Духоўнае развіццёХрысціянства

За што ўкрыжавалі Ісуса Хрыста? гісторыя хрысціянства

За што ўкрыжавалі Ісуса Хрыста? Гэтае пытанне можа паўстаць у чалавека, які альбо ставіцца да гэтай падзеі толькі як да гістарычнага факту, альбо робіць самыя першыя крокі да веры ў Збаўцу. У першым выпадку самае правільнае рашэнне - пастарацца не задавальняць свой бяздзейны цікавасць, а пачакаць, цi не з'явiцца з часам шчырае жаданне розумам і сэрцам зразумець гэта. У другім выпадку пачаць пошук адказу на гэтае пытанне трэба, вядома, з чытання Бібліі.

У працэсе чытання непазбежна будуць узнікаць розныя ўласныя меркаванні на гэты конт. Вось тут пачынаецца нейкае падзел. Адны лічаць, што кожны чалавек мае права на сваё ўласнае прачытанне Святога Пісання і застаюцца пры сваім меркаванні, нават калі яно ў корані адрозніваецца з меркаваннем іншых людзей. Гэта пазіцыя пратэстантаў. Праваслаўе, якое ўсё ж у Расіі з'яўляецца асноўнай хрысціянскай канфесіяй, абапіраецца на прачытанне Бібліі Святымі Айцамі. Гэта датычыцца і пытання: за што ўкрыжавалі Ісуса Хрыста? Таму наступны верны крок у спробе разабрацца ў гэтай тэме - зварот да твораў Святых Айцоў.

Не шукаць адказ у інтэрнэце

Чаму праваслаўная Царква рэкамендуе менавіта такі падыход? Справа ў тым, што любы чалавек, які намагаецца жыць духоўным жыццём, абавязкова разважае пра сэнс падзей, звязаных з зямной жыццём Хрыста, пра сэнс Яго пропаведзяў і апостальскіх пасланняў. Калі чалавек рухаецца ў правільным кірунку, то яму паступова адкрываюцца значэнне, схаваны падтэкст Пісання. Але спробы злучыць ць былі адно веды і разумення, назапашаныя усімі духоўнымі і якія спрабуюць імі быць людзьмі, далі звычайны вынік: колькі людзей - столькі меркаванняў. Па кожнаму, нават самаму нязначнага пытанні выявілася столькі разуменьняў і ацэнак, што, як непазбежнасць, паўстала патрэба прааналізаваць і сумаваць усе гэтую інфармацыю. У выніку атрымалася такая карціна: некалькі чалавек абавязкова асвятлялі адну і тую ж тэму абсалютна, амаль даслоўна, аднолькава. Прасачыўшы заканамернасць, нескладана было заўважыць, што меркаванні дакладна супадалі ў пэўнага роду людзей. Звычайна гэта былі святыя, багасловы, якія выбралі манаства ці проста вялі асабліва строгую жыццё, больш уважліва, чым усе іншыя людзі, ставіліся да сваіх думак і ўчынкам. Чысціня думак і пачуццяў рабіла іх адкрытымі для зносін з Духам Святым. То бок, усе яны атрымлівалі інфармацыю з адной крыніцы.

Разыходжанні ж з'яўляліся ад таго, што ўсё ж ні адзін чалавек не дасканалы. Ніхто не можа пазбегнуць ўплыву зла, якое абавязкова будзе спакушаць, спрабаваць ўвесці чалавека ў зман. Таму ў Праваслаўі прынята лічыць ісцінай меркаванне, пацверджанае большасцю Святых Айцоў. Адзінкавыя жа ацэнкі, якія не супадаюць з бачаннем большасці, можна смела аднесці да асабістых здагадкам і памылкам.

Пра ўсё, што звязана з рэлігіяй, лепш спытаць у святара

Для чалавека, толькі што пачаў цікавіцца падобнымі пытаннямі, самым лепшым рашэннем будзе зварот па дапамогу да святара. Ён зможа параіць літаратуру, прыдатную менавіта пачаткоўцу. Можна звярнуцца па такую дапамогу ў бліжэйшы храм або ў духоўна-асветніцкі цэнтр. У падобных установах ў сьвятароў ёсць магчымасць надаць дастатковую колькасць часу і ўвагі пытанню. Правільней шукаць адказ на пытанне "За што ўкрыжавалі Ісуса Хрыста?" менавіта такім чынам. Адназначнага адказу на яго проста не існуе, а самастойныя спробы пошуку тлумачэнняў ў Айцоў небяспечныя, бо яны пісалі ў асноўным для манахаў.

Хрыста ня ўкрыжавалі

У любога Евангельскага падзеі ёсць два сэнсы: відавочны і ўтоены (духоўны). Калі глядзець з пункту гледжання Збаўцы і хрысціян, то адказ мог бы быць такім: Хрыста ня ўкрыжавалі, Ён добраахвотна дазволіў сябе раскрыжаваць за грахі ўсяго чалавецтва - мінулыя, сапраўдныя і будучыя. Яўная жа прычына простая: Хрыстос паставіў пад сумнеў усе звыклыя погляды юдэяў на пабожнасьць, падарваў аўтарытэт іх сьвятарства.

