Имажинизм ў літаратуры: вызначэнне і асаблівасці. Прадстаўнікі имажинизма ў рускай літаратуры 20 стагоддзя

Имажинизм як літаратурны плынь у Расіі фармаваўся ў 1910-я гады. Ён быў звязаны з няздольнасцю культурнай сістэмы таго часу адказаць на новыя выклікі, якія з'явіліся ў пераходны перыяд з яго імкліва ўзрослым рытмам жыцця. Распад звыклай карціны свету і ўзнікненне альтэрнатыўнай з асаблівай вастрынёй закранала ўвесь літаратурна-мастацкі працэс. Перш за ўсё гэта тычылася маладых мастакоў і паэтаў.

Паходжанне тэрміна "имажинизм"

Сам тэрмін "имажинизм" у літаратуры з'яўляецца запазычаннем ў авангардысцкіх паэтычнай школы Англіі. Гэтая школа атрымала назву імажызма. Раскажам сцісла пра яе. У расейскім друку першыя звесткі аб англійскіх имажистах з'явіліся ў 1915 годзе. Менавіта тады была апублікавана ў зборніку "Стралец" артыкул "Англійскія футурысты" З.А. Венгеровой. У ёй гаварылася аб паэтычнай групе з Лондана, на чале якой былі Т. Х'юм, Э. Паўнд, Р. Олдингтон, Т. Эліёт.

Імажызма, які з'явіўся ў Англіі ў 1910-х гадах, ставіў перад сабой цалкам пэўную мастацкую задачу. Яна была не абстрактна-паэтычнай, а канкрэтнай і жыццёвай - вынікала прама прайграваць рэчаіснасць. Шаблонным, сцёрты паэтычным клішэ имажисты супрацьпастаўлялі "свежыя", незвычайныя вобразы (па-ангельску - image, адкуль і ўзнікла назва гэтай школы). Яны імкнуліся абнавіць паэтычная мова. Гэта адбілася ў іх тэорыях свабоднага верша, ладу.

Калі ўзнік имажинизм ў рускай літаратуры?

Тэрмін "имажионизм" у Расіі з'явіўся ў кнізе "Зялёная вуліца ..." В.Г. Шаршаневіч, апублікаванай ў 1916 годзе. У ёй яшчэ не парваў сувязяў з футурызмам аўтар назваў сябе так. Шаршаневіч звярнуў асаблівую ўвагу на ўтрыманне паэтычнага ладу, а не на яго форму. Менавіта ён стаў галоўным ідэолагам новага кірунку. У 1918 году Шаршаневіч заявіў пра з'яўленне "имажионизма" як з'явы больш шырокага, чым футурызм. Сучасны тэрмін замацаваўся з 1919 года. З той пары часта з'яўляліся паняцця "имажинисты" і "имажинизм" у літаратуры. Кароткае вызначэнне апошняга можна даць наступнае: літаратурнае працягу, сцвярджае галоўны ролю слоўнага ладу над ідэяй, сэнсам, якое прыйшло на змену рускай футурызму.

"Дэкларацыя" имажинистов

Имажинизм ў літаратуры нашай краіны сыграў значную ролю. Ва ўсіх вядомых энцыклапедыях з'явіліся артыкулы пра яго. Група имажинистов, якая ўтварылася ў той час, стаўку рабіла на вобразнасць. Менавіта яна лічылася асноўнай рысай паэтычнага творчасці. У 1919 годзе ў часопісе "Сірэна" быў апублікаваны "Дэкларацыя" - першы маніфест новага кірунку. Паэты сцвярджалі, што выяўленне жыцця з дапамогай ладу і яго рытмікі з'яўляецца адзіным законам ўсялякага мастацтва, яго непараўнальным метадам. У гэтым дакуменце была прадстаўлена творчая праграма прыхільнікаў новага кірунку. Сцвярджалася, што ў структуры мастацкага твора ключавое значэнне мае вобраз. На яго тэорыі будавалася ўся праграма. З тэксту "Дэкларацыі" мы даведаемся, што имажинизм ў літаратуры мае наступную аснову: спецыфічнае разуменне яго прадстаўнікамі ролі эстэтычнага ўздзеяння ладу. Менавіта ўражанне ад апошняга, штучна сканструяванага, з'яўляецца вызначальным у паэзіі.

