АдукацыяГісторыя

Летазлічэнне славянскае: гісторыя

Сучасная сістэма летазлічэння налічвае крыху больш двух тысячагоддзяў пасля нараджэння Ісуса Хрыста і некалькі сотняў стагоддзяў да гэтай падзеі. Аднак да з'яўлення хрысціянскага летазлічэння, у розных народаў былі ўласныя спосабы вымяраць час. Славянскія плямёны - не выключэнне. Яшчэ задоўга да ўзнікнення хрысціянства ў іх быў уласны каляндар.

Паходжанне слова «каляндар»

Паводле афіцыйнай версіі, тэрмін «каляндар» прыйшоў з латыні. У Старажытным Рыме даўгавыя працэнты выплачвалі ў першых ліках кожнага месяца, а звесткі пра іх запісвалі ў пазыковай кнізе пад назвай calendarium. Пазней менавіта ад назвы кнігі і адбылося слова «каляндар», якое прыйшло да славян з хрысціянствам.

Некаторыя навукоўцы мяркуюць, што дадзены тэрмін адбыўся ад словазлучэння «Колядинъ Даръ» (падарунак Каляды), якім называлі летазлічэнне. Славянскае паходжанне даследчыкі лічаць цалкам магчымым. Некаторыя з іх ўпэўненыя, што рымляне запазычылі слова «каляндар» у славян, а не наадварот. Мяркуйце самі: перакладу слова calendarium, а таксама тлумачэнні аб тым, як яно звязана з абавязкамі і кнігамі - не. Бо на латыні доўг - debitum, а кніга - libellus.

Летазлічэнне ад Каляд Хрыстова

На сённяшні дзень нашай эры ад Раства Хрыстова больш за 2000 гадоў. Аднак традыцыя так разлічваць года выкарыстоўваецца каля тысячы гадоў бо нават з прызнаннем хрысціянства афіцыйнай рэлігіяй Рымскай імперыі, года працягвалі адлічваць ад важных мірскіх дат. Для рымлян - гэта быў год заснавання Рыма, для габрэяў - год разбурэння Іерусаліма, для славян - год стварэння свету ў Зорным Храме.

Але аднойчы рымскі манах Дыянісій, складаючы велікодныя табліцы, заблытаўся сярод розных сістэм летазлічэння. Тады ён прыдумаў універсальную сістэму, адпраўной кропкай якой стане год нараджэння Хрыста. Дыянісій вылічыў прыблізную дату гэтай падзеі і надалей выкарыстаў летазлічэнне, званае «ад Раства Хрыстова».

Распаўсюджванне дадзеная сістэма атрымала праз 200 гадоў дзякуючы манаху Бядзе шаноўны, выкарыстоўваць яе ў сваім гістарычным працы аб англосансонских плямёнах. Дзякуючы гэтай кнізе брытанская ведаць паступова перайшла на хрысціянскі каляндар, а ўслед за ёй зрабілі гэта і еўрапейцы. А вось царкоўным уладам спатрэбілася яшчэ 200 гадоў, каб пачаць выкарыстоўваць хрысціянскую сістэму летазлічэння.

Пераход на хрысціянскае летазлічэнне ў славян

У Расійскай імперыі, у склад якой у той час уваходзілі многія спрадвечна-славянскія землі Беларусі, Польшчы, Украіны і іншых краін, пераход на хрысціянскі каляндар адбыўся з 1-га студзеня 1700 г. паводле ўказу Пятра I. Многія лічаць, што цар Пётр ненавідзеў і спрабаваў выкараніць ўсе славянскае, уключаючы каляндар, таму ўвёў хрысціянскую сістэму адліку часу. Аднак найбольш верагодна, што цар папросту спрабаваў давесці да ладу гэтак заблытаная летазлічэнне. Славянскае непрыманне тут, хутчэй за ўсё, не гуляе ролі.

Справа ў тым, што з прыходам хрысціянства да славян, сьвятары актыўна спрабавалі перавесці язычнікаў на каляндар рымскі. Народ супраціўляўся і ўпотай прытрымліваўся старога календара. Таму на Русі фактычна існавала 2 календара: рымскі і славянскі.

