярына выбіваюцца з дадзенага шэрагу. Праблема чалавечай годнасці ў драме "Навальніца" коратка можа быць апісана як супрацьстаянне гэтых двух герояў грамадству.

вынаходнік Кулигин

Кулигин - даволі прывабны чалавек, які валодае немалымі талентамі, вострым розумам, паэтычнай душой, імкненнем бескарысліва служыць людзям. Ён сумленны і добры. Не выпадкова менавіта яму Астроўскі давярае ацэнку адсталага, абмежаванага, самаздаволенага Каліноўскага грамадства, не які прызнае астатні свет. Аднак Кулигин хоць і выклікае сімпатыю, усё ж не здатны пастаяць за сябе, таму спакойна зносіць грубасць, бясконцыя насмешкі і абразы. Гэта адукаваны, асвечаны чалавек, але гэтыя лепшыя якасці ў Калінавым лічацца толькі блазнотай. Вынаходніка грэбліва называюць алхімікам. Ён прагне ўсеагульнага дабра, хоча ўсталяваць громаадвод, гадзіны ў горадзе, але коснае грамадства не жадае прымаць ніякіх навін. Кабаниха, якая з'яўляецца увасабленнем патрыярхальнага свету, не сядзе на цягнік, нават калі ўвесь свет ужо даўно карыстаецца чыгункай. Дзікай ніколі не зразумее, што маланка на самай справе - электрычнасць. Ён нават такога слова не ведае. Праблема чалавечай годнасці ў драме "Навальніца", эпіграфам да якой можа служыць рэпліка Кулигина "Жорсткія норавы, пане, у нашым горадзе, жорсткія!", Дзякуючы ўвядзенні гэтага персанажа атрымлівае больш глыбокае асвятленне.

Кулигин, бачачы ўсе заганы грамадства, маўчыць. Пратэстуе толькі Кацярына. Нягледзячы на сваю слабасць, гэта ўсё ж такі моцная натура. Сюжэтную аснову п'есы складае трагічны канфлікт паміж укладам жыцця і сапраўдным пачуццём галоўнай гераіні. Праблема чалавечай годнасці ў драме "Навальніца" раскрываецца на кантрасце "цёмнага царства" і "прамяня" - Кацярыны.

"Цёмнае царства" і яго ахвяры

Насельнікі Калінава падзеленыя на дзве групы. Адну з іх складаюць прадстаўнікі "цёмнага царства", якія ўвасабляюць ўладу. Гэта Кабаниха і Дзікай. Да іншы належаць Кулигин, Кацярына, Кудрашоў, Ціхан, Барыс і Варвара. Яны з'яўляюцца ахвярамі "цёмнага царства", адчувалася яго жорсткую сілу, але якія выказваюць пратэст супраць яе па-рознаму. Праз іх дзеянні або бяздзейнасць раскрываецца праблема чалавечай годнасці ў драме "Навальніца". План Астроўскага быў паказаць з розных бакоў ўплыў "цёмнага царства" з яго задушлівай атмасферай.

характар Кацярыны

Інтарэсамі і характарам Кацярына моцна вылучаецца на фоне асяроддзя, у якой яна мімаволі апынулася. Прычына жыццёвай драмы заключаецца менавіта ў яе адмысловым, выключным характары.

Гэтая дзяўчына - натура летуценная і паэтычная. Яна выхавана маці, якая яе песціла, любіла. Штодзённыя заняткі гераіні ў дзяцінстве складалі догляд за кветкамі, наведванне царквы, вышыванне, прагулкі, апавяданні богомолок і бадзяжніц. Пад уплывам гэтага ладу жыцця і склаўся унутраны свет дзяўчыны. Часам яна апускалася ў сны наяве, казачныя мары. Гаворка Кацярыны эмацыйная, вобразная. І вось гэтая паэтычна настроеная і уражлівая дзяўчына пасля замужжа трапляе ў дом Кабанава, у атмасферу назойлівай апекі і ханжаства. Атмасфера гэтага свету халодная і бяздушная. Натуральна, канфлікт паміж светлым светам Кацярыны і становішчам гэтага "цёмнага царства" завяршаецца трагічна.