"2х2 = 5"

Яшчэ адно тэарэтычнае абгрунтаванне новага кірунку - трактат Шаршаневіч (на фота вышэй) пад назвай "2х2 = 5". Аўтар яго бачыў паэзію роднаснай матэматыцы. Яму прадстаўляліся непатрэбнымі любыя спробы інтэрпрэтацыі тэксту, за выключэннем аўтарскіх. Дзеля ўзнікнення ладу зацвярджаўся прынцып роўнасці нячыстага і чыстага. Гэта абарочвалася часам адкрыта цялеснымі малюнкамі.

Мову з пункту гледжання имажинизма

Сваё бачанне мовы прапанавалі тыя, хто стварыў имажинизм ў літаратуры. Прадстаўнікі яго сфармулявалі думка пра тое, што мова паэзіі з'яўляецца унікальным. На ранняй стадыі развіцця, як на іхную думку, ён быў увесь прасякнуты вобразнымі ўяўленнямі. Таму прадстаўнікі имажинизма ў рускай літаратуры лічылі лагічным вывучаць вытокі мовы. Такім спосабам яны хацелі выявіць спрадвечныя вобразы розных слоў. Больш за тое, аналізуючы традыцыйнае словаўтварэнне і ўласцівасці мовы, яны пачалі ствараць вобразы самі. Аднак даследчык Д.Л. Шукуров адзначае, што тое, як разумелі мастацкае слова имажинисты, номиналистично і гранічна рацыяналізаваць.

Імкненне да першапачатковай вобразнасці слова

Прадстаўнікі новага кірунку абвясцілі сваёй галоўнай мэтай менавіта унікальны вобраз, а не проста незвычайнае слова. В.Г. Шаршаневіч пераасэнсаваў вопыт футурыстаў, у прыватнасці, створаную імі тэорыю "мудрагелістай паэзіі". Ён стварыў іншы варыянт канцэпцыі так званага "самовитого слова". Пад апошнім варта было разумець аснову трыяды з прац А.А. Потебня па мовазнаўстве.

Вучоны ў складзе словы вылучаў яго ўтрыманне ( "ўнутраную форму"), першапачатковую вобразнасць і знешнюю форму. Адпрэчваючы фармальна-гукавую і змястоўную боку, имажинисты сваю ўвагу акцэнтавалі менавіта на вобразнасці. Яны імкнуліся максімальна насыціць ёю творы. Аднак пры гэтым имажинисты імкнуліся, каб вобразы не былi часта выпадковымі.

Адсутнасць адзінства сярод имажинистов

У паэтычных пытаннях, нягледзячы на наяўнасць некаторай супольнасці, не было абсалютнага адзінства сярод прадстаўнікоў новага кірунку. Паплечнікі і сябры ў жыцці, яны былі прыхільнікі цалкам розных падыходаў да творчасці (на фота ў цэнтры - Ясенін, злева - Мариенгоф, справа - Кусиков).

Наўрад ці магчыма дэталёва ахарактарызаваць имажинизм ў літаратуры 20 стагоддзя. У склад школы ўваходзілі паэты, якія мелі вельмі разнастайныя тэарэтычныя погляды і асаблівасці творчасці, розныя як па літаратурных, так і па сацыяльных сувязях. Паміж Мариенгофом і Шаршаневіч, з аднаго боку, і Кусиковым і Ясенінам - з другога, можна знайсці больш адрозненняў, чым падабенства. Наскрозь урбанистичен имажинизм першае, а другое - руристичен. Абедзве гэтыя бруі выказваюць быццё і псіхалогію розных сацыяльных груп, якія сутыкнуліся падчас деклассации. Усё гэта робіць няпростым адказ на пытанне "Што такое имажинизм ў літаратуры?". Вызначэнне яго характэрных асаблівасцяў часам прыводзіць да выяўлення супрацьлегласцяў.

