Астаф'еў, «Пастух і пастушка»: аналіз твора, кароткі змест

Асаблівы пісьменнік - аўтар гэтай кнігі, незвычайныя і яго творы. Не, ён, мабыць, ня піша вершы ў прозе. Аднак скрозь яго радка, кажучы словамі Уладзіміра Сямёнавіча Высоцкага, нязменна «сочыцца душа». Віктар Пятровіч Астаф'еў Айчынную вайну даведаўся не па чутках. Ён яе прайшоў шараговым, прыйшоўшы на фронт добраахвотнікам. Чаму ж яго не падвысілі на фронце нават да сяржанта? Гэта можна зразумець, нават не чытаючы біяграфію пісьменніка, дастаткова прачытаць яго аповесць «Пастух і пастушка». Аналіз гэтага твора агаляе глыбокае разуменне аўтарам страшнай, нечалавечай сутнасці вайны. Камандаваць, т. Е. Пасылаць падначаленых на смерць, і быць гуманістам высокай пробы - рэчы несумяшчальныя.

Дадзены артыкул - пра яго аповесці «Пастух і пастушка». Кароткі змест твора Астахава пераконвае нас у поўнай гармоніі унікальнай аўтарскай формы і аўтарская пераасэнсаванне ваеннай гісторыі.

Радавы, які прайшоў вайну

Усё гэта было перажыта ім у поўнай меры. Ваяваў Віктар Пятровіч шафёрам, сувязістам, артылерыстам ... Узнагароджаны ордэнам «Чырвонага сцяга», медалямі «За адвагу». Званне - радавы. Бачыў ён усё тое, што прадставіў сваім чытачам у аповесці. Таму і стыль яго выкладу эпічнасці, у ім адчуваецца Талстоўская грунтоўнасць, уважлівасць да ўсіх дэталяў. Ўсё ўбачыць, усё перажыць, прадставіць сваім чытачам праўдзівае твар вайны ... Такую важнейшую задачу вырашае Астаф'еў-мастак у аповесці «Пастух і пастушка». Аналіз яе першай частцы ўяўляе нам імкненне пісьменніка стварыць немагчымае - напісаць пастараль вайны. Гэтай смяротнай, вогненнай, якая апальвае стыхіі.

Астафьевская пастараль вайны

Чаму ж аўтарам абраны жанр пастарал, па сваім вызначэнні, ідэалізуе мірную, простую вясковую жыццё? Астафьевская пастараль ... Яна ўяўляе асаблівую, пераасэнсаванае апісанне вайны, дзе агністы смерч не ў сілах пераадолець патетизм чалавечых пачуццяў, прыгажосць чалавечых душ. Віктар Пятровіч пераконвае чытача ў тым, што каханне мацней вайны, сваім творам «Пастух і пастушка»

Аналіз першай частцы аповесці пачнем з кранальнай карціны. Пасівелы жанчына ў паліто састарэлага крою ідзе, не хаваючы слёз, уздоўж чыгункі па дзікай стэпе з патрэсканай знежывелай глебай, дзе расце толькі цвёрдая трава-драцянікаў ды палын-чарнобыль. Па дарозе яна лічыць паласатыя кіламетровыя слупкі ..

Дайшоўшы да патрэбнага, яна згортвае да кургана і падыходзіць да мэты падарожжа - пірамідкі помніка, зорка з якога «отопрела і адпала». Нам становіцца зразумелым, што спачывае тут хтосьці, хто вельмі дарог ёй. Гэтая жанчына - Люся, а знайшла яна магілу лейтэнанта Барыса Костяева. Яна прамаўляе пранізлівыя словы, прыціснуўшыся тварам да магілы: «Чаму ты ляжыш адзін пасярод Расеі?». Па мастацкай сіле гэты сюжэт падобны з якое ўстае асляпляльным «чорным сонцам» Шолахава, якое ўбачыў Рыгор пасля гібелі каханай.

Аналогіі астафьевского творы з Шолахаўская «Ціхім Донам»

Ці не праўда, пераклікаецца з пачаткам астафьевской аповесці «Пастух і пастушка» эпіграф, дадзены Міхаілам Аляксандравічам свайму тварэнню? Там паэтычна гаворыцца пра шматпакутнай рускай зямлі, пра маладых удовах ...

