АдукацыяГісторыя

Багіня агню і хатняга ачага. Старажытнагрэцкая багіня Гест

Міфалогія элінаў будавалася на ўспрыманні імі ўсяго свету як адной гіганцкай родавай абшчыны. У кожным аповедзе яны абагульняць разнастайныя чалавечыя адносіны і з'явы прыроды. Галоўным на Алімпе быў Зеўс. Ён дыктаваў людзям агульны закон і парадак. А асобныя бажаства адказвалі за канкрэтныя сферы жыцця.

вялікае сямейства

Спачатку быў Хаос. Ён спарадзіў гею - багіню Зямлі. А глыбока ў нетрах нарадзіўся Тартар. Гэта жахлівая чорная бездань. Затым рушыла ўсё ажыўляць Каханне, потым Дзень і Ноч, Святло і Цемра. І гэтак далей.

Паступова грэчаскія багі і багіні сабраліся ў цэлую супольнасць, дзе яго члены былі звязаны кроўнымі вузамі. Айцы, маці, дзядзькі і цёткі, кузены і кузіны, пляменнікі, унукі ...

Да іх былі дададзеныя героі, тытаны і іншыя вартыя павагі і шанавання жыхары неба.

Старажытны чалавек адчуваў сябе як бы адразу ў двух паралельных мірах. На Зямлі ён жыў, працаваў і гадаваў дзяцей. А зверху за ім прыглядацца той ці іншы бог. Яго патрабавалася пачытаць, прасіць аб дапамозе і дзякаваць. Падпарадкоўвацца - абавязкова, інакш можна заступніка моцна ўгневаць.

Так што старажытнагрэцкая гісторыя, пераплеценая з міфалогіяй, вельмі цікавая. Культура Элады магутна паўплывала на свядомасць і побыт жыхароў Рымскай імперыі. А яна, у сваю чаргу, данесла свае светаадчування і традыцыі амаль да кожнага народа Еўропы.

Найстаражытныя багі цесна звязаны з общеиндоевропейскими рэлігійнымі вераваннямі. І таму ёсць паралелі і ў імёнах. Так, напрыклад, рымскія багіні Селена і Венера ў элінаў былі, адпаведна, Аўрорай і Афрадытай. Элінскі Арэс, заступнік ваенных, у рымлян называўся Марсам. Лекар Асклепія, адпаведна, стаў эскулапы. Сам Зеўс - Юпітэрам. І гэтак далей.

Партрэта не рабілі

У Старажытнай Грэцыі юная багіня агню і хатняга ачага па імі Гест - гэта старэйшая дачка Кронаса і Геі. Яе бацька - вярхоўнае бажаство (ці ж тытан), сын першага бога Неба (Урана). А маці - Зямля (Гея). Знакаміты Зеўс - яе брат. Аід і Пасейдон - таксама. Ёсць і дзве сястры ў гэтай небожительницы - гэта Деметра і Гера.

Багіня агню і хатняга ачага ў рымлян, якая прыглядае за парадкам у дамах людзей і захаванасцю сямейнага цяпла называецца Веста.

Вы спытаеце, як выглядала гэтая Гесць? Тую ж прыгажуню Афрадыту - аголеную і з яблыкам у правай руцэ - многія бачылі. Белы мармур ёй да твару! Скульптура Геры - галоўнай багіні на Алімпе, прамаці абсалютна ўсіх астатніх багоў, - таксама ўражвае. І ваяўніцу Афіну, дачка Зеўса, мы ўяўляем. Толькі вось скромніцай Гест - у чалавечым абліччы - раней ніяк не малявалі. Але ўсе яе адчувалі і так - то ў жывым полымя ачага, то ў агні царквы, храма, жылля.

Але пазней у гарадах ўсё ж з'явіліся статуі, прычым даволі рэдкія. Аблічча Гесць адпавядаў яе характары. Гэта чысціня і цнатлівасць, адбітак самай строгай маральнасці. Часцей за ўсё яна сядзела ці стаяла ў спакойнай позе. На твары - нічога легкадумнага, яно самае сур'ёзнае, строгае. Таксама дзяўчына заўсёды была цалкам апранута ў доўгую сукенку.

Сімвалам яе стаў круг. Вось чаму ўсе крыніцы цяпла ў селішчах маюць яго форму.

пашырэнне паўнамоцтваў

Так атрымалася (і гэта вельмі нават натуральна), што багіня агню і хатняга ачага стала адначасова і заступніцай абшчыны кожнага горада. Толькі Гесць былі прысвечаны іх галоўныя будынка. Усярэдзіне стаяў ахвярнік, на якім у гонар яе гарэў вечны агонь. І калі хто-небудзь з гараджан ад'язджаў з роднага айчыны ў калоніі, то адсюль браў факел. Вёз яго асцярожна ўсю дарогу, каб распаліць ачаг ў сваёй будучыні доме, на новай радзіме.

вайна меркаванняў

Не думайце, што на Алімпе - ціша ды ласку. О, там кіпяць парой жорсткія страсці! Так, наша сур'ёзная гераіня Гест, багіня хатняга ачага, катэгарычна не ўспрымала красуню Афрадыту, у корані не ўхваляла яе паводзін. Але тая, якая мае зайздросны тытул «Багіня кахання і прыгажосці», была адказная яшчэ і за урадлівасць, вясну і ў цэлым за жыццё. Клопатаў ёй хапала. Завіхалася пра каханне і заключэнні шлюбаў, дзетараджэння. Яна ж сілкавала немаўлятаў. Нягледзячы на такі вялікі круг абавязкаў, прыгажуня паспявала і пафліртаваць з мужчынамі Алімпу. А яе ўлады падпарадкоўваліся ўсе - і вечныя багі, і простыя смяротныя. Каму хоча - таму і пашле каханне, як шчасце альбо пакута.

