Успенскі Брусенский манастыр у Каломне: гісторыя, апісанне, адрас, фота

У ранейшыя стагоддзі ў пабожных расейцаў існаваў звычай у памяць аб дабрачынствы Божых ўзводзіць храмы і манастыры, каб звонам іх званоў падзякаваць Стваральніка за паказаную ім ласку. Менавіта так з'явіўся ў Каломне Брусенский манастыр, заснаваны ў памяць аб пераможным паходзе войскі Івана Грознага на Казань, здзейсненым ў 1552 годзе.

закладка манастыра

Паспяхова завяршыўшы трэці па ліку паход супраць Казанскага ханства, ліквідаваўшы яго як самастойная дзяржава і далучыўшы да Расіі, Іван Жахлівы загадаў узвесці ў Каломне памятны храм. У тым жа годзе на месцы, адкуль 3 ліпеня царскія паліцы адпраўляліся да берагоў Волгі, была закладзена мураваная шатровая царква, асвечаны ў гонар Успення Прасвятой Багародзіцы. З яе і пачаў сваю гісторыю Брусенский манастыр, першымі насельнікамі якога былі былыя ваяры, удзельнікі слаўнага паходу.

Паступова мясціна разрасталася, на яе тэрыторыі з'яўляліся новыя пабудовы. Але звесткі аб першых гадах гісторыі манастыра вельмі бедныя і запазычаны толькі з надпісаў на старадаўніх магільных плітах ды выпадкова знойдзеных у зямлі рэштак першых манахаў, якія жылі ў яго сценах. Аднак да канца XVI стагоддзя мясціна заявіла пра сябе ў поўны голас.

гады дастатку

З якія захаваліся дакументаў вядома, што дзякуючы шчодрым укладах, што ўносяцца багамольцамі, цэнтральная царква Успення Найсвяцейшай Багародзіцы была ўпрыгожана іканастасам, аснову якога складаў Деисус, які складаўся з адзінаццаці абразоў на золаце. У яе алтары захоўвалася Евангелле ў масіўным срэбным акладзе, упрыгожаным каштоўнымі камянямі.

Славілася і манастырская бібліятэка, у якой захоўвалася мноства кніг - як богаслужбовых, так і прызначаных для набожнага чытання. Частка з іх была выкананая на пергаменце. Але галоўным скарбам манастыра была цудатворны абраз Казанскай Божай Маці - першы спіс з таго ладу, які быў паказаны ў 1579 годзе.

Спусташэнне манастыра ў Смутны час

Мірнае жыццё мясціны была перапыненая драматычнымі падзеямі, разыграць у перыяд Смутнага часу. На долю ціхай правінцыйнай Каломны выпала тады шмат выпрабаванняў. Бачыла яна і нашэсце польскіх захопнікаў, і абодвух Лжэдзмітрый, і крывавыя банды Балотнікава. У тыя гады ад няспынных разрабаваных манастыр прыйшоў у поўны заняпад і практычна спыніў сваё існаванне. Калі ж мінула лютая пара, і пачалося яго адраджэнне, ён быў ператвораны ў жаночую мясціна.

Дарэчы, сама назва - Брусенский манастыр - выклікае ў даследчыкаў спрэчкі. Некаторыя тлумачаць яго як вытворнае ад старажытнарускага слова «ўбрус», што азначае «жаночая хустка». Зрэшты, ёсць і іншы пункт гледжання: «брусенский» - ад слова «брус», гэта значыць драўляная жэрдку, якая ішла на выраб агароджы. Які варыянт бліжэй да рэчаіснасці - можна толькі гадаць.

Выпрабаванне, паслаў сёстрам мясціны

Да канца XVII стагоддзя жыццё сясцёр манастыра нічым не парушалася, пакуль у 1698 годзе не паслаў ім Гасподзь выпрабаванне - здарыўся ў мясціны страшны пажар, які знішчыў вялікую частку будынкаў. У агні загінулі чатыры збудаваныя да таго часу драўляныя царквы і ўсе келлі манашак. Ацалеў толькі Успенскі храм.

Доўга не маглі сёстры акрыяць ад якое здарылася з іх няшчасці, так што У 1725 годзе быў узняты пытанне аб скасаванні манастыра. У сувязі з гэтым яго ігумення ігумення Аляксандра і некалькі манашак былі пераведзены ў адну з тульскіх мясцін. Так бы і знік Брусенский манастыр (Каломна), назва якога да таго часу ўжо было шырока вядома ў Расіі, але заступіліся за сясцёр мясцовыя жыхары, у якіх тыя карысталіся любоўю і аўтарытэтам за сваю набожную жыццё. Яны накіравалі ліст Дыяцэзіяльная архірэю, у якім абавязаліся ў выпадку неабходнасці ўтрымліваць манастыр за свой кошт, толькі б ён не закрываўся. Іх хадайніцтва было задаволена, і ў Брусенский кляштар былі вернутыя і ігумення, і якія з'ехалі з ёй манашкі.