Далей, нібы карыстаючыся машынай часу, адмотваецца Астахаў час таму і апускае чытача ў абстаноўку жорсткага бою. Ўзвод лейтэнанта Костяева трымаў абарону, стаўшы на шляху якія ідуць на прарыў ашалелых акружаных немцаў. Іх падтрымлівала агнём батарэя эрэсовцев ( «кацюш»). Наперадзе па ворагу прамым навядзеннем білі палкавыя гарматы. Ззаду - франтавая артылерыя (гаўбіцы). Аднак нямецкая пяхота ўсё ж прарвалася да акопах ўзвода.

Сапраўдны рукапашны бой апісвае Астаф'еў. «Пастух і пастушка» даюць чытачу магчымасць амаль адчувальна дакрануцца да гэтага пекле - з перадсмяротны крык, мацюкамі, паражальны ўдар сапёрнай лапаткай, стрэламі ва ўпор. Побач з так і не звыкліся да вайны лейтэнантам Барысам Костяевым змагаўся замкомвзвода старшына Мікалай Васільевіч Мохнаков. Ён ваяваў, пачынаючы з адступлення ад мяжы і быў страшны для ворага: то хаваючыся ў гурбу, то выскокваючы з яго, але варожая лапаткай і пісталетны стрэл. Старшына быў ўсюды ў гушчы бою: аддаваў каманды, абараняў растерявшегося лейтэнанта. Яго ўнутраны стан чымсьці было падобным з станам Шолахаўская Рыгора Мелехова, геройствовать, сумасбродничавшего, не задумваючыся, забіваць ворагаў. Аднак ўнутраная сутнасць астафьевского старшыны, яго душа выпалены вайной. Успомнім, што пісаў пра падобным стане Шолахаў: яго герой не змог бы вытрымаць ясны погляд нявіннага дзіцяці - адводзіў вочы.

Сувязь з пастаральным жанрам. трагедыйнасці сцэна

Важную сюжэтную функцыю першай частцы пакажа нам аналіз аповесці «Пастух і пастушка». Пачаўшы з высокай трагедыйнай ноты, аўтар нарошчвае эмацыйны напал аж да выродліва трансфармаванай вайной класічнай пастаральнай сцэны - абняліся пастуха і пастушкоў.

Аднак гэтыя персанажы, гэтак папулярныя ў еўрапейскім мастацтве XVI-XVII стагоддзяў, маладыя, якія глядзяць адзін на аднаго закаханымі вачыма, прадстаўленыя на ідылічнай ўлонні прыроды, трансфармаваны аўтарам дачыненні да страшных рэаліям вайны.

У Астаф'ева пастух і пастушка - гэта стары і старая, занятыя пашай статка, забітыя шальных варожым снарадам. Два мёртвых целы людзей, моцна трымаецца за рукі, які затуляе адзін аднаго целам ад абстрэлу. Яны ляжаць за лазняй, паблізу «бульбяной ямы».

катарсіс байцоў

Гэтая сцэна, ўбачаная байцамі, ледзь якія выйшлі з страшнага бою, не пакідае іх абыякавымі. Адзначым, што яна з'яўляецца цэнтральнай трагедыйнай сцэнай ўсёй аповесці, яе лейтматывам, які наўмысна ўводзіць у пачатку твора Астаф'еў «Пастух і пастушка», які раптам перарываючы дынаміку апавядання.

Што ж адбываецца ў гэтай сцэне? Раптам у байцоў, толькі што забіваць і забіваць, пры выглядзе гэтых двух трупаў надыходзіць катарсіс, духоўнае прасвятленне. Яны ўжо (мабыць, усё, акрамя старшыны Мохнакова) не атаясамліваюць сябе з вайной, а супрацьпастаўляюць ёй. Ўзрушэнне, выпрабаваны імі, гэтак глыбока адлюстроўвае Астаф'еў, што ўсеагульнае здранцвеў маўчанне пры іх пахаванні байцамі ўзвода Барыса Костяева парушае толькі малітва, якую самаадвольна, ад душы прамаўляе цыбаты радавы Ланца. Яго таварышы разумеюць - іншыя словы тут недарэчныя.

Далей, пачынаючы з другой кіраўніка, аповесць «Пастух і пастушка» (кароткі змест твора пакажа гэта чытачу) здабывае адчувальнасць. Гэта тэма франтавой любові Люсі і Барыса. Аднак яна, паводле задумы аўтара, сюжэтна ня самастойная. Гэтая любоў разглядаецца Астаф'евым скрозь прызму ўжо паказанай ім пастаральнага, у вышэйапісанай намі трагедыйнай сцэне. У ёй, як камертон, адчуваецца высокі гуманістычны пафас супрацьпастаўлення чалавечай душы, чалавечай любові пекле вайны.

