Манастыр Горненский у Ерусаліме: гісторыя, апісанне і цікавыя факты

Горад, дзе Збаўца прапаведаваў Слова Божае і ўзышоў на крыж за грахі ўсяго роду людскога - Ерусалім, з'яўляецца святым для хрысціян усіх канфесій. На працягу стагоддзяў яго наведвалі рускія паломнікі і падзвіжнікі. Імі ў Ерусаліме і яго ваколіцах было пабудавана некалькі храмаў і прыстанішча. Да іх ліку адносіцца і манастыр Горненский.

Эйн-Карэме

Раён, дзе размешчана Горненская мясціна, знаходзіцца ў паўднёва-заходняй частцы Ерусаліма. У перакладзе на рускую мову з іўрыту яе назва перакладаецца як «Крыніца вінаграда». Згодна з біблейскага падання, менавіта туды, да сваёй сваячцы святой Лізавеце прыехала Дзева Марыя, пасля таго як даведалася пра тое, што ёй прыгатавана стаць маці сына Божага. Акрамя таго, у Эйн-Карэме нарадзіўся Ян Прадвеснік, які быў сынам святара Захара. Яшчэ будучы ў чэраве сваёй маці святой Лізаветы, ён варухнулася пры набліжэнні Маці Божай, тым самым абвясціўшы аб тым, што неўзабаве павінен нарадзіцца Збаўца.

перадгісторыя

Згодна сведчанні сучаснікаў, манастыр Горненский з'явіўся дзякуючы пільным працам падзвіжніка архімандрыта Антаніна (Капусціна).

Увосень 1869 гады ён прымаў у сябе аднаго з членаў Дзяржсавета Расійскай імперыі і вядомага ў той час палітыка П. П. Мельнікава. Падчас прагулкі па наваколлі Ерусаліма архімандрыт паказаў госцю ўчастак зямлі, дзе сёння знаходзіцца Горненская мясціна, і папрасіў дапамагчы набыць яго праваслаўнай місіі ў былога французскага драгомана Хана Карла Джельяда.

П. П. Мельнікаў арганізаваў камітэт па зборы сродкаў, патрабавалі бацьку Антаніну для ўладкавання мясціны. Шчодрыя ахвяраванні на богаўгодную справу зрабілі буйныя маскоўскія фабрыканты Путилов і Палякоў, браты Елісеева, вядомыя мецэнаты, а таксама многія простыя расейцы.

Але збор сродкаў быў не адзінай клопатам архімандрыта Антаніна, так як паселішча Эйн-Карэме спадабалася місіянеру Ратибсону, дзякуючы якому каталікі сталі набываць там ўчасткі зямлі, пабудавалі капліцу, школу і манастыр Magnificant. Іх прадстаўнікі таксама пачалі весці перамовы з Джельядом, але ён схіляўся да таго, каб прадаць сваю нерухомасць бацьку Антаніну.

У феврале1871 года, пасля доўгіх пакут, нарэшце была аформлена купчы на ўчастак драгомана з двума дамамі і садам за 55 000 франкаў. Аднак на гэтым гісторыя не скончылася, бо праз некалькі дзён Джельяд памёр у выніку атручвання. Забойства так і не было раскрыта, хоць многія палічылі яго помстай каталіцкіх фанатыкаў.

Будаўніцтва першага храма

Спачатку ў летні перыяд службы здзяйсняліся ў спецыяльна абсталяванай намёце, а зімой - у 2-павярховым доме місіі. Пазней архімандрыт Антанін выбіраў месца для храма і сам напісаў архітэктурны план. Згодна з гэтым праектам, за будаўнічыя сезоны 1880-1881 гадоў арабскі падрадчык Джирьес пабудаваў царкву і атрымаў за працу 300 наполеондоров. Акрамя таго, яму заплацілі 30 французскіх залатых манет за ўзвядзенне асобна якая стаіць званіцы. У 1883 годзе касцёл быў асвечаны ў гонар Казанскай іконы Божай Маці.

Горненский манастыр: гісторыя падставы

Адразу ж пасля таго як ўчастак зямлі перайшоў у валоданне Рускай Праваслаўнай Царквы, там быў пабудаваны прытулак для пілігрымаў. Праз некаторы час у ім пасялілася некалькі манашак. Тады архімандрыт Антанін задумаў заснаваць незвычайную праваслаўную жаночую мясціна. Згодна з напісанага ім статуту, у ёй маглі сяліцца толькі манашкі, якія былі ў стане пабудаваць на яе тэрыторыі за свае сродкі дом і пасадзіць вакол яго сад. Так, замест звыклых карпусоў з келлямі з'явілася невялікая жаночая вёска, патанае ў зеляніне аліўкавых, міндальных і цытрусавых дрэў.

