Ян Залатавуст

Ян Залатавуст нарадзіўся ў сярэдзіне 4 стагоддзя н. э. у сям'і багатых хрысціян. Выхаваннем хлопчыка непасрэдна кіравала яго маці анфуса. У дваццаць гадоў стаўшы ўдавой, яна адмовілася паўторна выходзіць замуж і стала займацца толькі сынам. Спачатку адукацыю Іаана насіла агульны характар і мела рэлігійны ўхіл. Пазней ён атрымліваў урокі прамоўніцкага мастацтва ля Ліване, папулярнага тады рытара. Ян быў здольным вучнем і біў ўсіх сваім красамоўствам. Атрымаўшы адукацыю, ён стаў адвакатам. Свецкае жыццё, якую вёў тады малады чалавек, які не зацягнула яго дзякуючы рэлігійнай кірунку навучання. Папрацаваўшы некаторы час адвакатам, Ян адчуў незадавальненне. Ён кінуў працу і падумваў аб прыняцці манаства. Маці змагла адгаварыць яго ад такога ўчынку. Тады Ян Залатавуст папросту змяніў лад жыцця, стаў вывучаць Святое Пісанне і самастойна, і ў школе пад кіраўніцтвам Флавиана і Диадора.

Як раз у гэты перыяд адбыўся разлад паміж праваслаўнымі і арыянамі. Ян Залатавуст з яго пабожнасцю і адукацыяй звярнуў на сябе ўвагу праваслаўных. Яны прапанавалі яму прыняць высокі сан біскупа. Ян палічыў сябе нявартым займаць такі пост і адмовіўся. У гэты ж час ён піша трактат пра тое, якім павінна быць сьвятарства, яшчэ больш які праславіў яго. Пасля адмовы ад біскупства Ян Залатавуст пасяліўся ў манастыры каля Антыахіі і пражыў там 4 гады. Там ён працягнуў пісаць, на гэты раз аб манастве. У 34 гады Іаана прысвяцілі ў дыякана. Займаючы гэтую пасаду, ён працягваў пісаць. У асноўным гэта было агляд кніг Новага і Старога Запавету, Кнігі Судзьдзяў, Пяцікніжжа, Ісуса Нававага і іншых.

Яшчэ праз пяць гадоў свяціцель Іаан Златавуст атрымаў сан прасвітара. З гэтага моманту ён пачынае актыўна прапаведаваць. У асноўнай храм Антыахіі сцякалася маса народа, каб паслухаць прамовы новага сьвятара. Напісаў за гэтыя гады Ян Залатавуст тлумачэнне цэлага шэрагу кніг Святога Пісання, у тым ліку большасці пасланняў апостала Паўла, а таксама мноства гутарак. А займаў ён пост ні многа ні мала - 32 гады. Усе яго творы носяць экзегетический характар.

Калі ў 398 годзе ў Канстанцінопалі памёр арцыбіскуп, імператар Аркадзь пажадаў бачыць на гэтай пасадзе Златавуста. Першае, з чаго пачаў свяціцель, - гэта барацьба з дапамогай пропаведзяў з нізкім узроўнем маральнасці ў асяроддзі мясцовага духавенства.

Клапоцячыся пра сваю пастве, ён скараціў працягласць літургіі, якая пасля стала называцца літургіяй Іаана Златавуста. Ён ішоў на шматлікія саступкі дзеля таго, каб хрысціянства распаўсюдзілася і сярод язычнікаў. Так, ён дазволіў готам весці богаслужэнне на роднай мове і нават атрымліваць сан святара. Таксама Ян Залатавуст дасылаў у іншыя краіны місіянераў, у тым ліку і на тэрыторыю сучаснай Расіі. Натуральна, што такое напружанне дзейнасць не прыйшлася па душы шматлікім царкоўным асобам. Ён строга спаганяў з духавенства за распушчанымі паводзіны, папракаў вышэйшае грамадства ў занадта бяздзейным ладзе жыцця. Да ворагам далучыліся і тыя біскупы, якія зайздросцілі папулярнасці Златавуста і жадалі апынуцца на яго месцы, а таксама імператрыца Евдокса, якая прыняла выкрыцьця на свой рахунак.

Аднойчы ў Канстантынопаль з'явілася чатыры манаха са скаргай на Феафіла, патрыярха Александрыі, які абвінавачваў іх у оригенизме. Златавуст іх падтрымаў, за што і сам быў абвінавачаны ў такой жа ерасі. Феафіле сабраў са сваіх прыхільнікаў сабор, на якім яны прынялі рашэнне паваліць Іаана Златавуста. Пастанову падпісаў і імператар Аркадзь пры падтрымцы імператрыцы Евдокса. Неўзабаве гэтае рашэнне было прызнана незаконным, Ян вярнуўся на пасаду, але падкопы ворагаў на гэтым не скончыліся.

Новы сабор пад правадырствам Акакія і Севириана забараніў яму прапаведаваць у Канстанцінопалі. Яго адправілі ў Арменію, але і там ён не пераставаў служыць Богу. Тады вырашылі перавезці Залатавуста ў самы далёкі і глухі куток імперыі на Чарнаморскім узбярэжжы. Ян памёр па шляху да гэтага месца ў 407 годзе. Ягоныя мошчы ў 438 годзе былі перапахаваныя ў Канстанцінопалі.