Апісанне Сампсониевского сабора. Сампсониевский сабор у Санкт-Пецярбургу

Санкт-Пецярбургу ёсць чым здзівіць турыста. Разводныя масты, гранітныя набярэжныя і халодная рабізна Нявы стварылі яму славу Паўночнай Пальміры. Нямала ў горадзе і розных помнікаў дойлідства. Паўночная сталіца, у адрозненне ад Масквы, не можа пахваліцца якая сыходзіць у глыб стагоддзяў гісторыяй, але і тут ёсць свае старажытнасці. У фокусе дадзенага артыкула будзе Сампсониевский сабор у Санкт-Пецярбургу. Гэта адна з найбольш старажытных цэркваў, якія захаваліся да нашых дзён. Акрамя цікавай архітэктуры, сабор прыцягвае ўвагу і шчыра вернікаў, паколькі там можна пакланіцца мошчам прападобнага Сампсон. Гэта дзеючы сабор, настаяцелем якога прызначаны ў сане протоирея Аляксандр Пэліных. Але царква таксама выконвае функцыі музея. Унікальныя іканастасы сабора прадстаўляюць не толькі каштоўнасць для праваслаўных хрысціян, але і пэўны гістарычны і культурны цікавасць. Помнік Пятру Першаму таксама не выпадкова паставілі побач з гэтай царквой. Бо сабор цесна звязаны з гісторыяй нашай Айчыны і яго слаўнымі перамогамі.

перадгісторыя

На Русі здаўна вялося будаваць цэрквы, прысвечаныя значным падзеям. І прысвячаліся гэтыя саборы сьвятых, у дзень якіх гэтая дата здарылася па праваслаўным календары. Як прыклад, можна прывесці царква святога велікамучаніка Панцеляймона. Дзень шанавання яго памяці адзначаецца праваслаўнымі 27 ліпеня. Менавіта ў гэты дзень у 1714 і у 1720 гадах Пётр Першы атрымаў перамогу ў бітвах пры Гангут і Гренгаме. Па той жа логіцы быў закладзены і Сампсониевский сабор у Санкт-Пецярбургу. Але перамога, якую атрымалі войскі Пятра Вялікага ў дзень Палтаўскай бітвы (27 чэрвеня, па старым стылі - 8 ліпеня) у 1709 годзе, была нашмат значным. Па сутнасці, яна пераламала ход ўсёй руска-шведскай вайны. Так гісторыкі ацэньваюць значэнне бітвы пад Палтавай. А паколькі 27 чэрвеня праваслаўе памінае Прападобнага Сампсон Странноприимца, назва для храма было ўжо наканавана мне задоўга да яго пабудовы. Пётр Першы не дачакаўся заканчэння работ і асвячэння таго храма, які мы бачым сёння. Сканчалі яго пры кіраванні імператрыцы Ганны Іаанаўны.

гісторыя сабора

Пётр Вялікі справядліва меркаваў, што памяць аб Палтаўскай бітве павінна застацца ў памяці ўсяго рускага народа. Таму адразу ж пасля перамогі ён даў указанне пабудаваць Сампсониевский сабор. Месца для яго было абрана з намёкам. Ужо праз год на абочыне гасцінца, які вядзе на Выборг - у бок Швецыі, была ўзведзена драўляная царква. У тым жа 1710 г. яна была асвечаная і названая ў гонар Сампсон Странноприимца. Цяпер на месцы гэтай першапачатковай царквы размяшчаецца капліца сабора. Паколькі яна размяшчалася за рысай горада васемнаццатага стагоддзя, там было вырашана заснаваць новае могілках. Праз васемнаццаць гадоў, у 1728 годзе, пачалася пабудова новага каменнага будынка. Аднак, як часта бывае ў Расіі, выдзеленых на ўзвядзенне будынка грошай не хапіла. Будаўніцтва было замарожана і працягнута толькі пры Ганне Іаанаўны. Будынак быў асвечана ў 1740 годзе.

Сампсониевский сабор-музей

Да Кастрычніцкай рэвалюцыі будынак храма неаднаразова рамантавалася. Так, у 1830-я гады была праведзена рэканструкцыя інтэр'еру царквы, падчас якіх чыгунны падлогу быў заменены каменным. Саборны комплекс пацярпеў падчас рэвалюцыі. У 1933 годзе са званіцы былі зняты ўсе званы за выключэннем аднаго, які пацярпеў пазней, у лютым 1942 года з-за патраплення снарада. У 1938 годзе сабор зачынілі. Доўгі час там размяшчаўся магазін гатовай адзення. У 2000 годзе нарэшце-то быў адкрыты музей-помнік «Сампсониевский сабор». Два наступныя гады рэстаўратары працавалі над аднаўленнем дэкаратыўнай роспісу сцен галоўнага нефа. Мы ўжо згадвалі, што Сампсониевский сабор - дзеючы праваслаўны храм. Першая літургія была праведзена ўслед за паўторным асвячэннем царквы 21 траўня 2002 году. Цяпер набажэнствы праводзяцца там штодня.

