Рымскія законы 12 табліц: агульная характарыстыка і гісторыя стварэння

Законы 12 табліц, агульная характарыстыка якіх будзе намі разгледжана, - знакаміты помнік старажытнарымскага права. Лічыцца, што яны былі складзеныя камісіяй дзесяці мужоў (децемвиров) у 451-450 гг. да н. э. Децемвиры падчас працы камісіі з'яўляліся магістратамі. Доўгі час некаторыя з іх не хацелі расставацца з паўнамоцтвамі і нават задумалі ажыццявіць дзяржаўны пераварот для таго, каб усталяваць тыранію.

Дошкі з законамі, уплыў афінскага правы

Навукоўцы мяркуюць, што крыніцы законаў 12 табліц - дакументы афінскага права. Менавіта імі децемвиры кіраваліся пры іх напісанні. У грэчаскія калоніі, якія знаходзіліся на поўдні Італіі, было накіравана пасольства з Рыма. Апий, старэйшы з дзесяці мужоў, скончыўшы кадыфікацыю, быццам бы сказаў, што яны павінны служыць на карысць і дабрабыт дзяржавы. Такая кароткая гісторыя стварэння законаў 12 табліц.

Сваю назву яны атрымалі не выпадкова. Менавіта на 12-ці драўляных дошках быў убіты іх тэкст. Перад будынкам Сената на Форуме былі выстаўленыя законы 12 табліц. Рымскае права старажытнасці неймаверна без іх. Законы адразу ж пачалі вывучаць у школе. Сёння арыгінал іх згублены, мабыць, назаўжды. Калі на тэрыторыю Старажытнага Рыма ўварваліся галлы, дошкі былі разбураныя. Да нашых дзён дайшлі толькі фрагменты выказванняў юрыстаў, пісьменнікаў, навукоўцаў, палітычных дзеячаў таго часу.

Значэнне законаў 12 табліц у Старажытным Рыме

Гэтыя законы па форме сваёй былі ў асноўным кампіляцыяй звычаяў, пануючых у гады іх напісання. Іх адабралі ў адпаведнасці з інтарэсамі пануючага класа. Так з'явіліся законы 12 табліц. Агульная характарыстыка іх дагэтуль выклікае вялікую цікавасць. Законы гэтыя былі абсталяваныя юрыдычнымі санкцыямі, прадугледжанымі ў розных сферах. У рымлян яны лічыліся сапраўдным скарбніцай мудрасці. Марк Тулл Цыцэрон, знакаміты старажытнарымскі юрыст, адзначаў, што рымскі закон 12 табліц - дакумент, у якім можна адшукаць "карціну нашай старажытнасці". Цыцэрон лічыў, што багаццем карысці і сваім аўтарытэтам адна гэтая кніжыца пераўзыходзіць ўсіх філосафаў і ўсе бібліятэкі для тых, хто шукае крыніцы і асновы права. Дзеці, якія жылі ў Старажытным Рыме, вучыліся па гэтых законах чытання. Децемвиры, ажыццяўляючы кадыфікацыю сваіх звычаяў, спрабавалі захаваць прывілеі і пануючае становішча патрыцыяў, аднак ім не ўдалося дасягнуць гэтага ў поўнай меры.

Фармальнае роўнасць плебеямі і патрыцыяў

Паводле законаў 12 табліц, плебеі мелі фармальнае роўнасць у судах з патрыцыямі. Акрамя таго, яны атрымалі таксама і пэўныя палітычныя правы. Для плебеямі гэта была вялікая перамога, паколькі адвольныя тлумачэння існавалі звычаяў абмяжоўвала якое з'явілася пісанае права. Яно стала прававой асновай Старажытнага Рыма. Законы 12 табліц ахоўвалі плебеямі ад беззаконьняў і самавольства, вытвараных патрицианскими магістратамі і суддзямі. У 304 годзе да н. э. Сенат пастанавіў, што пры разглядзе крымінальных і грамадзянскіх судовых спраў службовыя асобы павінны кіравацца пісаным законам. Хісткія паданні з гэтага часу не з'яўляліся аўтарытэтам.

Падзел звычайнага права пасля прыняцця законаў

Законы 12 табліц у поўнай меры адлюстравалі ўзровень прававой свядомасці, характэрны для той эпохі. У царскі час, у эпоху радавога ладу, існавалі міжнародныя і іншыя міжплемянныя звычаі. Племя з'яўлялася іх суб'ектам. Звычайнае права пасля прыняцця законаў 12 табліц падзялілася на два. Адно з іх - ўнутранае рымскай абшчыны (квиритское, пазней названае грамадзянскіх, або цывільным). Законы 12 табліц ставяцца менавіта да яго. Другое права рэгулявала адносіны паміж Рымскім дзяржавай і іншымі краінамі. Акрамя таго, у Рыме дзейнічаў фециальный закон. У ім былі апісаны абрады, што выконваюцца пры аб'яве вайны, прадугледжваліся розныя меры па выкананні дагавораў дзяржавы з іншымі краінамі. З часоў С. Тулл ў якасці аксіёмы сцвярджаецца становішча, паводле якога квиритские звычаі і права дзейнічаюць толькі для грамадзян Рыма.