Пачатак ўзвядзення каменных пабудоў

Ужо з сярэдзіны XVIII стагоддзя, памятаючы пра тыя бедах, якія прынёс манастыру выбухнула тут некалі пажар, большасць драўляных пабудоў сталі замяняць каменнымі. У прыватнасці, была пабудавана цагляная агароджа, упрыгожаная чатырма вежамі, прычым кожная з іх мела свой непаўторны выгляд. А да канца стагоддзя з'явілася і надвратная званіца.

Але па-сапраўднаму маштабныя работы на тэрыторыі манастыра пачаліся ў сярэдзіне наступнага стагоддзя, калі яго настаяцельніцай была прызначаная ігумення Алімпіяда, якая адбывалася з дваранскай казачай сям'і. Гэты адказны пост яна атрымала па благаславенні мітрапаліта Маскоўскага і Каломенскага Філарэта (Драздова), які з'яўляўся выхадцам Каломны. Ігумення Алімпіяда стала ініцыятарам пабудовы велічнага Крыжаўзвіжанскага сабора, трох вялікіх каменных карпусоў, у якіх размясціліся келлі сясцёр, а таксама мноства гаспадарчых памяшканняў.

Будынка, якія ўпрыгожылі мясціна

У пяцідзесятыя гады XIX стагоддзя быў узведзены дом ігуменні. Гэтая пабудова, выкананая ў стылі класіцызму, ўражвала сучаснікаў сваім мастацкім дасканаласцю. Акрамя таго, праект дома ўключыў у сябе арыгінальную тэхнічную распрацоўку, якая дазваляла ацяпляць верхнія памяшканні, у якіх былі пакоі ігуменні, цяпла, які паступае праз адмысловыя каналы з якая знаходзілася на першым паверсе трапезнай.

Але асаблівай увагі заслугоўваў Крыжаўзвіжанскі сабор. Ён быў узведзены па праекце архітэктара А. С. Куцепава ў суаўтарстве з В. Е. Морганам. Яго аблічча спалучае ў сабе элементы класіцызму і псеўдарускага стылю. Манументальнае, квадратны ў плане будынак увянчана пяццю шатровымі кіраўнікамі, з якіх цэнтральная была ўпрыгожана аконнымі выразамі, а чатыры крайніх заставаліся глухімі. Незвычайна выразная і вонкавае аздабленне сцен, складзеных з чырвонай цэглы і пакрытых белым дэкорам.

Пасля скону ігуменні Алімпіяды, якая наступіла ў 1883 годзе, будаўніцтва і ўпрыгожванне мясціны працягнула яе пераемніца ігумення Ангеліна. У перыяд яе праўлення Брусенский манастыр (Каломна) быў пашыраны, і на яго тэрыторыі пабудавалі і асвяцілі Успенскі храм, у адным з памяшканняў якога размясцілі багадзельню. У гэты ж перыяд грунтоўна паднавілі і часткова перабудавалі Усьпенскую царква, якая з'яўляецца найстарэйшай пабудовай манастыра.

Пакуты XX стагоддзя

У савецкі перыяд Брусенский манастыр у Каломне быў зачынены, насельнікаў выгнаныя, а царкоўныя службы спыненыя. У Крыжаўзвіжанскі храм, пазбаўленым да таго часу сваіх шатровых кіраўнікоў, размясцілі склад. З часам знішчылі амаль усе надворныя пабудовы. Увогуле, манастыр падзяліў лёс большасці расійскіх мясцін. Ні пажары, ні бедствы Смутнага часу не былі для яго гэтак згубныя, як прыход да ўлады «народа-Баганосцамі» (выраз Льва Талстога).

Адраджацца Брусенский манастыр (Каломна), фота якога прадстаўлены ў гэтай артыкуле, пачаў толькі з надыходам перабудовы. У 1997 годзе, упершыню за шэсць дзесяцігоддзяў, быў здзейснены Боская літургія ў адрэстаўрыраваным да таго часу Успенскім храме. Тады ж кіраўніцтвам Маскоўскага патрыярхату было прынята рашэнне і аб аднаўленні манаскага жыцця.

Як дабрацца да манастыра?

У нашы дні зноў адкрыў свае брамы для ўсіх наведвальнікаў і паломнікаў Брусенский манастыр (Каломна). Як праехаць да яго? Рэкамендацыі вельмі простыя. Калі няма ўласнага транспарту, можна скарыстацца аўтобусам № 460, спыняючымся каля станцыі метро «Выхіна», а можна дабірацца і на электрычцы ад Казанскага вакзала да станцыі Голутвин. Далей прытрымлівацца на трамваі № 3. Уладальнікам жа асабістых машын зручней за ўсё скарыстацца Новорязанскому шашы і па ім дабрацца ў Брусенский манастыр (Каломна), адрас якога: Маскоўская вобласць, г. Каломна, Брусенский завулак, д. 36.