Духоўнае развіццёРэлігія

Шматрукі бог Шыва. Бога Шыва: гісторыя

У Індыі дагэтуль шануецца Шыва. Бог вечны, які ўвасабляе пачатак усяго. Яго рэлігія лічыцца самай старажытнай у свеце. Тады мужчынскі пачатак лічылася пасіўным, адвечным і статычным, а жаночае - актыўным і матэрыяльным.

У нашым артыкуле мы з вамі бліжэй пазнаёмімся з вобразам гэтага старажытнага боства. Многія бачылі яго выявы. Але толькі адзінкі людзей заходняй культуры ведаюць падрабязнасці яго жыцця.

гістарычныя дадзеныя

Даследнікі лічаць, што гісторыя бога Шывы сыходзіць каранямі ў хараппскую цывілізацыю. Гэта культура старажытных індыйцаў, якія жылі на землях Паўночнай Індыі. Іх выціснулі арыі, якія прыйшлі ў трэцім тысячагоддзі да нашай эры ў даліну ракі Інд. Сёння разваліны іх гарадоў знаходзяць у высокай плыні, на тэрыторыі Пакістана.

Нам вядомыя друк Пашупати і некаторыя лінгамы (аб значэнні гэтага слова мы пагаворым пазней) дадзенага перыяду. Яны былі сярод знаходак у Монхеджо-Даро і Хараппа.

З прыходам арыяў адбываецца станаўленне новай рэлігіі. Дадзены працэс параўнальны з асалодаю хрысціянства язычнікам ў першыя стагоддзі нашай эры. Цяпер з'яўляецца новы вобраз, з якім зліваецца Шыва - бог Рудра, люты і жорсткі заступнік буры, вайны і разрухі.

Ці не праўда, гісторыя мае ўласцівасць паўтарацца? Добрыя паганскія бажкі, накшталт грэцкага Пана і сатыраў, становяцца нячыстай сілай у новай і светлай рэлігіі. Арыі лічылі, што не грахоўна забіваць «паклонцаў лінгамы».

У Ведах Шыва згадваецца ў Рыгведзе, Яджур-веде і Атхарва-веде. У агульнай складанасці імя Рудра налічвае больш за паўтысячы паўтораў.

Аднак знайшліся і прыхільнікі старых традыцый, да якіх далучыліся праціўнікі брахманской складанасцяў. Сэнс было пакланяцца ўсё жыццё багам, калі ты за гэта не атрымліваў ўзнагароджання нават у наступным перараджэнні? Бо ў Ведах сказана, што толькі брахманы могуць дасягнуць выратавання.

Характэрна, што ў некаторых секты новай плыні (Шраманы) адным з асноўных атрыбутаў рытуалу лічыўся чэрап забітага брахмана.

У адной з упанишад (каментарах на Веды) знаходзіцца найбольш поўнае і сістэматызаванае ўтрыманне філасофіі шиваизма. Гэты трактат складаецца са ста трынаццаці тэкстаў і называецца «Шветашватара».

малюнак

Як жа малюецца Шыва? Бог у сваёй старажытнай іпастасі меў выгляд лінгама з трипундрой (тры белых гарызантальных паласы). Знак гэты абазначаў тры турмы чалавечай душы ці тры гуны, складнікі свет Майя.

Пазней Шыву пачалі адлюстроўваць, хто сядзеў у позе лотаса або танцуючым.
У першым варыянце ён меў бледную скуру, быў з сіняй шыяй і чатырма рукамі. Звычайна бог сядзіць у позе лотаса на тыгровай шкуры, а на плечы накінуты скура слана або тыгра. Заўсёды ва лбе ў яго адкрыты трэцяе вока. Акрамя гэтага, пры ім знаходзіцца змея. Яна перакінутая цераз плячо, вісіць на шыі ці ў выглядзе бранзалетаў на руках і нагах. Шыва мае дзве розныя завушніцы. У адным вуху мужчынская, а ў другім жаночая.

Другі варыянт - танцуючы Шыва. Нритья-Мурта (статуэтка) можа мець розную колькасць рук, быць ўзброенай або мірнай, але заўсёды пад нагамі танцаваў бога знаходзіцца зрынуты карлік. Гэта дэман Апасмар-Пуруша, які сімвалізуе ілюзорны свет, у якім мы жывем.

атрыбуты

Як і многія іншыя багі індуісцкага пантэона, Шыва валодае мноствам атрыбутаў. Падарожнічаючы па гэтай краіне, вы ўбачыце розныя выявы бостваў. Для таго каб глыбей зразумець культуру Індыі, варта трохі разабрацца ў яе сімволікі.