У 1898 году Свяцейшы Сінод прысвоіў мясцовай суполцы статус манастыра.

Праз 5 гадоў на яго тэрыторыі сталі дзейнічаць залаташвейнай і іканапісная майстэрні. Дзякуючы ім Горненский манастыр у Ерусаліме перастаў мець патрэбу ў фінансаванні звонку.

Лёс мясціны ў гады Першай сусветнай вайны

У 1910 годзе было распачата будаўніцтва сабора, які па пажаданні сясцёр павінен быў быць асвечаны ў гонар Святой Тройцы. Ажыццяўленню гэтых планаў перашкодзіла Першая сусветная вайна, з пачаткам якой работы па ўзвядзенню храма былі спыненыя.

Па патрабаванні ўладаў Асманскай імперыі, у валоданні якіх тады знаходзіўся Іерусалім і вялікая частка Палестыны, 200 манашак, якія пражывалі ў манастыры, былі вымушаныя пераехаць у егіпецкую Александрыю. Адтуль у манастыр Горненский яны змаглі вярнуцца толькі ў 1918 годзе. Перад іх вачыма паўстала грунтоўна спустошаная мясціна з пашкоджанымі будынкамі, аднак дзякуючы намаганням сясцёр яна была хутка адноўлены.

Далейшая гісторыя манастыра ў 20-м стагоддзі

З 1920 года з-за немагчымасці падтрымліваць сувязь з Маскоўскім патрыярхатам Горненский манастыр у Іерусаліме ў складзе Рускай духоўнай місіі перайшоў у падпарадкаванне РПЦ за мяжой. У гэты перыяд у мясціны пасялілася шмат насельнікаў, якія беглі з Расіі, абхопленай Грамадзянскай вайной, праз Бесарабію, і перабраліся ў Святую Зямлю праз Сербію.

У 1945 годзе ў Палестыну прыбыў Свяцейшы патрыярх Аляксій Першы. Яго прыезд стаў прычынай разладу сярод сясцёр, бо частка з іх вырашыла перайсці пад юрысдыкцыю Маскоўскай патрыярхіі. Тады было вырашана аддаць ім грэцкі храм у Эйн-Карэме.

У ходзе араба-ізраільскай вайны летам 1948 года Эйн-Карэме падвергнуўся бамбёжкам. Сёстрам давялося пакінуць Горненский манастыр (гісторыя мясціны да Першай сусветнай вайны прадстаўлена вышэй), яны беглі ў частку Палестыны, якая належыла Іарданіі.

Пасля ўтварэння Ізраіля

У 1948 году манастыр быў перададзены ўладамі Маскоўскага патрыярхата. Насельнікаў, якія не пажадалі вярнуцца пад юрысдыкцыю Маскоўскага патрыярхату, адправіліся ў Лондан і заснавалі там Благавешчанскі манастыр. Яшчэ 5 манашак перабраліся ў Чылі, дзе ў 1958 годзе пад кіраўніцтвам арцыбіскупа Лявонція заснавалі Усьпенскую мясціна.

З сярэдзіны мінулага стагоддзя ў манастыр Горненский сталі паступаць насельнікаў праваслаўныя жанчыны і дзяўчаты, якія прыехалі з СССР. Яны хутка сталі паўнапраўнымі членамі абшчыны і працавалі ў поце асобы ў імя Госпада.

У далейшым на працягу многіх гадоў мясціна працягвала заставацца адзіным замежным дзеючым жаночым манастыром Маскоўскага патрыярхату.

У 1987 годзе ўпершыню за многія гады на яго тэрыторыі ў імя св. Яна Хрысціцеля быў асвячоны пячорны храм.

адраджэнне мясціны

У 1997 годзе было вырашана аднавіць будаўніцтва сабора Святой Тройцы. Яно доўжылася 10 гадоў і завяршылася ў 2007 годзе. 28 кастрычніка храм асвяцілі ў імя Усіх Святых, у зямлі Расійскай прасіялых (малым чыне).

Пазней, у лістападзе 2012 года, Горненский манастыр (як ён быў заснаваны, вам ужо вядома) наведаў Патрыярх Маскоўскі Кірыл. Ён урачыста асвяціў сабор і пагутарыў з сёстрамі.

