Аповяд Чэхава "Студэнт": аналіз. Чэхаў Антон Паўлавіч

Па ўспамінах сучаснікаў, А. П. Чэхаў назваў напісаны ў 1894 годзе апавяданне "Студэнт" самым любімым з усіх сваіх твораў. Пісьменнік стварыў яго ва ўзросце 34 гадоў. У гэтым артыкуле прадстаўлены аповяд Чэхава "Студэнт", аналіз яго ідэйна-мастацкіх асаблівасцяў. Твор нават па мерках прозы Чэхава можна назваць кароткім. Аўтар яго неяк сказаў, што "сцісласць - сястра таленту". Па аб'ёме крыху больш за 3 старонак займае аповяд Чэхава "Студэнт". Аналіз яго, аднак, паказвае, што твор пакідае ўражанне скончанасці і мастацкага дасканаласці.

Падзеі ў творах Чэхава

Немагчыма да канца растлумачыць і зразумець сутнасць прыгожага. Мы можам толькі наблізіцца да разумення. Такое ўражанне ад п'ес і апавяданняў Чэхава нярэдка. У іх як быццам нічога не адбываецца. Але гэта бачнае ўражанне. Гаворка павінна ісці, на самай справе, аб адмысловым характары падзеі ў мастацкім свеце гэтага аўтара. Гэта падзея часцей за ўсё нябачнае. Яно адбываецца ў душы, у свядомасці героя. Чалавеку раптам адкрылася нешта ў жыцці, ці не заўважанае перш стала прыкметным, або яго кропка гледжання на нешта змянілася, або якое здавалася перш чым-то аказалася зусім іншым. Далейшыя падзеі залежаць менавіта ад гэтага, нябачнага. З яго вынікаюць светаадчуванне героя, яго бачныя ўчынкі, адносіны з навакольнымі людзьмі.

Менавіта пра такі падзеі - аповяд Чэхава "Студэнт". Аналіз паказвае, што і ў гэтым творы назіраецца пераход героя творы з аднаго духоўнага стану ў іншы, супрацьлеглае.

кампазіцыя аповеду

Гранічна дакладнай і просты выглядае кампазіцыя дзеліцца на 3 часткі аповяду. Спачатку - зыходнае светаўспрыманне і настрой Івана. Затым - сустрэча на "Удава гародах" як штуршок да змены. І ў канцы твора - новае стаўленне да свету і новы настрой. У заключнай і пачатковай частках аповеду можна заўважыць выкарыстанне падобных сінтаксічных канструкцый: "думаў пра тое, што ...", "яму здавалася, што ...". Такая пераклічка надае пабудове аповеду яшчэ большую яснасць.

Чэхаў - "Пушкін у прозе"

За бачнай кароткасцю і прастатой разгортваюцца найглыбейшыя перспектывы і гарызонты, якія можна адшукаць, прачытаўшы аповяд Чэхава "Студэнт". Аналізуючы творчасць гэтага аўтара, Леў Талстой невыпадкова назваў Антона Паўлавіча "Пушкіным у прозе". Як Аляксандр Сяргеевіч першым у айчыннай літаратуры распрацаваў мова паэзіі, якому стала даступна ўсё, уключаючы найтонкія душэўныя руху і законы светабудовы, так і Антон Паўлавіч ў мове рускай прозы завяршыў падобныя пошукі.

Рэцэнзія на "Студэнта" Чэхава можа ўключаць назіранне аб тым, што ў апавяданнях Антона Паўлавіча апавяданне называюць злітным. У яго з пейзажам зліваюцца бытавыя замалёўкі. І тое, і іншае прасякнута настроем які ўспрымае героя. А той не проста ўспрымае прыроду, рэагуе на побыт, навакольны яго, але разам з тым можа задумвацца пра сувязь часоў, разважаць пра законы быцця, пра шляхі чалавецтва. Надзвычай ёмістая, насычаная карціна свету атрымліваецца ў выніку. Пры гэтым яна прадстаўлена на малой прасторы - сапраўды гэтак жа, як і ў лірычных вершах, створаных лепшымі рускімі паэтамі.

