Атараксия - гэта ... Атараксия ў філасофіі

Ні для каго не сакрэт, што многія псіхалагічныя паняцці, якія выкарыстоўваюцца спецыялістамі ў нашы дні, сваімі каранямі дасягаюць антычных часоў. Сярод такіх можна вылучыць асаблівую якасць чалавечай псіхікі, якое называецца як атараксия. Гэтае слова, у параўнанні з іншымі больш папулярнымі тэрмінамі, сустракаецца ў нашым жыцці рэдка. Таму зараз мы разгледзім, што ж гэта такое, чым характарызуецца і як праяўляецца атараксия.

кароткае вызначэнне

Такім чынам, атараксия - гэта вызначэнне паводніцкіх якасцей асобы, якое характарызуецца поўнай адсутнасцю страху, турботы і трывогі. Іншымі словамі, чалавек, які знаходзіцца ў дадзеным псіхічным стане, вядзе сябе вельмі спакойна, нячула, бесстаронне. Яму чужыя як негатыўныя эмоцыі, так і пазітыўныя, таму любую працу, любое распачатую справу ён прарабляе нібы на адным дыханні, без змены настрою, тэхнічна і справядліва. Тут варта адзначыць, што толькі цяпер дадзеных тэрмінам карыстаюцца выключна псіхолагі, характарызуючы душэўны стан сваіх кліентаў. Раней ён меў дачыненне выключна да філасофскім вучэнняў, і таму яго гісторыя вельмі цікавая.

зараджэнне словы

Атараксия ў філасофіі - гэта, перш за ўсё, душэўны спакой, ціхамірнасць, стрыманасць і спакой. Стану, якіх маглі дамагчыся толькі ў сталыя, а то і ў старыя свае гады наймудрэйшыя філосафы і лекары антычнага свету. Само слова зарадзілася прыблізна ў пятым стагоддзі да нашай эры, і яго «бацькам» лічаць Дэмакрыта Абдерского. Аднак у яго працах канкрэтнае апісанне дадзенага душэўнага стану сустракаецца толькі зрэдку. У далейшыя гады гэтую тэму пачаў развіваць Арыстоцель. У яго ж паняцці атараксия - гэта як асаблівае вызначэнне цноты. Дадзеных тэрмінам ён пазначае такія якасці, як мужнасць, стрыманасць і абыякавасць.

Атараксия ў антычных вучэннях

У перыяд росквіту антычнай філасофіі дадзены тэрмін атрымаў вельмі шырокае распаўсюджванне ў такіх плынях, як скептыцызм і эпикуреизм. Некаторыя даследчыкі таксама мяркуюць, што атараксия ў філасофіі - гэта менавіта тая пачатковая кропка, якая дала магчымасць дадзеных вучэнняў развівацца, бо яны на ёй, па сутнасці, заснаваны. Скептыцызм вучыць нас таму, што звяртаць увагу, перш за ўсё, стаіць на факты. Ня трэба распыляцца на розныя гіпотэзы, разважанні і іншыя глупства. Толькі з дапамогай даказанага матэрыялу, прадметаў, якія можна ўбачыць і абмацаць будуецца рэальнасць. У эпикуреизме атараксия - гэта аснова для атрымання задавальнення. У філасофскую школу, якая была заснавана Эпікур, прыходзілі рабы і жанчыны. Асновай вучэнні для дадзенай праслойкі насельніцтва былі наступныя догмы:

• Адсутнасць страху перад багамі.
• Адсутнасць страху перад смерцю.
• Балазе можна лёгка дасягнуць.
• Зло можна лёгка перажыць.

школа стаіцызму

Такія паняцці, як апатыя і атараксия, цесна звязаны з вучэннем пад назвай "стаіцызму", якое з'явілася ў эпоху элінізму і праіснавала да моманту падзення Заходняй Рымскай Імперыі. У больш раннія гады гэтыя тэрміны ў прынцыпе не адрозніваюцца, а словы лічацца сінонімамі. Пазней атараксией стала называцца уменне паводзіць сябе стрымана, стрымана і разважліва, прымаючы правільныя рашэнні. Марк Аўрэлій, у сваю чаргу, меркаваў, што падобныя псіхічныя магчымасці з'яўляюцца ў чалавека пасля таго, як ён перажыў некаторыя падзеі, сутыкнуўся з цяжкасцямі, якія зрабілі яго больш чэрствым і здаровым. Варта вылучыць тут, што менавіта на аснове яго вучэнняў на гэты конт грунтуюцца ўсе напрацоўкі сучасных псіхолагаў.