Сампсониевский сабор: як дабрацца

Так ці інакш, а царква, пабудаваная за горадам, стала адной з найстарэйшых захаваліся ў Санкт-Пецярбургу. Яна, а таксама помнік Пятру Вялікаму, размешчаны непадалёк, уваходзяць у дзесятку аб'ектаў «маст сі» Паўночнай сталіцы. Які ж адрас гэтай адметнасці? Дзе размешчаны на карце горада Сампсониевский сабор? СПб, Вялікі Сампсониевский праспект (так цяпер называецца Выбарскі тракт), в. 41. Дабрацца да царквы, даўно ўжо якая стала гарадской, а не ўскрайкавай, вельмі проста. Лягчэй за ўсё даехаць на метро. Трэба выходзіць на станцыі «Выбаргскім». Гэта паўночна-заходні кірунак ад цэнтра. На дадзены час Сампсониевская царква адміністрацыйна ўваходзіць у склад музея пры Ісакіеўскага сабора. Яна ўяўляе сабой цэлы архітэктурны комплекс. У яго ўваходзіць уласна сабор, званіца, капліца і братэрская магіла - усё, што засталося ад некалі шырокага могілак.

мураваная царква

Ўвесь архітэктурны комплекс выфарбаваны гарманічна ў светла-блакітны колер. Аднак будынкі пабудаваны ў розны час і рознымі стылямі. Каменны будынак Сампсониевского сабора і званіца былі скончаны ў 1740 годзе. Архітэктар застаўся невядомым. Навукоўцы могуць толькі меркаваць, што аўтарам гэтых збудаванняў быў альбо Міхаіл Земцов, альбо Джузэпэ Трезини. Унікальнасць будынка сабора складаецца ў змешванні стыляў. У ім прасочваюцца як дапятроўскіх архітэктурныя формы, так і элементы, названыя спецыялістамі «Анненского барока» (ад імя імператрыцы Ганны Іаанаўны). Першапачаткова храм быў увенчаны адным вялікім купалам на гранёным высокім барабане. Але у 1761 годзе да яго прыляпілі чатыры малыя глаўкі. Такі дах - пяць цыбульных купалоў - выглядаюць даволі незвычайна. Будынак пабудавана з цэглы на вапняковым падмурку. Вышыня сабора да карніза - восем метраў, а да круста, венчаючага купал - трыццаць пяць метраў. Да храма прымыкае трапезная.

званіца

Яна, хутчэй за ўсё, з'яўляецца стварэннем таго ж архітэктара, які пабудаваў Сампсониевский сабор. Званіца ўнікальная для Санкт-Пецярбурга, паколькі нясе ў сабе элементы рускага стылю допетровской эпохі. Будынак падзелена на тры яруса. Ніжні здаецца шырэй дзякуючы двум бакавым прыбудова. У ім маецца праём у выглядзе аркі. Верхнія ярусы выкананы ў тосканском стылі. На другім паверсе выкананы дэкаратыўна упрыгожаныя «ілжывыя вокны». У трэцім ярусе званіцы размяшчаецца звон XVIII стагоддзя. Вянчае ўсё гэта збудаванне намёт з васьмю гранямі. На ім таксама віднеюцца ілжывыя вокны, над якімі ўзвышаецца цыбульных маковка з крыжам. Гэтая званіца з'яўляецца абсалютна нетыповай для Санкт-Пецярбурга, затое вельмі знаёмай жыхарам старадаўніх рускіх гарадоў - Яраслаўля, Масквы, Салікамск і іншых.

Капліца

Яна стаіць на месцы першапачатковага Сампсониевского сабора 1710 года. Калі драўлянае будынак струхлела, а насельніцтва дыяцэзіі павялічылася настолькі, што ўжо не магло ўкласціся ў невялікую царкву, было вырашана будаваць каменны храм. Драўляны сабор разабралі, а пляцоўку расчысцілі. Але толькі ў 1909 годзе на ёй ўзвялі капліцу. Гэты будынак прыкметна адрозніваецца па стылі ад сабора і званіцы. Яе пабудаваў архітэктар А. П. Аплаксин, якому узорам служылі працы Ф. Б. Растрэлі. Спецыялісты называюць гэты стыль Елізавецінскага барока і адзначаюць, што ён быў ужыты значна пазней свайго часу. Званіца выглядае старэй, чым яна ёсць на самой справе. Аблічча будынка васемнаццатага стагоддзя ёй надаюць пары кутніх калон, акруглены франтон з «ўсёвідушчым вокам Гасподнім», люкарн і ліхтар з цыбульным купалам. Магчыма, такая падробка «пад даўніну» была прадыктавана неабходнасцю размясціць капліцу непасрэдна каля сабора васемнаццатага стагоддзя.