Зыходнае настрой галоўнага героя

Настрой Івана Вялікапольскага, героя апавядання, спачатку - гэта адчуванне варожасці, неўладкаванасці светабудовы і навакольнага жыцця. Калі прыгледзецца, можна заўважыць, што ўжо ў першых абзацах прысутнічае тры стыхіі, тры пачатку. Гэта гісторыя, побыт і прырода. Менавіта яны вызначаюць светаўспрыманне галоўнага героя. У прыродзе гэта які перамагае вясну холад, у штодзённасці - туга, невуцтва, голад, лютая беднасць; у рускай гісторыі - дурная бясконцасць, бо "гэтыя жахі былі, ёсць і будуць".

Арганізацыя часу ў аповедзе

Пільную ўвагу, якую ўдзяляе аўтар арганізацыі ў аповедзе часу, кідаецца ў вочы не адразу. Гэта спалучэнне розных яго вымярэнняў, у якіх адбываецца падзея. Па сваім часе жыве кожная з трох пералічаных вышэй стыхій. Вечар у прыродзе змяняецца ўначы, зіму павінна змяніць вясна, аднак зіма бярэ над ёй верх, і гэта знак панавальнай у прыродзе дысгармоніі. У штодзённасці, у побыце таксама свае часовыя меркі: перад надыходзячым святам - пост, і ў такога жыцця звычайны стан голаду толькі ўзмацняецца і працягваецца. Час у гісторыі рухаецца па замкнёным крузе. Івану здаецца, што нічога не зменіцца ад таго, што пройдзе яшчэ 1000 гадоў.

Усе гэтыя кірункі часу перасякаюцца ў свядомасці галоўнага героя, якога стварыў А. П. Чэхаў ( "Студэнт"). Ўсеагульны невясёлае настрой, пачуццё адчаю, безнадзейнасці, прыгнечанасьці ўзнікаюць на іх скрыжаванні.

Іван распавядае жанчынам гісторыю з Евангелля

Але вось Іван выпадкова знаёміцца з якія працуюць на агародзе двума жанчынамі. Нешта - ці то жаданне сагрэцца ад гэтых зносін, ці то падабенства навакольнага становішча, вогнішча цёмнай вясновай ноччу - прымушае галоўнага героя загаварыць і расказаць ўдовам гісторыю з Евангелля, якая прыйшла яму на памяць. Ёю працягваецца аповяд Чэхава "Студэнт". Кароткі пераказ гэтай гісторыі наступны: у ёй гаворыцца пра тое, як у гэтак жа халодную вясенняй ноччу ля вогнішча апостал Пётр праявіў слабасць. Ён вырашыў адмовіцца ад свайго настаўніка Ісуса, якога вельмі любіў, і адразу ж пашкадаваў пра гэта. Аднак тое, што распавядае жанчынам Іван - гэта не пропаведзь, ня павучанне. У яго аповедзе Пётр паўстае звычайны малады чалавек, якому ўласцівыя і здольнасць да раскаяння, і слабасць. У гэтым паданні і ў тым, як яго пераказвае юнак, злучаюцца прыгажосць і праўда выдатных слоў і чалавечых пачуццяў, простых і вечных.

Рэакцыя жанчын на аповяд

Далей адбываецца тое, што можна назваць маленькім цудам. Непісьменныя, простыя жанчыны так натуральна і жыва рэагуюць на аповяд Івана, як быццам (робіць выснова галоўны герой) ўсё, што адбывалася 19 стагоддзяў таму ў тую страшную ноч мае да іх жыцця, асабліва да яе, прамое стаўленне. У адказ на аповяд Івана старая заплакала, а дачка яе, забітая мужам вясковая баба, таксама выказала па-свойму жаль. У гэтым - свая прыгажосць і свая праўда: людзі адзін аднаго зразумелі, адчулі падобныя пачуцці, адгукнуліся на добрую аднолькава. Значыць, не толькі беднасць, цемра, голад і холад "былі, ёсць і будуць", але і гэта пачуццё праўды і прыгажосці, якое аб'ядноўвае людзей. Такую думку праводзіць у аповедзе А. П. Чэхаў. Студэнт наглядна у гэтым пераконваецца.