У Шывы ёсць шмат зброі - Аджагава (асаблівы лук), Бхиндипала (дзіда), Гада (жазло), Кхадга (меч), Кхатванга (дубіна з чэрапам), Кхетака (шчыт) і многія іншыя.

Таксама важным атрыбутам з'яўляецца трызубец бога Шывы - Тришула. Ён сімвалізуе тры стадыі эвалюцыі, тры гуны, тры аблічча часу і іншыя паняцці.

Існуе шэраг рытуальных прадметаў. Чиллум (спецыяльная курыльная трубка), Шанкха (ракушка), мудры (становішча пэндзляў рук), Каумуди (збан з нектарам неўміручасці), капала (чара ў выглядзе чэрапа), Дамар (барабанчик, які сімвалізуе першую вібрацыю Сусвету, з якой усё адбылося), Акшамала (спецыяльныя ружанец).

Таксама Шыве ўласцівыя шэраг энергій: Агні (агонь), Ганга (нябесная рака, якую ён уціхамірыў) і Шакці (моц). І некаторыя жывёлы: Нага (змея), шкуры слана і тыгра, Нандин (белы бык), Кришнамрига (лань) і Анкуша (слановае стрекало).

Такім чынам, мы бачым, што Шыва валодае атрыбутамі сфер веды, якія закліканы падняць чалавека з нашага свету ў вышэйшы.

сям'я

Індыйскі бог Шыва першапачаткова ажаніўся на Саці, або Шакці, дачкі Дакши. Але існуе легенда, згодна з якой дзяўчына здзейсніла самаспаленне з-за крыўды на бацьку.

Але пасля яна адраджаецца ў новай інкарнацыі. Зараз яе клічуць Парваці (горянка) і яе бацька - горны хрыбет Гімалаі. Менавіта яна часцей за ўсё і паказваецца як жонка бога Шывы.

У іх ёсць двое сыноў - Ганеша (слоноголовый бог мудрасці) і Сканда (боства вайны, у якога шэсць галоў і дванаццаць рук і ног), а таксама дачка Манас.

імёны

У заходняй традыцыі індыйскі бог Шыва вядомы толькі пад гэтым імем. Аднак індуісты ведаюць больш за тысячу слоў, якія з'яўляюцца эпітэтамі бажаства.

Сярод іх ёсць «Жудасны» і «Выдатны», «Велічны» і «Абадранец», «Цар лінгама», «Пераможца смерць», «Уладар стварэнняў» і многія іншыя.

Найбольш значныя і вядомыя 108 з іх. Яны перамаўляюцца ў выглядзе малітвы і закліканы ачысціць думкі прасіў, а таксама спрыяць яго узвышэнню.

Функцыі, рытуалы, святы

Шматрукі бог Шыва з'яўляецца вярхоўным бажаством ў шиваизме. Ён шануецца як трыадзінства эвалюцыі сусвету - нараджэнне, рост і смерць. Таксама лічыцца, што ён разбурыць цяперашні свет у канцы махаюги, каб на яго месцы быў створаны новы.

Ён апякуецца лекарам, даў людзям мантру Ом і санскрыт. Акрамя гэтага, Шыву заўсёды суправаджае світа з дэманаў і духаў.

Два галоўных рытуалу, звязаных з гэтым богам, называюцца Панчабрахма-мантра і Рудра-сукта. Яны праводзяцца ў самы знамянальны свята года, прысвечаны Шыве. Махашиваратри адзначаецца ў канцы лютага і азначае ноч вяселля Шывы і Парваці.

Самы знакаміты храм

У мястэчку Байджнатх ў пачатку трынаццатага стагоддзя быў пабудаваны храм бога Шывы. Ён завецца адным з яго імёнаў - Вайдьянатх (заступнік лекараў).

Некалі на гэтым месцы стаяла свяцілішча бога, але мясцовыя купцы вырашылі ўвекавечыць свае імёны, збудаваўшы велічны будынак. Імёны гандляроў - Ахук і Маньюк.

Сёння гэты храм з'яўляецца галоўнай турыстычнай славутасцю гарадка. Ён пабудаваны ў лепшых традыцыях нагара (североиндийской архітэктурнай школы). Будынак акружана сцяной і мае два ўваходу.

Звычайна шматрукі бог Шыва ўнутры храма намаляваны толькі ў выглядзе лінгама. Прычым ён лічыцца сваямбху ( «самовозникшим»). На сценах пабудовы знаходзяцца барэльефы многіх бажаствоў, дэманаў і іншых персанажаў індуісцкага пантэона.

