Ненарматыўная лексіка - гэта ... Гісторыя ненарматыўнай лексікі

У паўсядзённым жыцці ўсім нам нярэдка даводзіцца чуць словы і выразы, ужыванне якіх зусім недапушчальна з пункту гледжання грамадскай маралі і прызначана як для абразы адрасата, так і для выражэння адмоўных ацэнак людзей і з'яў. Гэта так званая ненарматыўная руская лексіка, або, прасцей кажучы, мат, які з'яўляецца адной з непрывабных, але, на жаль, трудноискоренимых бакоў нашага «вялікага і магутнага» мовы.

Даўняя традыцыя забароны нецэнзурных выразаў

Знаёмая ўсім нам з дзяцінства ненарматыўная лексіка ў лінгвістаў носіць назву обсценной. Гэты тэрмін паходзіць ад ангельскага obscene, што азначае «бессаромны», «непрыстойны» або «брудны». Само ж ангельскае слова ўзыходзіць да лацінскага obscenus, які мае тое ж значэнне.

Як сведчаць шматлікія даследчыкі, табуяваныя забарона на ўжыванне ў прысутнасці жанчын розных выразаў, звязаных з сэксуальнай сферай, склаўся яшчэ ў паганскую эпоху ў старажытных славян - этнічных продкаў рускіх, беларусаў і ўкраінцаў. Пасля, з прыходам хрысціянства, забарона на выкарыстанне ненарматыўнай лексікі паўсюдна падтрымліваўся праваслаўнай царквой, што дазваляе казаць аб даўняй гістарычнай традыцыі гэтага табу.

Стаўленне грамадства да ўжывання мата

У сувязі з гэтым уяўляюць цікавасць вынікі сацыялагічнага апытання, праведзенага ў 2004 годзе, мэтай якога было выявіць стаўленне расейцаў да ўжывання нецэнзурных выразаў зоркамі шоў-бізнэсу. Вельмі характэрна, што пераважная большасць апытаных, амаль 80%, выказалі сваё адмоўнае стаўленне да падобнага з'яве, заявіўшы, што ў іх выступах ненарматыўная лексіка - гэта праява бескультур'я і разбэшчанасці.

Нягледзячы на тое што ў вуснай прамовы гэтыя выразы шырока распаўсюджаны сярод усіх слаёў насельніцтва, у Расеі заўсёды існавала табу на іх выкарыстанне ў друку. На жаль, яно значна аслабла ў постперабудоўны перыяд у сувязі з паслабленнем дзяржкантролю за друкаванай сферай, а таксама з-за цэлага шэрагу пабочных з'яў, якія сталі следствам дэмакратызацыі грамадства. Акрамя таго, зняцце забароны на асвятленне многіх тым, якія раней не закранаюцца друкаванымі органамі, прывяло да пашырэння лексікі. У выніку мат і жаргон сталі не толькі моднымі, але і эфектыўнымі сродкамі піяру.

Абразлівы і зневажальная лаянку

Прыходзіцца канстатаваць, што сярод падлеткаў ўменне брыдкасловіць лічыцца прыкметай сталення, і для іх ненарматыўная лексіка - гэта свайго роду дэманстрацыя прыналежнасці да "сваім" і пагарды да агульнапрынятых забаронам. Зразумела, папоўніўшы свой слоўнікавы запас падобнымі выразамі, падлеткі імкнуцца іх спажыць, часта выкарыстоўваючы для гэтай мэты платы, сцены туалетаў і школьныя парты, а ў апошнія гады і інтэрнэт.

Разглядаючы праблему ўжывання ненарматыўнай лексікі ў грамадстве, варта адзначыць, што, нягледзячы на ўсю свабоду выказванняў, усталяваную ў апошнія гады, не здымаецца адказнасць за ўжыванне нецэнзурных выразаў з пішучых або якія будуць размаўляць.

Зразумела, наўрад ці можна забараніць брыдкаслоўе чалавеку, для якога - у сілу яго выхавання і інтэлекту - гэта адзіна даступная форма самавыяўлення. Аднак варта мець на ўвазе, што лаянку ў грамадскім месцы абражае тых, для каго табу на мат - у сілу іх маральных ці рэлігійных меркаванняў - не страціла сілу.

Асноўныя матывы ўжывання ненарматыўнай лексікі

У сучаснай мове мат часцей за ўсё выкарыстоўваецца як элемент маўленчай агрэсіі, якая ставіць сваёй мэтай аблаяць і абразіць канкрэтнага адрасата. Акрамя таго, людзьмі нізкай культуры ён выкарыстоўваецца ў наступных выпадках: для надання сваім выразам большай эмацыйнасці, як спосаб зняцця псіхалагічнага напружання, у якасці выклічнікаў і для запаўнення маўленчых паўз.

Гісторыя ненарматыўнай лексікі

Насуперак якое існуе ў народзе прадстаўленні аб тым, што нецэнзурныя выразы патрапілі ў рускую мову з татарскага ў перыяд татара-мангольскага іга, сур'ёзныя даследчыкі ставяцца да гэтай гіпотэзе вельмі скептычна. На думку большасці з іх, словы гэтай катэгорыі маюць славянскія і індаеўрапейскія карані.