Аднак неўзабаве ў летапісах пачалася блытаніна. Бо грэчаскія летапісцы выкарыстоўвалі рымскі каляндар, а выхаванцы манастыроў Кіеўскай Русі - летазлічэнне славянскае. Пры гэтым абодва календара адрозніваліся ад прынятага ў Еўропе летазлічэння Дыянісія. Каб вырашыць гэтую праблему, Пётр I загадаў прымусова перавесці ўсю падуладную яму імперыю на сістэму летазлічэння, датаваную ад Каляд Хрыстова. Як паказала практыка, яна таксама была недасканалай і ў 1918 краіна была перакладзеная на сучасны грыгарыянскі каляндар, які ўлічвае высакосныя гады.

Крыніцы інфармацыі аб старажытнаславянскай календары

Сёння няма дакладных дадзеных аб тым, як выглядаў сапраўдны старажытнаславянскі каляндар. Папулярны цяпер «Круголет Числобога» рэканструяваны на аснове інфармацыі з розных гістарычных крыніц пазнейшых перыядаў. Пры рэканструкцыі старажытнаславянскага календара выкарыстоўвалі наступныя крыніцы:

  • Ўсходнеславянскі народны абрадавы каляндар. Пісьмовыя сведчанні пра яго датуюцца XVII-XVIII стагоддзямі. Нягледзячы на гэтак «малады» ўзрост, гэты каляндар захаваў мноства інфармацыі аб жыцці славян у часы паганскай Русі.
  • Царкоўны каляндар «Месяцаслоў». У працэсе хрысціянізацыі Русі царкоўныя ўлады часта ў дні важных паганскіх святаў адзначалі хрысціянскія. Супастаўляючы даты святаў з «Часоўнікі» з датамі з іншых календароў, а таксама з фальклорных крыніц, можна вылічыць час важных старажытнаславянскіх святаў.
  • У XIX стагоддзі на месцы Ведийского капішча ў Румыніі было знойдзена каля 400 залатых пласцін з пісьмёнамі, названыя пазней «Санта дакаў». Узрост некаторых з іх перавышае 2000 гадоў. Гэтая знаходка не толькі сведчыць аб наяўнасці пісьменства ў старажытных славян, але і з'яўляецца крыніцай інфармацыі аб эпохах старажытнаславянскай гісторыі.
  • Летапісе.
  • Археалагічныя знаходкі. Часцей за ўсё гэта рытуальныя гліняныя пасудзіны з выявай каляндарнай сімволікі. Найбольш інфарматыўнай з'яўляюцца гліняныя вазы Чарняхоўскай славянскай культуры (III-IV стагоддзя н. Э.).

Эпохі ў старажытных славян

Згодна з інфармацыяй, якая змяшчаецца ў «Санта дакаў», гісторыя старажытных славян налічвае 14 эпох. Найбольш важнай падзеяй, якое паслужыла адпраўной кропкай для календара, стала збліжэнне Сонечнай і двух іншых планетарных сістэм, у выніку чаго зямляне назіралі адразу тры сонца ў небе. Гэтая эпоха называлася «Час Трох Сонцаў» і датавалася 604 387-м годам (у адносінах да 2016-га).

  • У 460 531-м на Зямлю прыбытку іншапланецяне з сузор'я Малой Мядзведзіцы. Іх называлі да'арийцами, а дадзеная эпоха менавалася «Час Дароў».
  • У 273 910-м на Зямлю зноў прыбылі іншапланецяне, але на гэты раз з сузор'я Арыён. Іх клікалі х'арийцами, і ў гонар іх эпоха называецца «Временем х'Арра».
  • У 211 699-м адбыўся наступны візіт іншапланетных істот, азнаменаваўшы пачатак «Часу Свага».
  • У 185 779-м пачалося ўзвышэнне аднаго з чатырох найважнейшых гарадоў кантынента Даария - Туле. Гэты горад славіўся ўмелымі майстрамі і амаль 20 000 гадоў квітнеў. Гэты прамежак часу насіў назву «Час Туле».
  • У 165 043-м дачка Перуна - багіня Тара прынесла славянам мноства насення, з якіх пасля выраслі шматлікія лесу - так пачалося «Час Тары».
  • У 153 349-м адбылася грандыёзная вайна Святла з Цемрай. У выніку адзін з спадарожнікаў планеты Фаэтон Лютиция быў разбураны, а яго аскепкі сталі кольцам астэроідаў - гэта эпоха «Асса Дэі».
  • У 143 003-м зямляне з дапамогай дасягненняў навукі змаглі перацягнуць ад іншай планеты спадарожнік, і ў Зямлі, якая мела на той час ужо два спадарожніка, стала іх тры. У гонар гэтай знамянальнай падзеі новая эпоха названая «Перыядам Трох Лун».
  • У 111 819-м адна з трох месяцаў была знішчана і яе аскепкі ўпалі на Зямлю, патапіўшы старажытны мацярык Даарию. Аднак яго жыхары выратавацца - пачалася эпоха «Вялікага Перасяленні з Даарии».
  • У 106 791-м на рацэ Іртыш быў заснаваны горад Багоў Асгард Ирийский, а новая сістэма летазлічэння вялася ад года яго заснавання.
  • У 44 560-м усё славяна-арыйскія роды аб'ядналіся, каб сумесна пражываць на адной тэрыторыі. З гэтага моманту пачалася эпоха «Стварэння Вялікага Кола Рассении».
  • У 40 017-м на Зямлю прыбыў Пярун і падзяліўся са жрацамі ведамі, з-за чаго адбыўся грандыёзны скачок у развіцці тэхналогій людзей. Так пачалася эпоха «Трэцяга прыбыцця Вайтман Перуна».
  • У 13 021-м быў знішчаны яшчэ адзін спадарожнік Зямлі і яго аскепкі, зваліўшыся на планету, паўплывалі на нахіл восі. У выніку раскалоліся мацерыкі і пачалося абледзяненне, названае эпохай «Вялікага пахаладанні» (сцюжы). Дарэчы, па часовых рамках дадзены перыяд супадае з апошняй ледніковай эпохай кайнозойской эры.