Толькі вось ніяк яна не магла паўплываць на «свавольных» і незалежных ад яе Афіну з Артэмідай і Гест. Яна ўвогуле славілася сваёй бязлітаснасцю да тых, хто любоў не прызнаваў або прама адпрэчваў яе.

добрая кампенсацыя

Гест была нядрэнная дзяўчына. Але замуж ні за каго не збіралася. Яна адпрэчыла нават Пасейдона - магутнага бога мораў. А жаніх ён быў зайздросны. Калі пасля перамогі над тытанамі багі на Алімпе сталі дзяліць свет, то яму дасталася нямала - водная стыхія. Але да яе мелі яшчэ стаўленне і іншыя мясцовыя багі. Так, напрыклад, Нерэй, гэты дабрак і вельмі справядлівы старац. Вось выдатнае увасабленне мірнай і спакойнай марской бездані. Менавіта такая абяцае маракам бяспечнае плаванне. Таксама Акіян - заступнік вады. А бо яна абмывае зямлю і стварае вытокі для рэк, накіроўвае марскія плыні. Нарэшце, Пратэй - таксама бажаство марское, спраўны пастух велізарных статкаў цюленяў. Але адважны Пасейдон адціснуў усіх ад прывабнага кавалку. Вось так жывуць часам грэчаскія багі і багіні ...

Не прыняла Гесць таксама і рукі ўсеагульнага ўлюбёнца і праўдзівага прыгажуна, сапраўднага бландына і апекуна мастацтваў Апалона. Яна паклялася назаўжды застацца нявінніцай. І тады Зеўс, яе брат, падаў ёй выключнае права. Ён змясціў сястру ў цэнтр вялікага дома. Там ёй маглі падаваць найлепшыя ахвярапрынашэння.

З тых часоў багіня агню і хатняга ачага стала вельмі шанаванай. З ёй пачалі атаясамліваць ўсе важныя рытуалы - вясельныя, звязаныя з нараджэннем дзяцей і ў цэлым сямейныя.

Старт ўдалага справы

У грэкаў і сёння жывая старажытная прымаўка «пачынаць з Гест». Што гэта значыць? Строгая і велічная, вельмі адказная, багіня агню і хатняга ачага прымала ахвяры перад пачаткам любога свайго набажэнства. Прычым без розніцы - прыватнае гэтую справу, ці ж грамадскае. І з такой дапамогай пачынанне ў людзей ішло добра. Вось чаму жыхары Грэцыі склалі такую прыказку.

Ёй, гэтай грунтоўна строгай, патрабавальнай і клапатлівай дзяўчыне, Гамер прысвяціў свае лепшыя гімны.

Старажытнагрэцкая багіня Гесць людзьмі пачыталася на тым жа высокім узроўні, што і Гермес - бог прыбылі ў гандлі, разумнасці, спрыту і яшчэ красамоўства.

Дарэчы, яна прыходзілася яму цёткай. І калі ачаг багіні знаходзіўся ўсярэдзіне жылля, то сімвал бога гандлю - слуп - ставілі ў дзвярах. Агонь Гесць даваў святло і цяпло ўсім доме. А знак Гермеса не прапускаў праз парог зло і ўсякія непрыемнасці, няшчасці, гарантаваў гаспадару багацце.

Вось так вось гэтыя багі гарманічна дапаўнялі адзін другога.

Ня падуладная ўплыву

Калі мы ў нейкі сучаснай жанчыне адрозніваем рысы Гест, то будзьце ўпэўнены: самыя неадназначныя сітуацыі не акажуць на яе такога ж адмоўнага ўплыву, як на іншых людзей. Над ёй не маюць сілы таксама ні калегі, ні родныя або сябры. Яна застаецца пры сваім асабістым меркаванні заўсёды. Яе не купіць ні абяцаннямі выдатнай кар'еры, ні грашыма, ні уладай. Гэты характар - крэмень. Такая жанчына - цэласная асоба, не драбніцца на часткі.

Зніч сям'і

Рымскія багіні па сваім прызначэнні, ды і натуры, «капіююць» грэчаскіх. Так, Веста - нібы родная сястра Гест. У яе было шмат памагатых. Так, у храмах за свяшчэнным агнём даглядалі дзяўчыны-вясталкі. Яны ахоўвалі супакой, цяпло, вернасць хатняга ачага. І як бы ўяўлялі сабой вобраз гэтай багіні. Жылі яны асобна ад усіх. Рымляне вельмі шанавалі іх і прадпісвалі паводзіць сябе, як Гест. Гэта значыць цнатліва і сумленна.

А калі хто-небудзь з весталок губляў некранутасць, то наступствы для яе былі катастрафічнымі. Гнеў людзей апыняўся проста страшным.

З усіх насельнікаў Алімпу адна Гесць не была ўключана ў рознага роду інтрыгі, канфлікты. Ды і не валодала яна такімі здольнасцямі. Яе сфера - гэта мудрасць, разумнасць, разважлівасць, спакой і справядлівасць.

І сёння дабрачыннасць, чалавечнасць і дабрыня таксама асацыююцца з багіняй Гест.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.