Для адраджэння мясціны многае зрабіла яе цяперашняя ігумення ігумення Георгія (Шчукіна). Яна была прызначаная ў Горненскую мясціна з блаславення Свяцейшага Патрыярха Алексія ў 1991 годзе. Матушка Георгія ў дзяцінстве перажыла блакаду Ленінграда, а калі яна з маці была эвакуіравана ў Краснадарскі край, апынулася ў зоне нямецкай акупацыі. Пасля доўгіх пакут дзяўчынка вярнулася ў родны горад, а праз некалькі гадоў пайшла ў дзеючы ў Эстоніі жаночы праваслаўны манастыр, дзе пражыла 40 гадоў.

Калі яна ўзяла на сябе кіраванне манастыром, апошняя знаходзілася ў заняпадзе. Дастаткова сказаць, што ў хатках манашак не было нават вадаправода і каналізацыі, а многія з іх знаходзіліся ў паўразбураным стане.

Горненский манастыр: апісанне

Сёння ў мясціны пастаянна пражываюць 60 сясцёр. Галоўным саборам манастыра з'яўляецца храм Усіх Святых, у зямлі Расійскай прасіялых. У ім захоўваецца цудатворнага Казанскі вобраз Маці Божай. Справа ад уваходу можна ўбачыць святой камень, на якім, паводле старажытнага падання, прапаведаваў сам Ян Хрысціцель. Валун быў дастаўлены ў мясціна з ваколіц Ерусаліма з «пустыні», размешчанай побач з пасёлкам эвенаў-Сапир. Лічыцца, што там незадоўга да сваёй пакарання з заклікамі вызваліцца ад грахоў і рыхтавацца да прыходу Месіі звяртаўся да ізраільцян св. Ян Прадвеснік.

Акрамя таго, у 2012 годзе ў мясціны асвяцілі пячорны храм. Ён прысвечаны св. Яна Хрысціцеля (Прадцечы). Паводле старажытнага падання, гэтая невялікая царква размешчана на месцы, дзе незадоўга да нараджэння Хрыста пабудавалі сваё жыллё святыя праведнікі Захар і Лізавета. Яе каменныя нішы ўпрыгожаны абразамі, якія паказваюць сцэны з жыцця Іаана, які ахрысціў Збавіцеля ў водах ракі Ярдан.

На тэрыторыі манастыра размешчана грэка-праваслаўная царква, якая была пабудавана ў 19-м стагоддзі. Пасля таго як памерла манашка, якая жыла пры гэтым храме і многія гады прысвяціла стварэнні роспісу на яе сценах, ён вельмі рэдка адкрывае свае дзверы перад наведвальнікамі.

манастырскі ўклад

Усе насельнікаў, якія абралі месцам свайго служэння Горненский манастыр (Эйн-Карэме), маюць свае паслушэнства. Іх дзень распісаны па гадзінах:

• з 5:30 да 9:00 у манастыры праходзіць ранішняя служба;
• з 9:00 да 9:30 - сняданак у трапезнай;
• з 9:30 да 12:30 - час на паслушэнства, падчас якога манашкі выконваюць заданні, якія ім прызначае благачынны сястра;
• з 12:30 да 13:00 - абед;
• з 13:00 да 15:00 - паслушэнства;
• з 15:00 18:00 - вячэрняя служба;
• з 18:00 да 21:00 - паслушэнства.

Трудники

У апошнія гады ўсё больш людзей хочуць прысвяціць некаторы перыяд свайго жыцця служэнню Госпаду. З гэтай мэтай яны адпраўляюцца ў мясціны, дзе імкнуцца знайсці адказы на свае пытанні, датычна выратавання душы і сэнсу знаходжання чалавека на зямлі.

У прыватнасці вернікі жанчыны і дзяўчаты могуць стаць трудницами Горненского манастыра на тэрмін да трох месяцаў. Для гэтага ім варта атрымаць турыстычную візу ў Ізраіль, а таксама блаславенне і рэкамендацыю святара з храма, які яны звычайна наведваюць.

Як даехаць да мясціны

Галоўнае пытанне, якое цікавіць тых, хто хоча ўбачыць Горненский манастыр: як дабрацца туды зь Ерусаліма? Лягчэй за ўсё гэта зрабіць на аўтобусах № 19 і № 27 (да прыпынку «Шпіталь Хадасса»). Акрамя таго, ад Цэнтральнага аўтавакзала туды можна адправіцца, спачатку скарыстаўшыся трамваем № 1, а затым аўтобусам № 28.

Цяпер вы ведаеце, якую гісторыю мае Горненский манастыр. Як даехаць туды, вам таксама вядома, і вы зможаце наведаць яго, калі апынецеся ў Ерусаліме і захочаце пабываць у месцах, звязаных з зямным жыцьцём Маці Божай.