Рускія паэты 20 стагоддзя. Творчасць паэтаў 19-20 стагоддзяў

Вялікі рускі пісьменнік Максім Горкі казаў, што "у літаратуры 19 стагоддзя захаваныя вялікія парывы духу, розум і сэрцы сапраўдных мастакоў". Гэта знайшло адлюстраванне ў творчасці пісьменнікаў 20 стагоддзя. Пасля рэвалюцыі 1905 года, Першай сусветнай і Грамадзянскай вайны свет быццам пачаў распадацца. Наступіла сацыяльная дысгармонія, і задачу вярнуць усё былое бярэ на сябе літаратура. У Расіі пачатку абуджацца самастойная філасофская думка, з'яўляліся новыя кірункі ў мастацтве, пісьменнікі і паэты 20 стагоддзя пераацэньваць каштоўнасці і адмаўляліся ад старой маралі.

Якая яна, літаратура на рубяжы стагоддзяў?

На змену класіцызму ў мастацтве прыйшоў мадэрнізм, які можна падпадзяліць на некалькі галінаў: сімвалізм, акмэізм, футурызм, имажинизм. Працягваў квітнець рэалізм, у якім адлюстроўваўся унутраны свет чалавека ў адпаведнасці з яго сацыяльным становішчам; сацыялістычны рэалізм не дапускаў крытыкі ўлады, таму пісьменнікі ў сваёй творчасці імкнуліся не падымаць палітычныя праблемы. За залатым стагоддзем рушыў услед сярэбраны са сваімі новымі смелымі ідэямі і разнастайнымі тэмамі. Вершы паэтаў 20 стагоддзя былі напісаны ў адпаведнасці з вызначаным цягам і стылем: для Маякоўскага характэрна напісанне лесвічкай, для Хлебнікава - яго шматлікія окказионализмы, для жыхара поўначы - незвычайная рыфма.

Ад футурызму да сацыялістычнага рэалізму

У сімвалізме паэт засяроджвае сваю ўвагу на нейкім сімвале, намёку, таму сэнс твора можа быць мнагазначных. Асноўнымі прадстаўнікамі былі Зінаіда Гіпіус, Аляксандр Блок, Дзмітрый Меражкоўскага. Яны знаходзіліся ў пастаянных пошуках вечных ідэалаў, пры гэтым звяртаючыся да містыцызму. У 1910 году наступіў крызіс сімвалізму - усе ідэі былі ўжо разабраны, і чытач не знаходзіў нічога новага ў вершах.

У футурызму цалкам адмаўляліся старыя традыцыі. У перакладзе тэрмін азначае "мастацтва будучыні", пісьменнікі прыцягвалі публіку эпатажам, грубасцю і выразнасцю. Верша прадстаўнікоў гэтай плыні - Уладзіміра Маякоўскага і Восіпа Мандэльштама - адрозніваюцца арыгінальнай кампазіцыяй і окказионализмами (аўтарскімі словамі).

Сацыялістычны рэалізм сваёй задачай ставіў выхаванне працоўных у духу сацыялізму. Пісьменнікі малявалі канкрэтную абстаноўку ў грамадстве ў рэвалюцыйным развіцці. З паэтаў асабліва вылучалася Марына Цвятаева, а з празаікаў - Максім Горкі, Міхаіл Шолахаў, Яўген Замяцін.

Ад акмеізму да новокрестьянской лірыкі

Имажинизм паўстаў у Расіі ў першыя гады пасля рэвалюцыі. Нягледзячы на гэта, Сяргей Ясенін і Анатоль Мариенгоф не адлюстроўвалі ў сваёй творчасці сацыяльна-палітычных ідэй. Прадстаўнікі гэтага кірунку сцвярджалі, што вершы павінны быць вобразнымі, таму яны не скупіліся на метафары, эпітэты і іншыя сродкі мастацкай выразнасцю.

Прадстаўнікі новокрестьянской лірыкі звярталіся ў сваіх творах да фальклорных традыцый, захапляліся вясковым побытам. Такім быў рускі паэт 20 стагоддзя Сяргей Ясенін. Яго вершы - чыстыя і душэўныя, і аўтар апісваў у іх прыроду і простае чалавечае шчасце, звяртаючыся да традыцый Аляксандра Пушкіна і Міхаіла Лермантава. Пасля рэвалюцыі 1917 года нядоўгі захапленне змяніўся расчараваннем.

Тэрмін "акмэізм" ў перакладзе азначае "квітнеючая пара". Паэты 20 стагоддзя Мікалай Гумілёў, Ганна Ахматава, Восіпа Мандэльштам і Сяргей Гарадзецкі ў сваёй творчасці вярталіся да мінулага Расіі і віталі радаснае любаванне жыццём, яснасць намераў, прастату і лаканічнасць. Яны нібы адыходзілі ад цяжкасцяў, плаўна плылі па плыні, запэўніваючы, што непазнавальнае нельга спазнаць.

Філасофская і псіхалагічная насычанасць бунінскага лірыкі

Іван Аляксеевіч быў паэтам, якія жывуць на стыку дзвюх эпох, таму ў яго творчасці адбіліся некаторыя перажыванні, звязаныя з надыходам новага часу, тым не менш, ён працягваў Пушкінскую традыцыю. У вершы "Вечар" ён даносіць да чытача думка, што шчасце заключаецца не ў матэрыяльных каштоўнасцях, а ў чалавечым быцці: "Я бачу, чую, шчаслівы - усё ўва мне». У іншых творах лірычны герой дазваляе сабе разважаць пра хуткаплынных жыцця, што становіцца нагодай для суму.