Прывал у доме Люсі

Байцы спыняюцца ў доме, дзе пражывае Люся. Пра тое, што цудам тут засталіся цэлымі дома, распавядае нам вуснамі гаспадыні аповесць «Пастух і пастушка». Кароткі змест гэтага твора паведамляе, што чытач ўводзіцца ў абстаноўку адпачынку і начлегу байцоў пасля нечалавечай бойні. Засталося ззаду час, калі, ледзь выскачыўшы з акопа, яны ўсе былі роўнымі перад смерцю, калі, распаліў сябе матам, станавіліся складнікамі жудаснай машыны смерці: забіваць і забіваць, яны, нарэшце, адчулі сябе ў небоевой абстаноўцы. Байцы прыходзілі ў сябе, здымаючы скавальны іх душы стрэс, заліваючы яго самагонам, выгнаным з буракоў. Старшына заўсёды прымудраўся даставаць яго. Праўду распавядае нам пра адпачынак пасля бою «Пастух і пастушка». Аналіз твора ў гэтым эпізодзе вылучае два аспекты: разгорнутую карціну тыпажоў герояў і завязку адносін Барыса і Люсі.

У гэтай сцэне пісьменнік Астаф'еў, нібы кінарэжысёр, уяўляе сваім чытачом буйныя планы герояў кнігі, з уменнем дасведчанага мастака некалькімі рыскамі адлюстроўвае асобу кожнага. Вельмі неаднолькавыя гэтыя салдаты, зведзеныя вайной у адзін ўзвод.

Падрабязней пра вайну і салдатах

Масквіч лейтэнант Касцян, які пачаў ваяваць, калі немцаў гналі з Кубані і Каўказа, хутка страціў юнацкі запал. Аб непераходзячай салдацкай мудрасці распавядае нам «Пастух і пастушка». Аналіз кіраўніка «Бой» даносіць нам крывёй і потам атрыманы ратны вопыт самога аўтара: каб ваяваць і заставацца жывым, трэба разумець вайну, дарэмна аддадзены ня геройствовать, своечасова выбіраць адносна бяспечнае месца і, не шкадуючы мазалёў на руках, абкопвацца. А выскачыўшы з акопа, варта азвярэла страляць па ворагу, іншага выйсця няма. Лейтэнант Барыс, зразумеўшы гэта, цалкам ідэнтыфікуе сябе з салдатамі, адчувае іх падтрымку.

Сярод байцоў ёсць трое-чацвёра, якія ня ўмеюць піць, хутка захмялелага. Аднак піць трэба. Каб не парушылася псіхіка ад сузірання лікаў смерці. Пілі больш за іншых толькі старшына, «кум-пажарнік» (т. Е. Патэнцыйны стукач) Пафнутьев ды кумы-алтайцы Карышаў і Малышаў з вёскі Ключы. Не выклікае сумненняў, што падобныя тыпажы бачыў на фронце і сам Астаф'еў. «Пастух і пастушка» аналізуе тое, як уладкованы гэты воінскі калектыў.

Каін і Авель

Бо тут ёсць не толькі людзі «ад сахі». Служыць ва ўзводзе і чалавек адукаваны, былы карэктар Карней Аркадзьевіч Ланца, тонка які адчувае антаганізм вайны і душы чалавечай. Калі яго развагі пасля выпітага самагону небяспечна датычацца культу асобы, старшына гоніць яго на вуліцу - «просвежиться».

Бо ва ўзводзе ёсць мужчына сярэдніх гадоў па прозвішчы Пафнутьев, бравіруе сваім уменнем пісаць даносы. Зрэшты, старшына Мохнаков, ведаючы пра гэта, своечасова псіхалагічна ўздзейнічае на стукача, каб той не выяўляў свой небяспечны «талент». Праўдзівы - гэты вобраз наўмысна ўвёў у канву апавядання Астаф'еў. «Пастух і пастушка» аналізуе эпоху і персанажы - сексоты прысутнічаюць у творы, як і ў жыцці.

Кумы-алтайцы

Алтайцы ваююць па-сялянску грунтоўна. Яны адначасова спакойныя і адважныя, самая моцная падтрымка камандзіра ўзвода. Карышаў па-сялянску вычарпальна выкладае прычыну, за што ён ваюе. Тут нават не пахне ідэалёгіяй. Ён селянін, ваюе за родную зямлю, якую ў яго, хлебароба (галоўнага чалавека на зямлі), вораг спрабуе забраць. Такім чынам пра тое, што гэтая вайна стала народнай, распавядае нам «Пастух і пастушка». Аналіз твора падводзіць нас да талстоўскай «дубіне народнай вайны», заносячы і апускаецца на галовы агрэсараў. А яшчэ гэтаму чалавеку з народа належыць глыбокая, філасофская думка, пра тое што на зямлі сьвятыя дзве рэчы: мацярынства, нараджаецца жыццё, і хлебопашество, сілкавальная яе. І гэта вымаўлена ім у пекле вайны!

