Князь Святаполк Ізяславіч. Унутраная і знешняя палітыка падчас праўлення Святаполка

Вывучаючы жыццядзейнасць князёў, якія кіравалі гарадамі Кіеўскай Русі (Кіевам, Ноўгарадам, Чарнігавам, Уладзімірам-Валынскім) і іншымі, гісторыкі праводзілі паралелі, як роднасныя сувязі і асабістыя якасці ўплывалі на станаўленне вялікай дзяржавы Кіеўская Русь.

Святаполк Ізяславіч больш запомніўся нашчадкам як вяршыцелем знешняй палітыкі, мала што зрабіў для адзінства дзяржавы.

Радавод Святаполка Ізяславіча

Святаполк (пры хрышчэнні Міхаіл) нарадзіўся 8 лістапада 1050 г. Яго бацька Ізяслаў Яраславіч быў князем Кіеўскім. Хто маці, дакладна не вядома. Па некаторых крыніцах, гэта была наложніца яго бацькі, па іншых дадзеных - дачка польскага караля Мешка Другога - Гертруда.

Бацька Святаполка быў сярэднім сынам Яраслава Мудрага і шведскай прынцэсы Ингегерды (Ірына пры хрышчэнні).

Ізяслаў княжыў у Кіеве, калі яго сыну Святаполку споўнілася 19 гадоў, і ён пасадзіў яго кіраваць у Полацку ў 1069 годзе.

Гістарычны перыяд развіцця Кіеўскай Русі пасля смерці Яраслава Мудрага лічыцца няясным часам, калі Святаполк Ізяславіч і іншыя князі вялі пастаянныя войны адзін з адным і полаўцамі.

Пачатак княжання

Княжанне ў Полацку сына Ізяслава падоўжылася ўсяго 2 гады, пасля чаго яму давялося пакінуць горад і вярнуцца да бацькі ў Кіеў, так як ранейшы ўладыка воласці вярнуў сабе горад.

У 1073-1077 гадах Святаполк са сваім бацькам быў у выгнанні, а пасля таго як Ізяслаў зноў стаў княжыць у Кіеве, даў сыну Ноўгарад, якім той правілаў да 1088 года. З 1089 па 1093 год ён кіраваў у Тураве. Смерць апошняга з сыноў Яраслава Мудрага прывяла да таго, што кіраванне ў Кіеве павінна было перайсці да яго старэйшага ўнука - Святаполку.

Хоць народ кіеўскі жадаў, каб ім правілаў Уладзімір Манамах, малодшы ўнук Яраслава, той не пажадаў парушаць закон і запрасіў Святаполка заняць княскі пасад. Так у 1093 годзе ён стаў князем Кіеўскім.

Бітва з полаўцамі

Праўленне Святаполка Ізяславіча ў Кіеве цягнулася з перапынкамі з 1093 па 1113 год і засталося ў памяці народа як смутны і жорсткія часы. У першы ж год паказаў сябе новы князь недальнабачным кіраўніком, дрэнна разумеюць становішча Кіеўскай Русі ў знешняй палітыцы.

У той час як Святаполк Ізяславіч заняў пасад, палавецкая арда ішла з вайной на Русь. Але даведаўшыся пра новы князю, даслалі паслоў з мірам і рознымі патрабаваннямі для яго зняволення. Князь не паслухаўся саветаў баяраў, якія былі дарадцамі яшчэ пры яго бацьку і дзядзьку, а пачуў патрабаванню сваіх дружыннікаў, якія прыйшлі за ім з Турава, заключыць паслоў пад варту.

Гэтае рашэнне стала пачаткам бедстваў, якія суправаджалі ўсе праўленне Святаполка. Полаўцы пайшлі вайной, і хоць князь адпусціў паслоў і прапанаваў мір, было позна. Маючы дружыну ўсяго ў 800 воінаў, ён не мог супрацьстаяць палавецкія князям.

Паслухаўшы, нарэшце, кіеўскіх баяраў, Святаполк папрасіў дапамогі ў Чарнігаўскага князя Уладзіміра Манамаха. Той прыйшоў не адзін, а заклікаў з сабой свайго брата Расціслава з дружынай. Але, нават сабраўшы войскі разам, яны выявілі, што іх колькасць значна саступала Палавецкія войску.

Калі абедзве арміі сустрэліся на розных берагах ракі Стугны, Уладзімір прапанаваў ўвайсці з полаўцамі у перамовы, але Святаполк не пачуў радам і адважыўся на бой, які аказаўся разгромным для русічаў. Святаполк збег з рэшткамі свайго войска ў Треполь, а затым у Кіеў.

Уладзімір Манамах у гэтай бітве страціў брата і вялікую частку дружыны і баяраў і вярнуўся ў Чарнігаў у вялікай смутку. Полаўцы захапілі і абрабавалі зямлі на поўнач ад Кіева і знішчылі горад Торческ, захапіўшы ўсіх яго жыхароў у палон.

Толькі ў 1094 годзе Святаполк Ізяславіч, гады кіравання якога пачаліся з вялікіх страт, заключыў мір з полаўцамі, ажаніўшыся на дачцы самага ўплывовага хана - Тугоркана.

Любечский з'езд

Барацьба князёў за Чарнігаўскі і Наўгародскі надзел прыводзіла да сталых разладу і кровапраліцця, пакуль не вырашылі князі сабрацца і ўладзіць усе пытанні мірам. У 1097 годзе ў Любечы сустрэліся унукі Яраслава Мудрага: Святаполк Ізяславіч, Уладзімір Манамах, Давыд Ігаравіч, Алег з братам Давідам ды Васілёк Расціславіч.