Бунін займаецца пісьменніцкай дзейнасцю ў Расіі і за мяжой, куды пасля рэвалюцыі адпраўляюцца многія паэты пачатку 20 стагоддзя. У Парыжы ён адчувае сябе чужым - "у птушкі ёсць гняздо, у звера есць нара", а свой родны край ён страціў. Сваё выратаванне Бунін знаходзіць у таленце: у 1933 годзе ён атрымлівае Нобелеўскую прэмію, а ў Расеі яго лічаць ворагам народа, але не перастаюць друкаваць.

Пачуццёвы лірык, паэт і скандаліст

Сяргей Ясенін быў имажинистом і не ствараў новых тэрмінаў, а ажыўляў мёртвыя словы, складаючы іх у яркія паэтычныя вобразы. Са школьнай лавы ён праславіўся гарэз і пранёс гэтую якасць праз усё сваё жыццё, быў заўсёднікам шынкоў, славіўся любоўнымі прыгодамі. Тым не менш, ён горача любіў радзіму: "Я буду апяваць усёй істотай паэта шостую частку зямлі з назваю кароткім" Русь "- многія паэты 20 стагоддзя падзялялі яго захапленне родным краем. Філасофская лірыка Ясеніна раскрывае праблему чалавечага існавання. Пасля 1917 г. паэт расчароўваецца ў рэвалюцыі, паколькі замест доўгачаканага раю жыццё стала падобнай на пекла.

Ноч, вуліца, ліхтар, аптэка ...

Аляксандр Блок - самы яркі рускі паэт 20 стагоддзя, які пісаў у напрамку "сімвалізм". Цікава назіраць, як са зборніка ў зборнік адбываецца эвалюцыя жаночага вобраза: з Выдатнай Дамы да палкай Кармэн. Калі спачатку ён абагаўляе прадмет сваёй закаханасці, верна служыць яму і не смее зганьбаваць, пазней дзяўчыны здаюцца яму больш прызямлёнымі істотамі. Скрозь выдатны свет рамантызму ён знаходзіць сэнс, прайшоўшы праз жыццёвыя цяжкасці, адгукаецца ў сваіх вершах на падзеі грамадскага важнасці. У паэме "Дванаццаць" ён даносіць думка, што рэвалюцыя - не канец святла, і яе асноўнай мэтай з'яўляецца разбурэнне старога і стварэнне новага свету. Чытачы запомнілі Блока як аўтара верша "Ноч, вуліца, ліхтар, аптэка ...", у якім ён задумваецца пра сэнс жыцця.

Дзве жанчыны-пісьменніцы

Філосафы і паэты 20 стагоддзя былі пераважна мужчынамі, і іх талент раскрываўся дзякуючы так званым музам. Жанчыны тварылі самі, пад уплывам уласнага настрою, і найбольш выдатнай паэтцы срэбнага стагоддзя былі Ганна Ахматава і Марына Цвятаева. Першая была жонкай Мікалая Гумілёва, і ў іх саюзе нарадзіўся вядомы гісторык Леў Гумілёў. Ганна Ахматава не выяўляла цікавасць да вытанчаным страфы - яе вершы немагчыма было пакласці на музыку, сродкі мастацкай выразнасці сустракаліся рэдка. Перавага жоўтага і шэрага колеру ў апісанні, бяднота і неяркость прадметаў наводзяць на чытачоў тугу і дазваляюць раскрыць сапраўднае настрой паэткі, якая перажыла расстрэл мужа.

Лёс Марыны Цвятаевай трагічная. Яна скончыла жыццё самагубствам, а праз два месяцы пасля яе смерці быў расстраляны яе муж Сяргей Эфрон. Чытачам яна назаўсёды запомнілася маленькай светлавалосай жанчынай, звязанай з прыродай кроўнымі вузамі. Асабліва часта ў яе творчасці фігуруе ягада рабіна, якая назаўжды ўвайшла ў геральдыку яе паэзіі: "чырвоны пэндзлем рабіна запалілася. Падалі лісце. Я нарадзілася".

Чым незвычайныя вершы паэтаў 19-20 стагоддзяў?

У новым стагоддзі майстры пяра і словы зацвердзілі новыя формы і тэмы сваіх твораў. Актуальнымі заставаліся вершы-пасланні да іншых паэтаў альбо сябрам. Имажинист Вадзім Шаршаневіч здзіўляе сваім творам "Тост". Ён не расстаўляе ў ім ні адзінага знака прыпынку, не пакідае прамежкаў паміж словамі, аднак яго арыгінальнасць заключаецца ў іншым: праглядаючы тэкст вачыма з радка ў радок, можна заўважыць, як вылучаюцца сярод іншых слоў некаторыя загалоўныя літары, якія ўтвараюць пасланне: Валерыю Брюсова ад аўтара .

всемыкакбудтонароликах

сВалитьсялегконосейчас

мчАтьсяивеселОисколько

дамЛорнируютоТменнонас

нашгЕрБукрашенликёрами

имыдеРзкиедушАсьшипром

ищемЮгИюлявоВсёмформу

мчаСилоЮоткрыТоклиппер

знОйнознаемчтОвсеюноши

иВсепочтиговоРюбезусые

УтверждаяэточАшкупунша

пьёмсрадостьюзабрюсова

Творчасць паэтаў 20 стагоддзя дзівіць сваёй арыгінальнасцю. Уладзімір Маякоўскі таксама запомніўся тым, што стварыў новую форму страфы - "лесвічкай". Паэт пісаў вершы з любой нагоды, але мала казаў пра каханне; яго вывучалі як неперасягненага класіка, друкавалі мільёнамі, публіка пакахала яго за эпатаж і наватарства.