Лейтэнант абсякае старшыну

У які выпіў больш за ўсіх сібірака Мохнакова пад уздзеяннем гарэлкі «абуджаецца кураж», калі яго паплечнікі засынаюць, ён, жадаючы сэксу, прыстае да гаспадыні дома. Гэтую спробу спыняе лейтэнант Барыс, які выклікаў старшыну «на вуліцу» і абыякава які паабяцаў забіць яго ў выпадку паўторнай спробы. Старшына, разумеючы, што яго ўласная душа разлютавалася дашчэнту, інтуітыўна адчувае правату Барыса. Аднак ён разумее і тое, што яго расколатай вайной душы ўжо не адчуць высокіх пачуццяў. Ён сыходзіць спаць у хлеў.

Люся ўсё гэта бачыць. Яна цэнтральны жаночы вобраз у аповесці «Пастух і пастушка». Аналіз кароткі гэтага твора раскрые асаблівую яго роля ў астафьевской пастарал. Менавіта яна з'яўляецца астафьевской Джаконда. Яе складаны вобраз абмаляваны аўтарам тонка і кранальна. Руская жанчына, воляй лёсу апынулася ў ўкраінскай вёсцы. Былі вялікія чорныя вочы, хударлявае даўгаватае інтэлігентную твар, тугая каса, клапатлівыя рукі. Яе міміка, манера гаварыць, насцярожанае ўвагу, праніклівасць сведчаць пра багацце яе душы. Гэты вобраз сапраўды ўпрыгожвае астафьевскую пастараль «Пастух і пастушка». Змест аповесці дзякуючы яму трансфармуецца з плоскасці вайны ў аспект чалавечых адносін, чалавечых каштоўнасцяў, бо каханне, у адрозненне ад вайны, вечная.

каханне

У трэцяй частцы пісьменнік распавядае нам пра выдатную любові, аб высокіх пачуццях. «Ну чаму ж мы сустрэліся менавіта на вайне?» - пытаецца ці то любімага, ці то Усявышняга Люся. Шмат чаго давялося перажыць ёй падчас акупацыі. Пазней раскажа яна закаханаму ў яе Барысу і пра вычварэнцаў-фашыстах, і пра паліцаяў, бессаромна гаспадарылі ў гэтых краях. З яе вуснаў мы даведаемся, што яна атрымала музычную адукацыю. Кнігі па юрыспрудэнцыі, кантрастуюць з сельскай хатай, сведчаць аб другім - юрыдычным - адукацыі. Нечаканы штрых - Люся, знаходзячыся ў душэўным хваляванні, па-мужчынску запальвае махорку. Тыя, хто паліць жанчыны тады не былі рэдкасцю, гэта таксама паказвае нам мастацкую дакладнасць і цэласнасць аповесці «Пастух і пастушка». Аналіз тэксту, зрэшты, паказвае, што нават ўзнікла светлая любоў не можа адразу ж вызваліць душу Люсі ад болю, нанесенай вайной. Аднак маладая жанчына адчувае патрэбу кахаць, успрымае сябе мудрэй свайго любімага, «старэйшы за яго на сто гадоў», адчувае матчыну пяшчота і жаль да «свайму рыцару», якія змагаліся за Радзіму. Паміж маладымі людзьмі успыхвае ўзаемнае глыбокае і далікатнае пачуццё, пярэчыць якому яны больш не могуць.

Зноў на фронт

«У стрэльбу, ваенныя!» - перапыняе гэтую ідылію старшына, перадаючы загад камандзіра роты, маёра фількіну. Рота, адпачылая і якая атрымала новую тэхніку, вылучалася на лінію фронту. Люся выйшла на зімовую дарогу выпраўляць каханага. Пераказ гэтага моманту аўтарам зноў набывае рысы эпічнасці. Закаханая жанчына сэрцам адчувае, што здарыцца непапраўнае. Яна, замярзаючы на холадзе, ужо пасля ад'езду ваеннай калоны працягвае стаяць у прастрацыі, шэпчучы: «Вяртайцеся жывымі!» А вярнуўшыся дадому, нават не закрывае ўваходныя дзверы і доўга не можа сагрэцца, адчуваючы нейкі містычны пранізлівы холад.

