А. Платонаў, "Трэці сын": кароткі змест і аналіз твора. А. Платонаў - мастак смерці і жыцця

Калі чытач, як правіла, падрыхтаваны і дасведчаны, чуе імя Андрэя Платонава, то яму адразу ўспамінаюцца «Катлаван» і «Чевенгур». А разам з імі прыходзіць на розум і цяжкае чароўнасць платонаўскай склада, якое немагчыма адчуць адразу, так як яго мова ахінае чытача як наркатычны дурман, паступова, і зацягвае ўнутр, як гразкае балота. Ужо не ясна, падабаюцца чалавеку яго кнігі, ці ён проста не можа выбрацца з мудрагелістага прасякнутага смерцю літаратурнай прасторы рускага класіка XX стагоддзя. Усё гэта справядліва і ў дачыненні да малых літаратурных формаў, у якіх не змяняе свайму стылю Платонаў. «Трэці сын» (кароткі змест у тым ліку) - лішняе таму доказ.

сюжэт

У невялікім правінцыйным горадзе ў старога памірае жонка, і ён дае тэлеграмы ў розныя куткі Савецкага Саюза сынам (іх усяго ў яго шэсць), каб яны прыехалі, дапамаглі з пахаваннем і развіталіся з маці.

Спачатку на месца падзей прыбывае старэйшы сын, затым за ім і ўсе астатнія ў кароткі прамежак часу. З дзіцем прыязджае толькі трэці сын - ён прывозіць з сабой маленькую дачку. З вялікім майстэрствам апісаў у аповядзе усё тое, што тычыцца смерці маці, Платонаў. «Трэці сын» (кароткі змест перадае гэта толькі часткова) - у гэтым сэнсе трохі вусцішнае твор.

Затым была памінальная служба ў доме, дзе ніхто асабліва не верыў у Бога, таму ўся працэдура набывала характар сюррелиастический і злёгку абсурдысцкі: поп чытаў малітвы, сыны стаялі вартай (ніхто з іх не маліўся) над труной маці і ціха плакалі, скупа губляючы слёзы. А святару ў гэты час вельмі хацелася ў закрытае брацкія грамадства, хацелася адчуць дачыненне да таго, што адбываецца, хацелася пагаварыць з мужчынамі пра сацыялізм і яго будаўніцтве.

Дзед паклаў усіх братоў у адным пакоі, а сам лёг з унучкай у іншы. Праз некаторы час з пакоя братоў пачуліся смех, дзіцячая валтузня і песні. А дзед заплакаў разам з унучкай. Потым дзяўчынка перастала плакаць аб бабулі, якую зусім не ведала, а дзед не мог суняць сваіх ціхіх слёз.

У пакоі братоў маўчаў толькі адзін - трэці сын. У ёй неўзабаве валтузня і шум спыніліся. Дзверы адчыніліся, з пакоя выйшаў трэці сын, падышоў да труны маці, хацеў на яго абаперціся ў цемры ці ўхапіць, але зрабіў няёмкае рух і сцягнуў труну са стала, затым страціў прытомнасць. Іншыя браты паспяшаліся да яго на дапамогу. Больш не было ні песень, ні весялосці. Браты разбрыліся па хаце і двары і ціха завылі аб мёртвай маці. Гэтыя падзеі пранікнёна апісаў Платонаў. «Трэці сын» (кароткі змест сведчыць пра гэта) - невялікае, але моцнае сачыненне.

Смерць як бытавое з'ява і як экзыстэнцыяльную падзею

Але сюжэтным выкладаннем не абмяжоўваецца ўтрыманне гэтага артыкула. Калі кажуць і пішуць пра Платонава, то заўсёды ёсць спакуса зазірнуць за сюжэтную канву творы і ўбачыць што-то за ёй крыецца. Гэтаму спакусе мы і саступаем, пераходзячы ад пераказвання да экзістэнцыяльнага аналізу сачыненні, якое напісаў Платонаў. «Трэці сын» (кароткі змест не можа гэтага схаваць) размяшчае да такога даследавання, як і ўсе творчасць аўтара.

Да таго моманту, калі трэці брат выйшаў з пакоя, смерць ўяўлялася ўсім прысутным людзям, акрамя, мабыць, унучкі і дзеда, падзеяй шараговым і нават, можа быць, пасрэдным. Ну да, памерла маці, ну і што? Бо жыцьцё сыноў ідзе. Жыццё канчаецца і завяршаецца смерцю - гэта цалкам нармальна. Браты ж даўно не бачыліся і невядома, калі сустрэнуцца зноў, хіба што на пахаванні бацькі. Дык чаму б не пагарэзіць.

Логіка ў гэтым ёсць, бо прысутнічаюць асноўныя пастулаты звычайнага мыслення. Калі ўспомніць, то рэдка хто ўспрымае смерць старых, як арыгінальную трагедыю. Зусім звычайна, што пажылыя людзі паміраюць, а маладыя жывуць. Але гэтую «звычайнасць», як правіла, не раскрываюць, а ўзмоцнена хаваюць за рытуалам: кідаюцца на труну, выюць і галосяць над нябожчыкам, каб ніхто не здагадаўся, што на самой справе ўсім усё роўна.

Экзістэнцыяльным падзеяй смерць становіцца тады, калі трэці сын сваім «ціхім словам» спыняе весялосьць братоў, выходзіць з пакоя, каб апошні раз у цемры дакрануцца да маці і губляе прытомнасць ад лішку пачуццяў. І тут усе астатнія разумеюць, што ўсё гэта па-сапраўднаму - маці больш няма і ўжо ніколі не будзе. Прытомнасць аднаго з герояў ірве тканіна штодзённасці, агаляючы ўсю трагічную сутнасць смерці.

Такое экзыстэнцыяльную тлумачэнне падзеі смерці старой ў творы «Трэці сын». Андрэй Платонаў - вялікі майстар не толькі словы, але і філасофскай думкі.

Кантраснасць жыцьцё і сьмерць у складанні «Трэці сын»

Дзіўная справа, але спачатку нават пры ўмове, што нябожчык знаходзіцца ў доме, адчуванне трагічнасці перадаецца толькі непаўторным мовай Платонава, сыны ж яе ня адчуваюць. Для іх смерць - гэта частка жыцця. Але калі трэці брат губляе прытомнасць, астатнія разумеюць, што смерць - гэта незваротнасць, нешта зусім іншае, за жыцьцё. Такое адкрыццё, безумоўна, палохае герояў (а разам з імі і чытача). Дасканала перадаў адчуванне трагічнага разрыву паміж жыццём і смерцю Платонаў. Андрэй Платонаў «Трэці сын» пабудаваў на кантрасце паміж звычайным жыцці і незваротна і ненармальнасцю смерці. Гэты твор рускага класіка варта чытаць. Да таго ж яно выдатна падыдзе для першага азнаямлення з творчасцю А.П. Платонава.