Манастыры Падмаскоўя, гісторыя і значэнне

Найстаражытныя з вядомых нам маскоўскіх манастыроў - Богаяўленскі і Данілаў - заснаваныя, наколькі вядома даследчыкам, у канцы XIII ст. Але будаўніцтва манастыроў у Маскве разгарнулася па-сапраўднаму шырока толькі з канца XIV стагоддзя. Калядны, Андронікаў, Срэценскі, Сіманаў і некаторыя іншыя манастыры ў Маскве былі пабудаваныя менавіта ў тыя гады. Асноўная ж частка дзейсных зараз ці вядомых нам манастыроў Масквы ўзведзена ў XVI- XVII стагоддзях.

Манастыры, якія знаходзіліся на блізкіх падыходах да Масквы, былі, па сутнасці справы, умацаванымі крэпасцямі.

Такія вартавыя манастыры Падмаскоўя будаваліся на ўзвышаных месцах і атачаліся прыгоннымі сценамі з байніцамі і вежамі. Падчас набегаў і войнаў тут хаваліся ад ворагаў навакольныя жыхары. Гэтай абарончай функцыяй манастыроў тлумачыцца тое, што яны, у асноўным, знаходзяцца ў паўднёвай частцы Падмаскоўя, то ёсць з боку набегаў качэўнікаў.

Троіца-Сергіева лаўра, вядомая і каштоўная святыня зямлі Рускай, была заснавана ў 1340 годзе Сьвята вялебным Сергіем Раданескім. Доўгія гады мясціна святога прападобнага Сергія з'яўлялася галоўным культурным і духоўным цэнтрам краіны. У сценах манастыра працавалі вядомыя духоўныя пісьменьнікі Логофет Пахомаў, Епіфан Прамудры, Максім Грэк, знакамітыя жывапісцы Андрэй Рублёў, Дзмітрый Пляханаў і Данііл Чорны.

Св. Сергій, духоўнік князя Дзмітрыя Данскога, быў яго дарадцам ў дзяржаўных справах. Як вядома, напярэдадні выступу на Куліковую бітву Дзмітрый Данскі заехаў у Траецкі монастырь.Сергий блаславіў і даў наказ на вялікі подзвіг князя і ваяроў. Ён паслаў на бітву двух манахаў, Аслябя і Перасвет, па словах летапісца, «зело якія ўмеюць вайсковай справы, і заможных сілу і смеласць і зухаватасцю вялікае». Абодва манаха, аддаваць загады воінаў, на бітву выйшлі без даспехаў. Адзінаборства Перасвет з татарскім волатам Челубеем, закаваных у жалеза, пачатак бітву. Абодва яны ляглі на поле бітвы.

У 1919 годзе ўсе храмы мясціны былі апячатаныя, манахі арыштаваныя. Гэта абурыла вернікаў і заахвоціла Найсвяцейшага патрыярха Ціхана звярнуцца асабіста да Леніна з просьбай адкрыць храмы Траецкай лаўры. У выніку дэкрэтам Саўнаркама ў лаўры быў адкрыты музей.

Сёння лаўра - галоўны духоўны цэнтр Рускай Праваслаўнай Царквы. Адсюль падзвіжнікі ішлі адраджаць старыя манастыры Падмаскоўя. Сюды штогод прыходзяць тысячы людзей, каб убачыць святыню зямлі Рускай і пакланіцца труне святога Сергія.

Манастыры Падмаскоўя згулялі, без перабольшання, велізарную ролю ў гісторыі Расіі.

На сённяшні дзень у Падмаскоўі налічваецца больш за 60 манастыроў. Сярод іх такія старажытныя мясціны, як Мікола-Угрешский манастыр, які заснаваў Дзмітрый Данскі пасля перамогі ў Кулікоўскай бітве, Новоиерусалимский, заснаваны ў 1656 патрыярхам Ніканам і многія іншыя манастыры.

Падмаскоўя не мінуў агульная доля. Пасля Кастрычніцкай рэвалюцыі усе манастыры Маскоўскай вобласці, Падмаскоўя, як і ўсёй Расіі, былі скасаваныя. У апошнія гады большасць манастыроў было вернута царквы, многія з іх ужо зноў дзейнічаюць.