Паэзія Мариенгофа і Шаршаневіч

Паэзія Мариенгофа (фота яго прадстаўлена вышэй) і Шаршаневіч - прадукт гарадской дэкласаваных інтэлігенцыі, згубленых глебу. Яна знайшла свой апошні прытулак і сацыяльныя сувязі ў багеме. Творчасць гэтых паэтаў уяўляе карціну спустошанасці і заняпаду. Нямоглыя дэкларатыўныя заклікі Мариенгофа і Шаршаневіч да радасці. Ўпадніцкай эротыкай напоўнена іх паэзія. Тэмы, якія раскрываюцца ў ёй, звязаныя з глыбока асабістымі перажываннямі. Яны поўныя песімізму, які быў абумоўлены непрыманнем гэтымі паэтамі Кастрычніцкай рэвалюцыі.

Прырода имажинизма Ясеніна

Прырода имажинизма Ясеніна зусім іншая. Ён быў прадстаўніком заможнага вясковага сялянства, кулацтва, якое таксама было дэкласаваных. Праўда, і ў яго творчасці можна ўбачыць пасіўнае стаўленне да свету. Аднак перадумовы яго былі зусім іншымі. Имажинизм Сяргея Аляксандравіча ідзе ад натуральнай гаспадаркі, яго рэчавыя канкрэтнасці. Менавіта на глебе апошняга вырас ён. У аснове яго - зооморфизм і антрапамарфізму прымітыўнай псіхалогіі сялян.

палеміка имажинистов

У "Лістах имажиниста" В. Шаршаневіч палемізаваў з працай Ясеніна "Ключы Марыі", у якой былі выказаны яго тэарэтычныя ідэі. Акрамя таго, ён крытыкаваў паэзію субратаў па мастацтве. Шаршаневіч пісаў, што злучэнне ў вершы асобных вобразаў - праца механічная, а не арганічная, як лічаць А. Кусиков і С. Ясенін. Верш - натоўп вобразаў, а не арганізм. З яго можна выцягнуць без шкоды адзін з іх або ўставіць яшчэ дзесяць. З ідэямі С. Ясеніна палемізаваў таксама А. Мариенгоф ў сваёй працы пад назвай "Буян-востраў".

Ён лічыў, што сучаснае народнае мастацтва абавязкова "павінна быць змрочным". Іншымі словамі, гэта "другі гатунак", "полуискусство", "пераходная стадыя", зрэшты, неабходная для масы. А ў жыцці самога мастацтва яна не гуляе ніякай ролі. Ясенін адказаў сваёй артыкулам "Быт і мастацтва". Сяргей Аляксандравіч пісаў, што субраты яго не прызнаюць ўзгаднення і парадку ў спалучэнні вобразаў і слоў. І ў гэтым яны памыляюцца.

раскол

Такім чынам, наспяваў раскол. У 1924 годзе ён аформіўся. Тады ў газеце "Праўда" з'явілася "Ліст у рэдакцыю", якое напісалі С. Ясенін і І. грузінаў. Яны абвясцілі, што ў якасці стваральнікаў имажинизма вырашылі давесці да ўсеагульнага ведама, што ў вядомым перш складзе гурт "имажинисты" аб'яўляецца распушчанымі.

Ролю имажинизма ў рускай літаратуры

Да гэтага часу сярод літаратуразнаўцаў ідуць спрэчкі з нагоды таго, ці варта змясціць имажинизм побач з такімі напрамкамі, як футурызм, акмэізм і сімвалізм. Магчыма, правільней гэта з'ява разглядаць у шэрагу шматлікіх плыняў, якія існавалі ў літаратуры ў 1920-х гадах. Тым не менш, значны ўклад, унесены ў культуру рифмования яго прадстаўнікамі, а таксама патрабаванне адзінства вершаванай кампазіцыі з лірычнай пункту гледжання і іншыя пошукі ў галіне паэтыкі сталі актуальнымі ў 1920-я гады. Яны служылі арыенцірам для шэрагу аўтараў, якія дзеялі ў другой палове 20 стагоддзя і развівалі мадэрнісцкіх традыцыі.

Цяпер вы ведаеце, як працягнуць фразу "имажинизм ў літаратуры - гэта ...". Коратка мы ахарактарызавалі гэты кірунак, назвалі асноўных яго прадстаўнікоў. Вы даведаліся аб асноўных ідэях, якія прыўнеслі ў мастацтва прыхільнікі гэтай школы. Асаблівасці имажинизма ў рускай літаратуры шмат у чым былі выразам эпохі, у якую жылі яго прадстаўнікі.