У паганскі перыяд гісторыі Старажытнай Русі яны ўжываліся як адзін з элементаў сакральных змоў. Для нашых продкаў ненарматыўная лексіка - гэта не што іншае, як зварот да магічнай сіле, якая, па іх уяўленнях, заключалася ў палавых органах. Пра гэта сведчаць некаторыя перажылі стагоддзя адгалоскі самых старажытных язычніцкіх загавораў.

Але з часоў ўстанаўлення хрысціянства царкоўныя ўлады паслядоўна змагаюцца з гэтым маўленчым феноменам. Да нашых дзён захавалася мноства цыркуляраў і ўказаў праваслаўных іерархаў, накіраваных на выкараненне мата. Калі ж у XVII стагоддзі адбылося жорсткае размежаванне гутарковага мовы і літаратурнага, за матам канчаткова замацаваўся статус зборышча «нецэнзурных выразаў».

Нецэнзурную лаянку ў гістарычных дакументах

Пра тое, наколькі багаты быў рускі слоўнік ненарматыўнай лексікі на рубяжы XV-XVI стагоддзя, сведчаць даследаванні вядомага лінгвіста В. Д. Назарава. Па яго падліках, нават у няпоўным сходзе пісьмовых помнікаў таго часу ўтрымліваецца шэсцьдзесят сем слоў-вытворных ад найбольш распаўсюджаных каранёў обсценной лексікі. Нават у больш старажытных крыніцах - берасцяных граматах Ноўгарада і Старой Русо - часта сустракаюцца выразы падобнага роду як у рытуальнай, так і жартаўлівай форме.

Мат ва ўспрыманні замежнікаў

Дарэчы, першы слоўнік ненарматыўнай лексікі быў складзены ў пачатку XVII стагоддзя англічанінам Рычардс Джэмс. У ім гэты дапытлівы іншаземец тлумачыў сваім суайчыннікам спецыфічнае значэнне некаторых труднопереводимых на ангельскую мову слоў і выразаў, якія мы сёння называем нецэнзурнымі.

Аб вельмі шырокім іх ужыванне таксама сведчыць у сваіх шляхавых нататках нямецкі вучоны магістр філасофіі Лейпцыгскага універсітэта Адам Алеарый, які наведаў Расію ў канцы таго ж стагоддзя. Што суправаджалі яго немцы-перакладчыкі часта траплялі ў цяжкае становішча, спрабуючы адшукаць сэнс ўжывання вядомых паняццяў у самым незвычайным для іх кантэксце.

Афіцыйная забарона на нецэнзурныя выразы

Забарона на выкарыстанне ненарматыўнай лексікі ў Расіі з'явіўся параўнальна позна. Напрыклад, яна часта сустракаецца ў дакументах Пятроўскай эпохі. Аднак да канца XVII стагоддзя яе табуіраванасці прыняло форму закона. Характэрна, што вершы вядомага ў тыя гады паэта Івана Баркова, шырока выкарысталага обсценной лексіку, не друкаваліся, а распаўсюджваліся выключна ў спісах. У наступным стагоддзі нясціплыя выразы ўваходзілі толькі ў неафіцыйную частку творчасці паэтаў і пісьменнікаў, якія ўключалі іх у свае эпіграмы і жартоўныя вершы.

Спробы зняцця табу з мата

Першыя спробы легалізаваць нецэнзурныя выразы назіраліся ў дваццатыя гады мінулага стагоддзя. Яны не насілі масавага характару. Цікавасць да мату ня быў самадастатковым, проста некаторыя пісьменнікі лічылі, што ненарматыўная лексіка - гэта адзін са шляхоў свабодна гаварыць аб пытаннях сэксуальнай сферы. Што ж тычыцца савецкага перыяду, то на ўсім яго працягу забарона на ўжыванне матарызна няўхільна выконваўся, хоць у бытавой гутарковай мовы яна шырока выкарыстоўвалася.

У дзевяностыя гады, з надыходам перабудовы, цэнзурныя абмежаванні былі адмененыя, што дало магчымасць ненарматыўнай лексіцы бесперашкодна пракрасціся ў літаратуру. Выкарыстоўваецца яна галоўным чынам з мэтай перадаць жывы размоўная мова персанажаў. Многія аўтары мяркуюць, што калі гэтыя выразы ўжываюцца ў побыце, то няма падстаў грэбаваць імі ў сваёй творчасці.

Спробы выкаранення зла

У нашы дні барацьба з ненарматыўнай лексікай абмяжоўваецца штрафамі за яе ўжыванне ў грамадскіх месцах і растлумачэннем Роскомнадзора аб недапушчальнасці выкарыстання ў СМІ чатырох асноўных мацюкальных слоў і ўсіх вытворных ад іх выразаў. Згодна з існуючым заканадаўствам, пры парушэнні гэтай пастановы вінаватым накіроўваецца адпаведнае папярэджанне, а ў выпадку паўторнага парушэння Роскомнадзор мае права пазбавіць іх ліцэнзіі.

Аднак многія прыватныя выдавецтвы грэбуюць забаронамі. За апошнія гады нават неаднаразова выходзіў з друку і перавыдаваўся слоўнік ненарматыўнай лексікі, што мог бы не дазваляе спадзявацца на яе магчымае выкараненне. Адзіным шляхам барацьбы з матарызнай можа быць агульнае павышэнне культуры расейцаў.