Імя пляменніцы князя Уладзіміра ў былінах

Князь Уладзімір вядомы свету як прадвеснік хрысціянства на Русі. Менавіта пры ім Русь была далучаная да Візантыі, што ўнесла яе ў пералік найбольш уплывовых еўрапейскіх дзяржаў таго часу. Асноватворнай заслугай князя можна назваць згуртаванне рускага народа, разрозненага шматлікімі племяннымі паганскімі культамі. Кожнае племя мела сваіх багоў, і на гэтай глебе разрасталіся шматлікія міжусобныя вайны. З увядзеннем ж хрысціянства на Русі народ уз'яднаўся. З тых часоў князь Уладзімір Чырвона Сонейка - адзін з самых папулярных былінных персанажаў. Агульнавядома ў былінах таксама імя пляменніцы князя Уладзіміра - Забавы.

Былінны вобраз князя Уладзіміра

Мифопоэтика малюе нам князя Уладзіміра Святаславіча як ідэальнага кіраўніка, які арганізаваў Кіеўскаму двары і землях рускім надзейную абарону ад іншародных уварванняў (як рэальных гістарычных праціўнікаў Русі татараў, так і міфалагічных персанажаў, накшталт Тугарын, Змея Гарыныча і Салавей Разбойнік).

Князь згуртаваў вакол сябе найбольш значных волатаў рускіх: Дабрыню з Разані, Іллю з Мурама і Алёшу з Растова. Яны і ёсць галоўная сіла, зброя князя супраць любога суперніка Русі. Цікава, што як сам князь, так і волаты - рэальна існуючыя гістарычныя асобы.

У былінах князь Уладзімір дае волатам даручэнні, звязаныя ў асноўным з устараненнем пагроз княжага двара. Па іх вяртанні ў Кіеў пачынаецца баль, што пазначае паспяховае завяршэнне гераічнай місіі.

Эпітэт імя Уладзіміра - Чырвонае Сонейка - сведчыць аб тым, што былінны князь з'яўляецца галоўнай сьвятланосныя сілай, проціпастаўленне злому пачатку (да прыкладу, хтанічнай вобразу змея). Імя пляменніцы князя Уладзіміра, Забавы, у сваю чаргу, практычна заўсёды згадваецца мімаходзь, як імя персанажа другаснай значнасці.

Ёсць у князя таксама і негатыўнае адлюстраванне ў былінах: найбольшы антаганізм выяўлены ва ўзаемаадносінах князя з былінным богатырём Іллёй Мурамцам. Да прыкладу, князь ня ушаноўвае героя за подзвігі, хоць той служыць яму верай і праўдай каля 30-ці гадоў. Не вельмі добры князь і да Дабрыня: калі змеем выкрадаў пляменніца князя Уладзіміра Забава, ён пасылае на яе вызваленне волата і пагражае адсекчы яму галаву, калі ён не справіцца з заданнем і ня выбавіць красна дзяўчына.

Вядомы таксама такі сюжэт, калі па нагаварыў князь кідае Дабрыню ў турму, а пасля адсылае на верную гібель у Літву, за зборам запазычанасці даніны. У той час пакуль героя няма, князь сватае яго жонку за трэцяга волата - Алёшу Паповіча. У асноўным нават такія злачынствы князя пасля апраўдваюцца яго глабальнымі заслугамі, а канфлікты вычэрпваюцца.

Былінны вобраз Забавы

Шырокай вядомасцю валодаюць таксама гісторыі пра дзяўчыну забавы. Забава (Любава) - гэта пляменніца князя Уладзіміра ў былінах. Акрамя таго што яна была чырвонай дзяўчынай, быліны не паказваюць ніякіх яе асаблівых рысаў: такая сабе сярэднестатыстычная руская прыгажуня, пакорліва чакала свайго вызвалення. У асноўным імя Забавы звязваецца з двума быліны:

• быліна пра вызваленне Забавы Дабрыняй з лап Змяя;
• быліна пра сватанне Салаўя да забавы.