Перад уваходам стаіць статуя Нанда, белага быка. Гэта жывёла з'яўляецца адным з найбольш распаўсюджаных сродкаў перамяшчэння Шывы. Яно сімвалізуе чыстую дхарма, а таксама шчырасць, адданасць і мужнасць.

Сёння храм Вайдьянатх прыцягвае шматмільённыя натоўпу паломнікаў і турыстаў.

сімвал бога

Мы ўжо шмат разоў згадвалі слова «лінгам». Менавіта з ім асацыюецца Шыва. Бог часта проста абазначаўся гэтым паняццем. Што ж гэта такое?

Лінгам у перакладзе з санскрыту азначае «знак, пазнака». Гэта цыліндрычная скульптура з круглым, радзей паўсферычным верхам. Многія даследчыкі схільныя бачыць у ёй сімвал эрегірованного фаласа. Старажытныя індусы лічылі лінгам абстрактным чынам бажаства.

Часта ён малюецца не сам па сабе, а ў пары з вакол або квадратам, які пазначае «Йоні» (похву, чэрава). Сёння прынята лічыць гэтыя два прадмета найстаражытным згадваннем адзінства мужчынскага і жаночага пачаткаў. Толькі ў індуізме мужчынскае было вечным і статычным, а жаночае часовым, зменлівым і матэрыяльным.

Некаторыя навукоўцы бачаць у лінгамы правобраз стамбха, спецыяльнага ахвярнага слупа. Да яго прывязвалі жывёлу, які рыхтаваўся да закол.

Існуе спецыяльны рытуал, які ўключае ў сябе абмыванне лінгама, чытанне мантр і прынашэньне ахвярных садавіны, кветак, пахошчаў і іншых дазволеных прадметаў.

Шлюб Шывы і Парваці

Існуе легенда, у якой першая жонка бога Шывы Шакці гіне. Гэта адбылося з прычыны адрыньвання яе бацькам.

Казанне кажа наступнае. Некалі вярталася боская пара з аднаго ашрама. Шыва ў лесе пакланіўся простага люду. Жонка здзівілася яго паводзінам. Тады бог патлумачыў, што гэта рэінкарнацыя Вішнёў. Шакці, каб гэта праверыць, прымае форму Сіты, жонкі гэтага простага чалавека, і ідзе да яго. Рама прызнае ў ёй багіню.

Убачыўшы новы вобраз Шакці, Шыва перастае ўспрымаць яе як жонку, так як яна нагадала яму маці. Дзяўчына сумуе і ў іх атрымліваецца рознагалоссе.

Як раз у гэты час бацька Шакці ладзіць свята, але не запрашае маладых з-за рознагалоссяў з Шивой. Дзяўчына вырашае туды схадзіць сама. Але Дакша адварочваецца ад яе. З гора Шакці кідаецца ў агонь і гіне.

Раз'юшаны Шыва забірае яе цела і пачынае выконваць свой танец разбурэння. Калі б яго не спыніў Вішнёў, ён бы знішчыў сусвет.

Пасля жалобы бог становіцца аскетам ў Гімалаях, а Шакці адраджаецца ў вобразе Парваці, дачкі бога гор. У рэшце рэшт, дзяўчыне атрымоўваецца ўгаварыць Шыву, і яны жэняцца.

У індуізме гэтае свята называецца Махашиваратри і адзначаецца кожны год.

Бог багоў

Як вы ўжо пераканаліся, у асобы, пра якую мы кажам у дадзеным артыкуле, шмат імёнаў. Сярод іх ёсць бог багоў, Махадев, Шыва. Першыя два ў снежні 2011 года былі абраныя як назва для тэлевізійнага серыяла. Яго серыі здымаюцца ў Індыі па сённяшні дзень.

Сюжэт эпізодаў грунтуецца на міфах, легендах і урыўках з упанишад. Галоўныя падзеі ўзятыя з Пурал. Акрамя гэтага, пры напісанні сцэнара былі выкарыстаны працы Девдатт Паттанаик, вядомага індыйскага міфалогіі і рэлігіязнаўцаў.

Серыял быў пераведзены на шэраг паўднёвых моў Індыі. Сёння знятыя ўжо больш за сто пяцьдзесят эпізодаў. Музыку да іх напісалі браты Бавра.

«Devon ke Dev ... Mahadev» вядомы і ў Расіі. Прыхільнікі індыйскай культуры могуць атрымліваць асалоду ад серыялам з субтытрамі.

Такім чынам, сёння мы з вамі пазнаёміліся з адным з самых старажытных бажаствоў ў гісторыі. Даведаліся атрыбуты, імёны і іншыя цікавыя дэталі аб Шыве.

Ўдачы вам, сябры! Падарожнічайце часцей!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.