Ўзаемаадносіны Кацярыны і Ціхана

Становішча ўскладняецца яшчэ і тым, што яна выйшла замуж за чалавека, якога не магла кахаць і не ведала, хоць з усіх сіл імкнулася стаць Ціхану дакладнай і кахаючай жонкай. Спробы гераіні зблізіцца з мужам разбіваюцца аб яго недалёкім, рабскую прыніжанасць і грубасць. Ён з дзяцінства прывык падпарадкоўвацца ва ўсім маці, баіцца сказаць ёй слова насуперак. Ціхан пакорліва пераносіць самадурства Кабанихи, не рызыкуючы ёй пярэчыць і пратэставаць. Яго адзінае жаданне - хоць бы ненадоўга вырвацца з-пад апекі гэтай жанчыны, загуляў, запіць. Гэты бязвольны мужчына, з'яўляючыся адной з шматлікіх ахвяр "цёмнага царства", не толькі не мог хоць неяк дапамагчы Кацярыне, але і проста па-чалавечы зразумець яе, паколькі ўнутраны свет гераіні занадта высокі, складзены і недаступны для яго. Ён не мог прадбачыць драму, наспявае ў сэрцы яго жонкі.

Кацярына і Барыс

Пляменнік Дзікага, Барыс, - гэта таксама ахвяра ханжаскіх, цёмнай асяроддзя. Па сваіх унутраных якасцях ён знаходзіцца значна вышэй "дабрадзеяў", навакольных яго. Атрыманае ім у сталіцы адукацыю ў камерцыйнай акадэміі развіла яго культурныя патрэбы і погляды, таму дадзеным персанажу цяжка выжыць у асяроддзі Дзікіх і Кабанава. Праблема чалавечай годнасці ў п'есе "Навальніца" паўстае і перад гэтым героем. Аднак у яго не хапае характару, каб вырвацца з-пад іх тыраніі. Ён адзіны, хто здолеў зразумець Кацярыну, але быў не ў сілах ёй дапамагчы: у яго не хапае рашучасці змагацца за каханне дзяўчыны, таму ён раіць ёй змірыцца, скарыцца лёсу і пакідае яе, прадчуваючы гібель Кацярыны. Няздольнасць змагацца за шчасце асуджала Барыса і Ціхана на тое, каб не жыць, а мучыцца. Толькі Кацярына здолела кінуць выклік гэтай тыраніі. Праблема чалавечай годнасці ў п'есе Астроўскага "Навальніца", такім чынам, гэта і праблема характару. Толькі моцныя людзі могуць кінуць выклік "цёмным царстве". Да іх ставілася толькі галоўная гераіня.

меркаванне Дабралюбава

Праблема чалавечай годнасці ў драме "Навальніца" была раскрытая ў артыкуле Дабралюбава, які назваў Кацярыну "прамянём святла ў цёмным царстве". Смерць адоранай маладой жанчыны, моцнай, гарачай натуры асвяціла на момант спячае "царства", як прамень сонца на фоне змрочных цёмных хмар. Самагубства Кацярыны Дабралюбаў разглядае як выклік не толькі Дзікім і Кабанавым, але і ўсяму ўкладу жыцця ў змрочнай, дэспатычнага феадальна-прыгоннай краіне.

непазбежны фінал

Гэта быў непазбежны фінал, нягледзячы на тое што галоўная гераіня так ўшаноўвала Бога. Кацярыне Кабанава было прасцей сысці з гэтага жыцця, чым трываць папрокі свякрухі, плёткі і згрызоты сумлення. Яна прызнала сябе вінаватай прылюдна, паколькі не ўмела хлусіць. Самагубства і публічнае пакаянне варта расцэньваць як ўчынкі, якія ўзвысілі яе чалавечую годнасць.

Кацярыну маглі пагарджаць, зневажаць, нават біць, але яна ніколі не прыніжалася, не здзяйсняла недастойных, нізкіх учынкаў, яны толькі ішлі насуперак з мараллю гэтага грамадства. Хоць якая можа быць мараль у гэтак абмежаваных, тупых людзей? Праблема чалавечай годнасці ў драме "Навальніца" - гэта праблема трагічнага выбару між тым, каб змірыцца або кінуць выклік грамадству. Пратэст пры гэтым пагражае цяжкімі наступствамі, аж да неабходнасці пазбавіцца жыцця.