Сучаснае чалавецтва жыве ў эпоху, якая пачала адлік гадоў ад стварэння свету ў Зорным Храме. Ўзрост дадзенай эпохі на сённяшні дзень складае больш за 7,5 тысяч гадоў.

Георгій Пераможца і эпоха стварэння свету ў Зорным Храме

Як вядома, слова «свет» мае некалькі значэнняў. Так, назва сучаснай эпохі часта трактуюць як час стварэння Сусвету. Аднак «свет» пазначае яшчэ і прымірэнне паміж варагуючымі бакамі. У сувязі з гэтым у назвы «Стварэнне Свету ў Зорным Храме» зусім іншая трактоўка.

Незадоўга да таго, як быў адзначаны першы год «ад Стварэння Свету ў Зорным Храме», паміж славянскімі плямёнамі і кітайцамі адбылася вайна. З вялізнымі стратамі славянам ўдалося перамагчы, і ў дзень восеньскага раўнадзенства паміж двума народамі быў заключаны мір. Каб адзначыць гэта важная падзея, яго зрабілі пачатковай кропкай адліку новай эпохі. Пасля ў шматлікіх творах мастацтва гэтая перамога Алегарычнае была намалявана ў выглядзе віцязя (славяне) і ваююць дракона (кітайцы).

Гэты сімвал быў гэтак папулярным, што з прыходам хрысціянства яго так і не змаглі вынішчыць. З часоў кіеўскага князя Яраслава Мудрага віцязь, які перамог дракона, стаў афіцыйна называцца Георгіем (Юрыем) Перамаганосца. Аб яго значнасьці для славян сведчыць і тое, што культ Георгія Перамаганосца быў вельмі распаўсюджаным ва ўсіх славянскіх плямёнаў. Акрамя таго, у розныя часы і Кіеў, і Масква, і мноства іншых старадаўніх славянскіх гарадоў малявалі на гербе гэтага святога. Цікава, што гісторыя святога Георгія папулярная не толькі ў праваслаўных і каталікоў, але і ў мусульман.

Структура старажытнаславянскага календара

Старажытнаславянскі каляндар адзін поўны абарот Зямлі вакол Сонца называе ня годам, а летам. Яно складаецца з трох сезонаў: оусень (восень), зіма і вясна. Кожны сезон уключаў 3 месяцы па 40-41 дзён у кожным. Тыдзень у тыя часы складалася з 9 дзён, а суткі - з 16 гадзін. Хвілін і секунд у славян не было, затое былі часткі, долі, імгненні, імгненні, сиги і сантиги. Складана нават уявіць, якога ўзроўню павінны былі быць тэхналогіі, калі назвы для гэтак малых прамежкаў часу існавалі.

Гады ў гэтай сістэме мераліся ня дзесяцігоддзямі і стагоддзямі, як сёння, а 144-летнімі цыкламі: па 16 гадоў на кожнае з 9 сузор'яў Сварожьего Круга.

Кожны звычайны год ад стварэння свету ў Зорным Храме складаўся з 365 дзён. А вось высакосны 16-ы год налічваў цэлых 369 дзён (кожны месяц у ім складаўся з 41 дня).