завяршэнне трагедыі

Заканчваецца наша выкладанне зместу аповесці «Пастух і пастушка». Аналіз па кіраўнікам, дасканалы намі, пераходзіць да сваёй заключнай стадыі - на чале «Успенне». Ёю лагічна завяршаецца трагічная пастараль Астаф'ева. Жалезныя жорны вайны бязлітасна і неразборліва перамолваюць людзей, якія супрацьстаяць ёй сваім чалавечым існасьцю. Дзіўную па сваёй глыбіні думка выказаў старшына Мохнаков аб тым, што на фронце людзі брацтвам жывыя. З-за чаго-то смерць раптам атрымала ўладу над героямі кнігі Астаф'ева ... З чаго ўсё пачалося? Магчыма, з здрады. З'явіўся ў палку новы капітан-асабіст. Спадабаўся яму Пафнутьев, за якім вадзіліся схільнасці Юды. І данёс ён, акаянны, і на старшыну «за марадзёрства», і на лейтэнанта «за сувязь з падазронай жанчынай», а болей за ўсіх - на вальнадумства інтэлігента Карнея Аркадзьевіча Ланцова. Апошняга неўзабаве забралі нібыта для працы ў франтавой газеце. Аднак наступным пацярпеў сам Пафнутьев. Ён, забыўшыся ад прагнасці пра пільнасць, паквапіўся на трафеі. Яму адарвала выбухам міны абедзве нагі. У перадсмяротным раскаянні ён расказаў усё як. Аднак бяда ніколі ў адзіночку не ходзіць. Калі байцы з узвода лейтэнанта Барыса Костяева бесклапотна вярталіся ў размяшчэнне пасля дастаўкі параненага ў медсанбат, варожы снайпер смяротна параніў алтайцаў Карышева. Неўзабаве захварэў старшына Мохнаков, як піша Астаф'еў, «той хваробай, што ў акопах не лечыцца». Ён, шкадуючы таварышаў, стаў жыць асобна, ёсць асобна, перастаў мець зносіны. А ў баі старшына пачаў шукаць смерці. Ён усё спланаваў. Вырашыўшы памерці па-геройску, Мохнаков дастаў супрацьтанкавую міну. Яе, нібы хлеб, ён насіў у сваім рэчмяшку. З ёю ён кінуўся пад надыходзячы варожы танк. Неўзабаве быў паранены ў плячо і галоўны герой аповесці, лейтэнант Барыс Касцян. Да таго часу ён адчуваў цяжкі душэўны крызіс. Падзеі мільгалі ў яго свядомасці, нібы калейдаскоп. Ён так і не «ўжыўся ў вайну». Знаёмства з Люсяй здавалася яму нерэальным. Смерць баявых таварышаў прыгнятала.

Патрапіўшы ў медсанбат з няцяжкім раненнем, лейтэнант сутыкнуўся з абыякавасцю старэйшай медсястры і які лечыць лекара. Лячылі яго фармальна. А ўжо пра тое, што адначасова трэба было лячыць і яго тонкую і спакутаванага душу, зраненую вайной, размова не ішла. На самай жа справе раненне апынулася не гэтак ужо бяскрыўдным, а душэўныя пакуты - больш істотнымі, чым можна было меркаваць. Праніклівы лекар, зразумеўшы, што здароўе параненага ў гэтым шпіталі пагаршаецца, распарадзіўся перавезці яго ў іншы шпіталь. Аднак Борыс не даехаў. Ён памёр у дарозе. Прычым прыхапкам яго цела пакінулі ў адным з вагонаў, якія стаяць у тупіку. Начальнік паўстанка разам з вартаўніком пахаваў героя ў спехам выкапанай яме. П'яніца-вартаўнік абмяняў бялізну нябожчыка на літр гарэлкі. Выпіўшы і расчуліўшыся, ён выразаў з ручкі насілак пірамідку-помнік і ўбіў яго ў зямлю ў галовах нябожчыка.

заключэнне

Аповесць заканчваецца той сцэнай, з якой яна пачалася. Пасівелы Люся, бяздонныя вочы якой ад узросту нібы выцвілі, так і жыла пасля смерці свайго каханага самотна. Знайшоўшы яго магілу, яна здзяйсняе задуманае - абяцае хутка прыйсці да яго.

Пастараль замкнулася, завяршаецца і аповесці «Пастух і пастушка» аналіз. Любоў, хай нават трагічная, перамагае вайну.

Заходняе сонца азарае стэп і якая вяртаецца да паўстанка жанчыну, апранутую ў старамоднае паліто ...