Забарона шлюбаў паміж плебеямі і патрыцыямі

Законы 12 табліц у Старажытным Рыме ўключалі цэлы шэраг артыкулаў, у якіх выявіліся старажытныя звычаі патрыярхальнай абшчыны, яе перажыткі. Яны былі накіраваны на захаванне векавых асноў. У прыватнасці, забараняліся шлюбы паміж плебеямі і патрыцыямі. У 445 годзе да н. э. быў адменены гэты закон.

Адносіны, якія тычацца нерухомасці

У 12 табліцах паказана, што зямлёй павінен распараджацца калектыў рымскай абшчыны. Згодна рэлігійнай традыцыі, яе нельга было завяшчаць бажаствам і храмам. Зямля павінна была заставацца пад кантролем абшчыны, быць яе ўласнасцю. Такім чынам, была абмежаваная прыватная ўласнасць на яе.

Дарэнне, атрыманне ў спадчыну, купля-продаж важных аб'ектаў нерухомасці (працоўнага быдла, рабоў і зямлі) абстаўлены адмысловымі рытуаламі. Яны былі пад кантролем абшчыны. Завяшчанне абавязкова павінна было быць зацверджана куриатной каміцыі (а часам і центуриатной, калі бацька пазбаўляў свайго законнага спадчынніка долі спадчыны). У тым выпадку, калі хто-то апрацоўваў безгаспадарны пустка або пустуючы кавалачак зямлі, ён станавіўся па заканчэнні двух гадоў яго ўласнікам. Тым не менш, на чужынцаў не распаўсюджвалася гэта права. На тэрыторыі Рыма распараджацца зямлёй і валодаць ёй мог толькі рымскі грамадзянін.

Суровымі карамі ахоўваюцца правы ўласніка ў 12 табліцах. Напрыклад, да распяцця на дрэве прыгаворваўся той, хто здзейсніў начную крадзеж ўраджаю. На злачынцу, які ажыццявіў падпал дома і збожжа, які знаходзіцца каля яго, апраналі кайданы, спальвалі і збівалі.

Закон, які быў прыняты на сходзе народа, быў абвешчаны асноўных прававых крыніцай. Яму не павінна была супярэчыць ніякая здзелка. У законах 12 табліц падрабязна распавядаецца аб межах і межах зямельных надзелаў, аб парадку іх атрымання ў спадчыну і даўніны валодання імі. Ахоўваліся інтарэсы ўласніка, яго маёмасць павінна было быць агароджанае ад незаконнага ўтрыманьня. Крадзяжу чужой маёмасці, а таксама злачынствы, звязаныя з замахам на здароўе і жыццё квиритов, караліся асабліва сурова. Галоўным спосабам абароны права ўласніка ў выпадку яго парушэння была фізічная расправа над вінаватым.

Сямейныя адносіны

Ўсынаўленне меркавала санкцыю вялікага пантыфіка і куриатного сходу. Жрэц і каміцыі маглі і адмовіць у ім, калі пераход ўсынаўляемага мог пацягнуць за сабой згасанне, выміранне яго ранейшай сям'і, прозвішчы.

У законе аб ахове рымскай сям'і вялікую ўладу меў кіраўнік сямейства. Гэта таксама варта разглядаць як клопат аб умацаванні абшчыны і перажытак мінулага. У іншых народаў дадзенае становішча аналагаў не мае. У кіраўніка сям'і было выключнае права валодання і распараджэння ўсім нерухомай і рухомай маёмасцю. Акрамя таго, яго ўлада над жонкай і сыходнымі нашчадкамі (у тым ліку і ўнукамі), была практычна неабмежаванай. Пасля смерці галавы сям'і маёмасць дзялілася пароўну паміж агнатами (так называліся члены прозвішчы). У выпадку, калі іх не было, спадкавалі стан бліжэйшыя суродзічы (да прыкладу, браты нябожчыка, іх сыны і інш.).

Прынцып талиона, значэнне прысягі

У помніку замацоўваўся так званы "прынцып талиона" - пры здзяйсненні злачынства пакаранне варта было як роўнае за роўнае. Гэта таксама казала аб замацаванні перажыткаў радавога ладу. Прысягі надавалася вельмі вялікае значэнне. Калі хто-то даваў лжывыя сведчанні, яго сутыкалі з Тарпейской скалы.

Абарона роўнасці грамадзян

Варта сказаць некалькі падрабязней і аб абароне роўнасці грамадзян, апісваючы законы 12 табліц. Агульная характарыстыка іх у гэтых адносінах наступная: яны ахоўвалі годнасць, гонар і правы грамадзян, а таксама фармальнае роўнасць іх. Адмысловымі прывілеямі надзяляць таго ці іншага з іх забаранялася. Закон у мэтах захавання паміж грамадзянамі роўнасці абмяжоўваў дапушчальныя выдаткі на пахаванне, а таксама працягласць жалобы.