З пункту гледжання медыцыны

У процівагу антычным філосафам, у зусім іншым кантэксце сучаснымі псіхолагамі ўспрымаецца тэрмін "атараксия". Хвароба, засмучэнне, адхіленне, якое часцей за набытае - менавіта так атараксию характарызуюць ў нашы дні. Часцей за ўсё яна асвятляецца псіхолагамі як прамежкавае з'ява ў паводзінах чалавека. З аднаго боку, атараксия праяўляецца як следства моцнага стрэсу. Арганізм, складаючы сябе ў рамкі стрыманасці, стрыманасці і абыякавасці, засцерагае сябе ад далейшых эмацыйных узрушэнняў. Калі атараксия дасягнута менавіта такім шляхам (а не штучным, за кошт духоўных практык), то яна можа мець вельмі сур'ёзныя наступствы.

Чым багатая такая хвароба

Многіх сучасных даследчыкаў часта цікавіць пытанне аб тым, што такое атараксия і афасия ў сукупнасці і чым гэтыя паняцці звязаны паміж сабой. Такім чынам, такое псіхічнае адхіленне, як атараксия, калі яно набыта натуральным шляхам (наступства стрэсу), можа пацягнуць за сабой больш сур'ёзныя разлады ў рабоце галаўнога мозгу. Самым знакамітым выпадкам лічыцца афазія - парушэнне прамовы з-за пашкоджанні працы нейронаў левага паўшар'я галаўнога мозгу. Варта адзначыць, што пры гэтым праца маўленчага апарата захоўваецца ў разумным стане. Скажонымі могуць быць сінтаксічныя нормы прамовы, марфалагічныя або фанематычнага.

Дасягаем запаветнай мэты

Для многіх мудрацоў мінулага, а таксама для многіх людзей нашага часу адной з самых цікавых тым у псіхалогіі і ў філасофіі была менавіта атараксия. Як дасягнуць такога стану, як быць у ім пастаянна і пры гэтым не траўмаваць сябе? Паспрабуем разабрацца ў гэтым. Мы ўжо вызначыліся з тым, што падобны стан можа быць следствам стрэсу. У такім выпадку атараксия будзе лічыцца хваробай, адхіленнем.

Зусім іншая справа, калі вы самастойна як бы апускае сябе ў вір ціхамірнасці, аб'ектыўны і спакою. Практыкавацца прыйдзецца гадамі, магчыма, грунтуючыся на нейкіх памылках, жыццёвым вопыце. Пры правільным настроі і імкненні вы паступова будзеце станавіцца больш разважлівым, лядоўнямі да дробязяў. Ўвага будзе засяроджвацца толькі на самым важным, і неўзабаве светапогляд у корані зменіцца.

Практыкі антычных мудрацоў

Для таго каб самастойна дасягнуць станы атараксии, у першую чаргу можна выкарыстоўваць так званыя запаведзі Эпікура, так як яны арыентаваныя на атрыманне асацыяльных задавальнення, што для чалавека бліжэй за ўсё. Такім чынам, сутнасць заключаецца ў наступным: для дасягнення шчасця чалавеку трэба пазбягаць цялесных пакут. Пры гэтым яго душа павінна знаходзіцца ў поўнай бязважкасці. У ёй не павінна быць ні любові, ні нянавісці, ні якіх-небудзь іншых пачуццяў. У канцы-рэшт чалавеку спатрэбіцца сяброўства з аднадумцамі, якія змогуць падзяліць яго пункт гледжання і філасофію. Таксама вельмі карыснай практыкай будзе адмова ад ўспрымання узаемавыключальных паняццяў, такіх як гора-радасць, прыгажосць-пачварнасць, жыццё-смерць і г.д. Але варта ўсвядоміць, што такога паняцця, як ісціна не існуе. У кожнага яна свая, і кожны мае асабісты пункт гледжання і меркаваньне.