Іосіф Флавій: біяграфія, асабістае жыццё, фота

У 37 годзе, калі ў Рыме нядаўна ўзышоў на трон Гай Калігула, у Юдэі нарадзіўся Іосіф Флавій. Гэтае імя - рымскі варыянт, які ён прыняў значна пазней. Пры нараджэнні ж немаўля назвалі Йосеф бен Матитьягу.

паходжанне

Ён належаў да шляхетнай сям'і. Яго бацька быў вядомым ксяндзом, а маці мела кроў царскай габрэйскай дынастыі Макавеяў. Тут трэба адзначыць, што па традыцыі гэтага народа тытулы перадаваліся па мужчынскай лініі, а прыналежнасць да роду - па жаночай. Таму некаторыя крыніцы наадварот не лічылі, што Іосіф Флавій царскіх кровей.

І тым не менш ён усё роўна вёў жыццё шляхетнага маладога чалавека. Дастаткова зірнуць на адукацыю Флавія. Ён ведаў грэцкую мову, на якім у будучыні будзе пісаць свае вядомыя творы.

Адукацыя і кар'ера

У тыя гады ў Юдэі былі папулярныя шматлікія секты і рэлігійныя вучэнні. Для прыкладу дастаткова прывесці хрысціянства. Іосіф Флавій жа ў 16 гадоў спачатку далучыўся да Ессеев і тры гады правёў у самотнасці.

На зыходзе другога дзясятка гадоў юнак стаў сябрам рэлігійна-грамадскага плыні фарысэяў, якія аказвалі вялікі ўплыў на ўнутраную жыццё рымскай правінцыі.

Іосіф Флавій дзякуючы сваім паходжанні і кемлівасці заручыўся мноствам уплывовых сувязяў. Калі ў 64 годзе ён наведаў Рым, яму ўдалося вызваліць некалькіх габрэяў, судзімых па ілжывым абвінавачванні. Зрабіў ён гэта дзякуючы знаёмству з Поппеей - жонкай імператара Нерона, неўзабаве памерлай хутчэй за ўсё ад атручвання.

Юдэйская вайна

Аднак мірнае жыццё ў Імперыі сканчалася. Нацыянальныя супярэчнасці канчаткова пасварыўся габрэяў і метраполію. Імператар Нерон прызначыў у правінцыі намесніка Гесэ Флора. Гэта быў Карысьлівец чалавек, які ўціскаў мясцовае насельніцтва.

Краіна Ізраіля не вытрымала такога адносіны і паўстала. Рухаючай сілай гэтай з'явы стала фракцыя зелотов. Гэта было сацыяльна-палітычная плынь сярод габрэяў, якое хацела пазбавіць радзіму ад уплыву Рымскай імперыі і эліністычнай культуры.

военачальнік

Цяпер кожны жыхар павінен быў вырашыць, на чыім ён баку. Спачатку Іосіф Флавій далучыўся да тых, хто хацеў вырашыць канфлікт мірным шляхам. Але ў 66 годзе рымскі намеснік у Сірыі, ЦЕСТ Гал, ужо напаў на Ізраіль. Таму Язэпу не засталося нічога, акрамя таго як абараняцца. Дзякуючы сваёй вядомасці і паходжанні ён стаў кіраваць абаронай паўночнай паловы краіны - Галілеі.

Маладому ваеначальніку удалося сабраць 10 тысяч добра ўзброеных салдат і ўмацаваць горада ў гэтай правінцыі. Аднак поспех быў часовым, і ён скончыўся, калі ў краіну ўвайшлі войскі Веспасіана. Ўмацаваныя крэпасці здаваліся без бою адна за адной, пакуль не засталося толькі аднаго горада Иотопаты. Там жа кіраваў Іосіф Флавій. Юдэйская вайна прымала кепскі характар, і было вырашана не здаваць ворагу фартыфікацыі.

Пераход на бок рымлян

Горад пратрымаўся 47 дзён. Якія ўвайшлі рымскія войскі забілі 40 тысяч габрэяў. Іосіфу ўдалося схавацца з невялікім атрадам ў пячоры, уваход у якую быў заблякаваны. Веспасіана прапанаваў атраду здацца, на што атрымаў адмову. Пры гэтым Іосіф раіў таварышам прыняць прапанову. Нарэшце яму ўдалося ўгаварыць тых, хто сабраўся забіваць па адным чалавеку раз у дзень, раз выхад ўсё роўна заблякаваны. Для гэтага цягнулі жэрабя. У канцы ў жывых засталося толькі двое - сам военачальнік і яшчэ адзін габрэй.