Яшчэ адно вымярэнне часу

Тут Івану адкрываецца і ўступае ў аповяд яшчэ адно вымярэнне часу. Яно выдатна і ад гістарычнага, і ад бытавога, і ад прыроднага. Гэта вечныя законы і вечныя часы, якія маюць дачыненне да ўсіх людзей. Яны накіроўвалі жыццё чалавека тады, 19 (цяпер ужо 20) стагоддзяў таму, і складаюць і дагэтуль галоўнае на зямлі і ў чалавечага жыцця. Адчуць гэта вечныя часы, заўважыць бесперапынную ланцуг сувязі, якая існуе паміж часамі - значыць, апынуцца над дысгармонія прыроды, гісторыі і штодзённасці, адчуць, што законы быцця будзе вечным.

Вобраз агню ў творы

Так, да канца аповяду пашыраецца гарызонт, быццам у свядомасць героя пранікае нейкі святло. Вобраз агню, святла праходзіць праз увесь твор, звязваючы 3 яго часткі. Агонь згадваецца ў пачатку аповеду. Ён свеціцца на ўдаву гародах ля ракі. Аднак гэты далёкі агонь (аб яго крыніцы мы яшчэ не ведаем) не можа разагнаць вячэрнюю імглу. Ён толькі падкрэслівае змрочнасць і пустыні месцаў, па якіх ідзе Іван. Агонь гэты не супакойвае, а толькі ўзмацняе адчай галоўнага героя.

Ужо паблізу мы назіраем агонь у другой частцы, калі вогнішча апісвае Антон Чэхаў ( "Студэнт"). Ён гарыць зараз, у яго грэе рукі галоўны герой твора. Аднак гэта вогнішча жыва нагадвае Івану пра іншае, які апісваецца ў вечнай кнізе. Двума канцамі аднаго ланцуга, якая злучае ва ўсе часы людзей, здаліся герою евангельскі вогнішча і вогнішча, убачаныя ім на ўдаву гародах.

Агонь у пачатку трэцяй часткі згадвае ў апошні раз А. П. Чэхаў. Калі студэнт азірнуўся, агонь вогнішча спакойна і самотна міргаў ў цемры. Каля яго ўжо не было відаць людзей. Вогнішча застаўся ранейшым. Але бачанне агню тут ўзбагацілася дадатковым, асаблівым сэнсам. Ён аддзяліўся ад свайго канкрэтнага крыніцы. Зараз гэта быццам не матэрыяльны агонь, а азарыўся свядомасць Івана, асвятліць галоўнаму герою твора далейшы шлях. Гэта сімвал, але зусім не штучны, а, як і ў іншых творах Чэхава, натуральна і нязмушана які вырастае са штодзённасці, з самога жыцця.

Новы настрой Івана

Радасна, светла канчаецца аповяд. Здаецца, што нічога не змянілася за гэты вечар ні ў гісторыі, ні ў побыце, ні ў прыродзе. Аднак у душы чалавека падзея адбылося. Поўнага сіл маладому юнаку свядомасць злучнай стагоддзя прыгажосці і праўды дало магчымасць убачыць свет інакш, пераадолець роспач і адчай. Зараз студэнту жыццё здаецца поўнай высокага сэнсу, цудоўнай і цудоўнай.

думка Чэхава

Гэта толькі здаецца яму ці яна такая на самай справе? Што хацеў паказаць нам Чэхаў ( "Студэнт")? Тэма творы - змена адчуванняў аднаго маладога чалавека (студэнту ўсяго 22 гады) ці ж непераходзячыя, вечныя заканамернасці быцця? З аповеду адназначнага адказу не варта. Чэхаў казаў, што даваць парады не справа мастака. Яго задача заключаецца ў пастаноўцы пытанняў. Гэта варта ўлічваць, аналізуючы твор "Студэнт" Чэхава. Важна, каб былі правільна пастаўлены пытанні аб тым, з чаго і як складаецца наша стаўленне да жыцця і светаўспрыманне. Не толькі дысгармоніі і жахаў ёсць месца ў свеце. У ім можна знайсці прыгажосць і праўду. А безнадзейнасць і адчай часам саступаюць месца надзеі і радасці.