Новы год у старажытных славян

У адрозненне ад сучаснага календара, у якім Новы год надыходзіць у сярэдзіне зімы, летазлічэнне славянскае лічыла пачаткам года восень. Хоць у гэтым пытанні думкі гісторыкаў разыходзяцца. Большасць навукоўцаў лічаць, што першапачаткова Новы год быў у дзень восеньскага раўнадзенства, што дапамагала больш дакладна наладжваць каляндар славянам ад стварэння свету ў Зорным Храме. Аднак з прыняццем хрысціянства паводле візантыйскай традыцыі, пачатак новага года спрабавалі перанеслі на першы месяц вясны. У выніку паралельна існавала не толькі два календара, але і дзве традыцыі адзначаць Новы год: у сакавіку (як у рымлян) і ў верасні (як у Візантыі і ў славян).

Месяцы ў старажытных славян

Першы месяц старажытнаславянскага дзевяцімесячнага календара называўся Рамхат (пачатак 20-23 верасня), за ім ішлі зімовыя месяцы Айлет (31 кастрычніка - 3 лістапада), Бэйлет (10-13 снежня) і Гэйлет (20-23 студзеня).

Вясновыя месяцы называліся Дайлет (1-4 сакавіка), Эйлет (11-14 красавіка) і Вэйлет (21-24 мая). Пасля пачыналася оусень якая складаецца з месяцаў Хэйлета (1-4 ліпеня) і Тайлета (10-13 жніўня). А наступны, восеньскі месяц Рамхат быў пачаткам Новага года.

З прыняццем хрысціянства замест рымскіх, далі славянскія назвы месяцах. З усталяваннем новага календара Пятром I месяцах вярнулі лацінскія назвы. Яны засталіся і ў сучаснай беларускай мове, у той час як брацкія народы захавалі або вярнулі звыклыя славянскія назвы месяцаў.

Дакладна невядома, як яны называліся з прыходам хрысціянства да рэформы Пятра I, аднак, ёсць некалькі варыянтаў, рэканструяваных дзякуючы фальклору розных славянскіх народаў.

Тыдзень у славян

Пытанне пра колькасць дзён у тыдні да рэформы Пятра I застаецца спрэчным і па гэты дзень. Многія сцвярджаюць, што іх і было 7 - адсюль і захаваныя назвы ва ўсіх славянскіх мовах.

Аднак, калі ўдумацца ў слова з «Канька-гарбунка», то становіцца дзіўным, як у тэксце 1834-га згадваецца такі дзень тыдня як «осьмица», якая папярэднічае іншаму дню - «тыдні».

Атрымліваецца, што ўспаміны пра дзевяцідзённы тыдні засталіся ў памяці славян, а значыць першапачаткова дзён за ўсё было 9.

Як вылічыць год па старажытнаславянскай календары?

Сёння многія славяне спрабуюць вярнуцца да традыцый продкаў, у тым ліку і да іх календары.

Але сучасны свет, які жыве па хрысціянскім каляндары, патрабуе ад чалавека умення арыентавацца ў гэтай сістэме адліку гадоў. Таму кожны які выкарыстоўвае славянскае летазлічэнне (ад стварэння свету), як перавесці гады з яго ў хрысціянскую сістэму, павінен ведаць. Нягледзячы на відавочныя адрозненні абодвух сістэм летазлічэння, зрабіць гэта проста. Трэба дадаць да любой даты хрысціянскага календара лічбу 5508 (розніца ў гадах паміж сістэмамі) і можна будзе перавесці дату ў славянскае летазлічэнне. Які цяпер год па гэтай сістэме, можна вызначыць па наступнай формуле: 2016 + 5508 = 7525. Аднак варта ўлічваць, што сучасны год пачынаецца са студзеня месяца, а ў славян - з верасня, таму для больш дакладных разлікаў можна карыстацца онлайн-калькулятарам.

Больш за трыста гадоў прайшло з таго часу, як жыхары Расійскай імперыі перасталі выкарыстоўваць славянскі каляндар. Нягледзячы на сваю дакладнасць, сёння ён з'яўляецца толькі гісторыяй, аднак памятаць пра яго вынікае, паколькі ён не толькі уключаў у сябе мудрасць продкаў, але і быў часткай славянскай культуры, якая, нягледзячы меркаванне Пятра I, не толькі не саступала еўрапейскай, але і ў некаторых рэчах пераўзыходзіла яе.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.