Забава Путятична часам сустракаецца пад імем Любава. Яе бацька, Пуцята - брат Уладзіміра, сустракаецца ў летапісах задоўга да эпохі Уладзіміра Манамаха. Часцей за ўсё яго вобраз цесна звязаны з імем Уладзіміра Святаславіча.

Подзвіг Дабрыні Нікіціч: Вызволене Забавы з лап змея

Імя пляменніцы князя Уладзіміра згадваецца ў быліне пра подзвігі Дабрыні, волата рускага. Існуе некалькі былін, якія апавядаюць пра бітвы Дабрыні і Змяя Гарыныча. Першае паданне было пра тое, як жахлівае пачвара Змей Гарыныч панадзіўся на зямлю рускую нападаць, ды ахвяр нявінных выкрадаць, сярод якіх і дзяўчат, і дзеці, і нават воіны слаўныя, не якія здолелі даць рады са змеем. Дабрыня Нікіціч, калі даведаліся пра яго бясчынствах, кідаецца біцца зь Гарынычам. Сабраўшы ўсе свае пажыткі і узяўшы ў якасці мацярынскага абярэга шаўковую бізун, волат, насуперак матчыным перасцярогам, едзе на Сарочынскую гару, забівае дробных змеёнышей і вызваляе палонных. Пасля гэтага, паслабіўшыся, герой вырашае выкупацца ў Пуча-рацэ, і ў гэты час на яго, бяззбройнага, нападае Змей. Пасля доўгай і крывавай бітвы волат бярэ верх, але змей угаворвае яго пашкадаваць.

Натуральна, Гарыныч не стрымлівае слова, праз некаторы час здзяйсняе налёт на двор князя Уладзіміра і крадзе забавы. Адправіўшыся на выратаванне князёўны, Дабрыня ў гэты раз быў вельмі абачлівы і дзейнічаў акуратна. Непрыкметна падкраўшыся, ён не стаў чапаць змеёнышей і адправіўся непасрэдна да Зьмяю. У жорсткім баі ён пасек Гарыныча на кавалкі і аддаў яго кроў сырой зямлі. Пасля таго як Дабрыня Нікіціч гераічна вызваляе князёўну, яна, захоплены подзвігам волата, прапануе яму сябе за жонку, аднак ён адмаўляецца, матывуючы гэта тым, што яны знаходзяцца на розных сацыяльных узроўнях: ён «роду хрысціянскага», а яна «роду княженецкого».

Быліна пра тое, як Салавей Будимирович сватаўся да забаве

Таксама дадзеная быліна апавядае пра тое, як гусельник Салавей прыехаў у Кіеў і прапанаваў князю Уладзіміру і княгіні апраксія багатыя дары. У адказ на небывалую шчодрасць Салаўя князь Уладзімір прапанаваў яму любыя дары і любыя зямлі на выбар.

Імя пляменніцы князя Уладзіміра згадваецца ў сувязі са сватанне да яе Салаўя Будимировича. Гэта быў хітры план гусельника, які наўмысна адмовіўся ад усіх зямель, каб папрасіць у князя сёе-тое асаблівае. Салавей папрасіў у гаспадара дазвол на пабудову некалькіх церамаў непасрэдна ў садзе ў Забавы, і князь згадзіўся. Літаральна за адну ноч Салавей адбудаваў раскошныя размаляваныя церама і запрасіў забаву прайсціся па іх. Ад убачанай прыгажосці дзяўчына умлела і сказала гусельнику, што хоча сваты да яго. Гусельник весела адказаў ёй, што не прыстала дзяўчыне самой сябе сватаць, і зняслаўленая Забава ўцякла ў свае белакаменныя палацы. Салавей ж у той жа дзень адправіўся да князя і прасіў выдаць за яго забавы. Ужо ўвечары згулялі вяселле, і маладая пара села на караблі і сплыла за акіян, у горад Лядзяш.