Гэтыя двое здаліся пераможцу, а Язэп прыняў прозвішча Флавій ў гонар Веспасіана. Калі юдэя прывялі ў лагер рымлян, ён прадказаў подавителю паўстання імператарскі тытул. Спачатку Веспасіана вырашыў, што Іосіф проста падманвае яго і спрабуе хітрасьцю заслужыць давер. Аднак неўзабаве са сталіцы прыйшлі навіны, што Нерон мёртвы, а сярод прэтэндэнтаў ідзе жорсткая нязгода.

Веспасіана вырашыў не губляць час і адразу адправіўся ў Еўропу, дзе на самай справе заваяваў трон. З'яжджаючы з Юдэі, ён прызначыў там у якасці пераемніка свайго сына Ціта, а Юзафа пакінуў пры двары ў якасці перакладчыка і парламенцёры.

Вайна яшчэ не скончылася, і рымляне адправіліся ў Іерусалім. Калі пачалася аблога, Іосіф спрабаваў пераканаць сваіх супляменнікаў здацца рымлянам, на што нязменна атрымліваў адмову. У рэшце рэшт горад паў і быў разрабаваны. Іосіфу ўдалося ўгаварыць Ціта вызваліць дзве сотні чалавек, замкнуўшыся ў святым Храме. Акрамя таго яму былі аддадзены шматлікія кнігі, якія захоўваліся там.

літаратурная дзейнасць

З надыходам свету Іосіф пачаў жыць пры імператарскім двары. Ужо будучы немаладым чалавекам, ён заняўся літаратурай і напісаў мноства прац. Гэта былі творы, якія адлюстравалі не толькі мастацкі, але і ваенны вопыт, якім валодаў Іосіф Флавій. «Юдэйская вайна» - самая вядомая яго кніга. Яна складаецца з некалькіх тамоў. Аповяд ахоплівае перыяд той вайны, у якой удзельнічаў сам Язэп. Гісторыя сканчаецца падзеннем Іерусаліма. Гэтаму апісанню папярэднічае аповяд пра перадумовы і папярэдніх падзеях у гэтай правінцыі.

Кніга Язэпа Флавія «Юдэйская вайна» часта аб'ядноўваецца з «Юдэйскімі старажытнасцямі» - маштабным даследаваннем габрэйскай гісторыі з часоў біблейскіх сюжэтаў. Праца быў напісаны ў якасці доказы, што гэты народ мае велізарную спадчыну. Сёння гэта здаецца відавочным, аднак у антычную і рымскую эпоху замежнікі часта лічылі, што габрэі адбыліся зь Егіпта і не маюць сваіх каранёў.

Іншая важная кніга - гэта «Аўтабіяграфія». Пісьменнік спрабаваў адказаць на пытанне пра сябе, хто такі Язэп Флавій. У ёй ён дае аналіз усіх сваіх учынкаў падчас Юдэйскай вайны, калі пісьменнік перайшоў на бок рымлян.

Яшчэ адзін твор "Супраць Апиона» было напісана ў духу дыспуту і адрасавана вядомаму граматыку. Гэта быў александрыйскі вучоны, які да гэтага напісаў працу аб габрэях і часта крытыкаваў іх. Іосіф Флавій на прыкладзе Майсея і яго законаў даказваў, што Апион не мае рацыю.

Усе вышэйпералічаныя кнігі аўтара дайшлі да нас у захаванасці, у чым заключаецца іх асноўная каштоўнасць. Сачыненні многіх антычных пісьменнікаў загінулі і былі забытыя ў часы Цёмных стагоддзяў. У эпоху Адраджэння ў XVI стагоддзі з'явілася выданне кніг на грэцкай мове, якія напісаў Іосіф Флавій. Фота яго бюста ўпрыгожвае мноства падручнікаў.

Ўзаемаадносіны з хрысціянствам

Так як гісторык жыў у другой палове I стагоддзя, яму ўдалося задакументаваць шматлікія падзеі, апісаныя ў евангеллях. У прыватнасці ён распавядае пра Ісуса і яго смерці на крыжы, гібелі Іаана Прадцечы і т. Д.

Аднак у сучаснай гістарыяграфіі на гэты конт вядуцца шматлікія спрэчкі. Некаторыя спецыялісты лічаць, што гэтыя сюжэты былі наўмысна устаўленыя ў творы ўжо пасля смерці аўтара. На гэта паказваюць розныя факты, напрыклад тое, што Ісус у кнігах называецца Хрыстом, хоць храніст ня быў хрысціянінам. Але як бы не напісаў Іосіф Флавій, біяграфія гэтага чалавека па-ранейшаму працягвае выклікаць цікавасць спецыялістаў.