Той, хто напісаў песню, дзе змяшчалася бы паклёп на якога-небудзь грамадзяніна Рыма, мог быць прысуджаны да смерці. Аднак пакаранне нельга было ажыццявіць без асаблівых для таго санкцыі центуриатной каміцыі. Закон ахоўваў справядлівасць. Абвінавачаны кімсьці ў подкупе суддзя павінен быў быць пакараны.

Суверэнная ўлада народа

Нарэшце, у якасці перажытка старажытнасці трэба разглядаць рашэнні, якія прымаліся на народных сходах. Для ўсіх грамадзян Рыма яны валодалі абавязковай сілай. Такім чынам, рымскі народ тэарэтычна (акрамя рабоў, чужынцаў і вольнаадпушчанікаў) быў вярхоўным уласнікам ўсёй тэрыторыі дзяржавы. Суверэнная ўлада належала выключна яму. Ўсялякі грамадзянін, які выдаў сваю радзіму, тым самым здзяйсняў здраду. А калі ён выдаваў свайго суайчынніка ворагу, яму пагражала за гэта смяротнае пакаранне.

Стаўленне да рэлігіі

Характарыстыка законаў 12 табліц была б няпоўнай, калі б мы не адзначылі ўяўленні аб рэлігіі рымлян, якія яны адлюстравалі. Сувязь з імі ўгледжваецца ў тым, што пантыфікі, ахоўнікі культаў у той час выступалі таксама тлумачальнікі звычаяў. Яны з'яўляліся першымі знаўцамі права. Звод законаў 12 табліц абвяшчаў, што злачынствам лічыцца грэбаванне абрадамі, прадугледжанымі рэлігіяй. Фармальнай момантах пры гэтым надавалася вельмі вялікае значэнне. Квириты, то ёсць мужчыны-патрыцыі, якія маглі насіць зброю, мелі відавочны прыярытэт.

Пералік самых цяжкіх злачынстваў, пакарання і магчымасць выкупу

У законах быў паказаны пералік самых цяжкіх злачынстваў. Гэта злосная паклёп, хабарніцтва суддзяў, здрада дзяржаве, ілжэсьведчаньне (асабліва небяспечнае), а таксама вынішчэньне ўраджаю і падпал. Пры гэтым у законе быў дазволены выкуп па пагадненні, які мог замяніць расправу. Аднак гэта тычылася толькі ўчынілі злачынства свабодных грамадзян. Як правіла, раб заўсёды адказваў за ўчыненае сваім жыццём. Грамадзянін Рыма, акрамя таго, мог быць прысуджаны да смяротнага пакарання толькі пасля рашэння, вынесенага центуриатными каміцыі. У якасці абцяжарвальных акалічнасцях выступаў намер.

Значэнне законаў 12 табліц у гісторыі права

Якое ж значэнне ў гісторыі мелі законы 12 табліц? Агульная характарыстыка іх ролі наступная. Яны сталі адным з першых у антычным свеце помнікаў рабаўладальніцкага права. У іх былі адлюстраваны асновы жыцця грамадзянскай рымскай абшчыны, а таксама інстытута прыватнай уласнасці. Роля гэтага кадыфікаванага зводу ў развіцці рымскага грамадзянскага права была вельмі вялікая. Навукоўцы лічаць, што па сваім дасканаласці не вылучаліся сярод іншых падобных дакументаў таго часу законы 12 табліц. Законы Хамурапі і Ману, напрыклад, былі не менш распрацаваны з пункту гледжання крымінальнага права. Рымскае права не зафіксавала мноства складаў злачынстваў. Акрамя таго, не выключала магчымасці самавольства наяўнасць такога дакумента, як законы 12 табліц. Законы Хамурапі, вядома, не былі ў гэтых адносінах лепш. У Егіпце, як вядома, таксама існавалі бяспраўныя рабы, з якімі па сваім меркаванні мог абыходзіцца гаспадар. Аднак і рымскія імператары законам звязаныя не былі і маглі вызначаць, што з'яўляецца злачынствам, а што не. Пакаранне ў дадзеным выпадку было адвольным. Аднак варта адзначыць, што ў крымінальным праве Рыма вельмі рана вылучаюцца злачынства прыватнага і публічнага характару. У гэтым адна з яго важных асаблівасцяў.

Законы 12 табліц, законы Хамурапі, законы Ману - усё гэта цікава не толькі юрыстам, але і ўсім аматарам гісторыі. Бо прававыя нормы адлюстроўваюць асаблівасці таго ці іншага грамадства. Па іх можна меркаваць і пра звычаі і традыцыі, і аб дзяржаўным ладзе, і аб межах ўлады кіраўніка дзяржавы.