могілках

Паколькі храм, прысвечаны Сампсон, знаходзіўся за рысай горада, было разумна заснаваць там могілках. Раней людзей хавалі вакол іх парафіяльны царквы. Парафія прыгарада была невялікай, і месца пуставала. Тады вырашана было хаваць там памерлых у Расіі замежнікаў. Бо яны свайго роду вандроўцы, што пакінулі гэты свет на чужыне. Значыць, яны павінны падпадаць пад апеку Сампсон Странноприимца. Такім чынам, тут знайшлі апошні прытулак вядомыя майстры, якія пабудавалі і ўпрыгожылі Пецярбург. Сампсониевский сабор стаў месцам спачынку дойлідаў Джузэпэ Трезини, А.Шлютера, Г. Маттарнови, Ж.-Б. Леблон, скульптара К.Растрелли, жывапісцаў С.Торелли і Л. Каравака. На вялікі жаль, могільнік гэта не захавалася. У 1885 годзе ўказам імператрыцы Кацярыны Другой яно было ліквідавана, а на яго месцы была пакінута толькі братэрская магіла пакараных 27 чэрвеня 1740 года апанентаў Бірона - П.Еропкина, А.Хрущова і А.Волынского. На месцы іх пахавання ўсталяваны помнік з барэльефам працы архітэктара М. Щурупова і скульптара А. Опекушина.

іканастасы

Змешванне стыляў, уласцівае вонкавым строя храма, назіраецца і ў яго інтэр'ерах. «Анненского барока» прасочваецца ў трох іканастас Сампсониевского сабора. Асаблівую каштоўнасць уяўляе галоўны, размешчаны ў цэнтральным нефе. Ён уяўляе сабой дзіўны шэдэўр рускага іканапісу пачатку васемнаццатага стагоддзя. Асноўная рама выраблена з хвоі, а дэталі дэкору - з ліпы. У паўднёвым прыдзеле (Архістратыга Міхаіла) і паўночным (Іаана Багаслова) размешчаныя малыя іканастасы на чатыры яруса. Яны маюць больш сціплыя памеры, але не саступаюць галоўнаму па мастацкай каштоўнасці. У наведвальнікаў узнікае пытанне, як маглі захавацца такія іканастасы ў сабора з няпростай гісторыяй, які пабываў і складам гародніны і крамай адзення. Амаль дзве траціны карцін для царкоўных брамы былі вернутыя храму музеем Аляксандра Суворава.

Помнік Пятру Першаму

У дзень святкавання двухсотгоддзе Палтаўскай бітвы (1909 г.) было вырашана адкрыць скульптуру пераможцу ў гэтай баталіі. Для гэтага рэшткі могілак Сампсониевского сабора расчысцілі. Помнік Пятру Першаму вырабілі скульптар М.М. Антокольского і архітэктар Н.Е.Лансере. У той жа час былі адкрыты памятныя дошкі на паўднёвым і паўночным фасадах храма, дзе былі высечаныя словы цара да сваіх ваяроў да і пасля Палтаўскай бітвы. Аднак у 1938 году помнік Пятру Першаму дэмантавалі. І толькі праз многія гады, у траўні 2003, года гэтую славутасць Санкт-Пецярбурга зноў адлілі па аўтарскай мадэлі і ўзнялі на ранейшае месца - насупраць званіцы. Грошы на гэта вылучыў музей «Ісаакіеўскі сабор».

ўнутранае ўбранне

Акрамя іканастасаў захаваліся цікавыя насценныя роспісы храма. Найбольш яркая карціна - у галоўным нефе. Яна адлюстроўвае Пятра Першага як пераможцу Палтаўскай баталіі. Цікавыя таксама выяўленчыя кампазіцыі «Бог Саваоф» і «Сімвал веры», размешчаныя на ўсходняй і заходняй сценах трапезнай. Гэтыя карціны датуюцца канцом васемнаццатага стагоддзя. Да канца дзевятнаццатага стагоддзя тут можна было ўбачыць фрагменты іконы Сампсониевского сабора, у якіх размяшчаліся часцінкі Рызы Гасподняй, камень з-пад Яго стоп і мошчы святых угоднікаў. Гэтыя святыні размяшчаліся ў срэбных ковчежцах. А вянчала ракі абраз, на якой былі намаляваныя абліччы тых, мошчы якіх ўтрымліваюцца ў храме.