Мэтай сустрэчы было аб'яднанне князёў Кіеўскай Русі супраць знешніх ворагаў і замацаванне за кожным з іх тых надзелаў, належных па законе. Зроблена гэта было з тым, каб не прэтэндавалі князі на зямлі адзін аднаго і не вялі войнаў міжусобных.

Усе пагадзіліся з падзелам земляў, і тым, хто і дзе будзе кіраваць. Князі пацалавалі крыж у знак таго, што згодны з прынятым рашэннем, і паабяцалі не парушаць яго. Таксама ўсе пагадзіліся, што аб'яднаюцца супраць таго, хто парушыць клятву.

Рашэнне гэтага з'езду мела гістарычнае значэнне, так як відавочна паказвала ўнутраную раздробленасць Кіеўскай Русі на асобныя самастойныя княствы, гатовыя аб'ядноўвацца ў выпадку знешняй небяспекі. Усё гэта паўплывала на адносіны паміж князямі і змяніла гэта толькі смерць Святаполка Ізяславіча і прыход да ўлады Уладзіміра Манамаха.

З'езд у Витечеве

Святаполк парушыў клятву, дадзеную ў Любечы, паслухаўшы падманныя прамовы Давіда, які зайздросціў братам Васільку і Валадару Расьціславічам. Запрасіўшы Васілька да сябе на дзень нараджэння, Святаполк дазволіў Давіду асляпіць яго і павезці ва Ўладзімір.

Гэты ўчынак абурыў усіх баяраў і князёў, так як падобнай падступнай жорсткасці яшчэ не было паміж імі. Уладзімір Манамах заклікаў іншых удзельнікаў з'езда братоў Алега і Давіда Святаславіча і пайшоў на Кіеў.

Міжусобіцы не здарылася толькі таму, што прасіць за Кіеў і зямлю рускую выйшла мачыха Уладзіміра. Князі запатрабавалі, каб Святаполк пайшоў вайной на Давіда Ігаравіча, што той і зрабіў у 1099 г.

Якія рушылі пасля гэтага вайны прывялі да новага з'езду, які прайшоў ў 1100 годзе ў Витичевске. Яго вынікам стала далучэнне Уладзіміра-Валынскага да земляў Святаполка.

Долобский з'езд

Долобский з'езд 1103 года быў прызначаны Уладзімірам Манамахам, каб трымаць савет з Кіеўскім князем аб неабходнасці паходаў супраць полаўцаў. Святаполк Ізяславіч, унутраная і знешняя палітыка якога ніяк не спрыяла ўмацаванню Русі і вызваленні ад палавецкага іга, не жадаў ваенных паходаў, спасылаючыся на жаданне дружыны не ваяваць, а сеяць.

Пры сустрэчы каля возера Долобского, на левым беразе Дняпра, Уладзімір трымаў прамову, у якой пераканаў, што перш чым сеяць, варта ўмацаваць мяжы, не тое ворагі зруйнуюць вёскі і спаляць пасевы.

Ён пераканаў і дружыньнікаў, і Святаполка ў неабходнасці вайны супраць полаўцаў. Так пачаліся паходы русічаў супраць заваёўнікаў.

Паходы на полаўцаў

Пачатыя ў 1103 г. ваенныя дзеянні сталі першым аб'яднаннем князёў Кіеўскай Русі супраць палавецкіх ханаў. Якое доўжылася больш за 7 гадоў супрацьстаянне дзвюх армій прывяло да таго, што ў кожнай новай бітве русічы атрымлівалі скрышальную перамогу.

Вырашальнай бітвай стаў бой 27 сакавіка 1111 г., калі палавецкія войскі не вытрымалі лютага націску рускіх дружын і кінуліся ўцякаць. Князі з багатай здабычай вярнуліся дадому.

Жонкі і дзеці Святаполка

Аб першай жонцы Святаполка гісторыкам нічога не вядома, але ў гэтым шлюбе нарадзіліся:

• сын Яраслаў (1072-1123) - у розны час князь Уладзіміра-Валынскі, Вышгородском і Тураўскі;
• дачка Ганна (розум. ў 1136);
• дачка Сбыслава (розум. у 1111);
• дачка Прадслава.

Другая жонка была дачкой хана Тугоркана, у хрышчэнні Алена. Ад гэтага шлюбу нарадзіліся:

• Брачыслаў (1104-1123);
• Ізяслаў (розум. Ў 1127);
• Марыя (розум. Пазней 1145).

Старэйшым сынам Святаполка быў сын Мсціслаў (розум. Ў 1099), народжаны ад наложніцы.

Смерць Святаполка Ізяславіча (дата 1113/04/16) прывяла да народнага паўстання ў Кіеве. Народ, незадаволены княжаннем спачылага князя, патрабаваў на пасад Уладзіміра Манамаха. Толькі каб спыніць хвалявання, той пагадзіўся княжыць у Кіеве.

Святаполк у гісторыі Кіеўскай Русі

Смерць Святаполка Ізяславіча паклала канец смутнага часу, якое ў гісторыі Кіеўскай Русі названа адным з самых крывавых і жорсткіх. З прыходам праўлення Уладзіміра Манамаха некалі разрозненых дзяржава стала адзінай і магутнай дзяржавай.

Прыклад крывавых смут і масавай гібелі людзей пры недальнабачнай і нерашучай палітыцы Святаполка стаў для наступных кіраўнікоў Кіеўскай Русі папярэджаннем.