Пакланенне Богу ў габрэяў, да прышэсця Месіі, заключалася ў выдатным веданні і дакладным выкананні ўсіх законаў і правілаў. Пропаведзі Збавіцеля прымусілі многіх людзей задумацца пра памылковасьці такога погляду на адносіны з Творцам. Акрамя гэтага, іудзеі чакалі Цара, абяцанага ў вяшчунствах Старога Запавету. Ён павінен быў вызваліць іх ад рымскага рабства і ўстаць на чале новага зямнога царства. Першасьвятары напэўна баяліся адкрытага ўзброенага выступлення народа супраць іх улады і ўлады рымскага імператара. Таму было вырашана, што "лепш нам, каб адзін чалавек памёр за людзей, ці каб увесь народ загінуў" (гл. Евангелле ад Іаана кіраўнік 11, вершы 47-53). Вось за што ўкрыжавалі Ісуса Хрыста.

Вялікая Пятніца

У які дзень ўкрыжавалі Ісуса Хрыста? Усе чатыры Евангеллі аднагалосна сцвярджаюць, што Ісус быў арыштаваны ў ноч з чацвярга на пятніцу перадвелікоднай тыдня. Усю ноч ён правёў на допытах. Святары здрадзілі Езуса ў рукі намесніка рымскага імператара - пракуратара Понція Пілата. Жадаючы пазбегнуць адказнасці, ён адправіў палоннага да цара Ірада. Але той, не знайшоўшы ў асобы Хрыста нічога для сябе небяспечнага, захацеў убачыць якое-небудзь цуд ад вядомага ў народзе прарока. Паколькі Ісус адмовіўся забаўляць Ірада і яго гасцей, Яго зноў вярнулі да Пілата. У той жа дзень, гэта значыць у пятніцу, Хрыста зверску збілі і, узваліўшы Яму на плечы прыладу пакарання - Крыж, адвялі за межы горада і ўкрыжавалі.

Вялікая Пятніца, якая бывае на тыдні, якая папярэднічае Вялікдзень, з'яўляецца днём асабліва глыбокага смутку для хрысціянаў. Каб не забыцца, у які дзень ўкрыжавалі Ісуса Хрыста, праваслаўныя на працягу ўсяго года кожную пятніцу выконваюць пост. У знак спагады Збаўцу яны абмяжоўваюць сябе ў ежы, стараюцца асабліва ўважліва сачыць за сваім настроем, не лаяцца, пазбягаюць забавак.

Галгофа

Дзе ўкрыжавалі Ісуса Хрыста? Зноў звярнуўшыся да Евангелля, можна пераканацца ў тым, што ўсе чатыры "біёграфа" Збавіцеля аднадушна паказваюць на адно месца - Галгофу, або Лобным месца. Гэта пагорак за гарадскімі сценамі Ерусаліма.

Яшчэ адно няпростае пытанне: хто раскрыжаваў Хрыста? Ці дакладна будзе адказаць так: сотнік Лонгін і ягоныя калегі - рымскія ваяры. Яны убівалі цвікі ў рукі і ногі Хрыста, Лонгін працяў дзідай ўжо астываючае Цела Гасподняе. Але загад аддаў Понцій Пілат. Значыць, ён раскрыжаваў Збаўцы? Але Пілат ўсяляк спрабаваў угаварыць іудзейскі народ адпусьціць Ісуса, так як ён быў ужо пакараны, будучы збітым, і не знайшлося ў Ім "ніякай віны", годнай страшнай кары.

Пракуратар аддаў загад пад страхам пазбавіцца не толькі свайго месца, але і, магчыма, самога жыцця. Бо абвінаваўцы сцвярджалі, што Хрыстос пагражаў ўлады рымскага імператара. Выходзіць, што габрэйскі народ раскрыжаваў вашага Збаўцу? Але габрэі былі ашуканы першасьвятарамі і іх ілжывымі сьведкамі. Так усё-ткі, хто раскрыжаваў Хрыста? Сумленным будзе такі адказ: усе гэтыя людзі разам пакаралі смерцю ні ў чым не вінаватага чалавека.

Пекла, дзе твая перамога ?!

Здавалася б, першасьвятары перамаглі. Хрыстос прыняў ганебную кару, паліцы анёлаў ня спусціліся з Неба, каб зняць Яго з крыжа, вучні разбегліся. Толькі маці, лепшы сябар і некалькі адданых жанчын заставаліся з Ім да канца. Але гэта быў не канец. Ўяўную перамогу зла знішчыла нядзелю Ісуса.

Хаця б пабачыць

Спрабуючы сцерці ўсякае ўспамін пра Хрыста, язычнікі засыпалі зямлёй Галгофу і Труна Госпада. Але на пачатку IV стагоддзя роўнаапостальная царыца Алена прыбыла ў Ерусалім, каб адшукаць Крыж Госпада. Яна доўга беспаспяхова спрабавала высветліць, дзе ўкрыжавалі Ісуса Хрыста. Дапамог ёй стары габрэй па імі Іуда, які паведаміў, што на месцы Галгофы цяпер знаходзіцца капішча Венеры.

Пасля раскопак былі знойдзены тры падобных крыжа. Каб высветліць, на якім з іх быў укрыжаваны Хрыстос, крыжы па чарзе прыклалі да цела памерлага чалавека. Ад дотыку Жыватворчага Крыжа гэты чалавек ажыў. Велізарны лік хрысціян пажадала пакланіцца святыні, таму прыйшлося падымаць Крыж ўверх (ўзводзіць), каб людзі маглі хоць бы здалёк убачыць яго. Гэта падзея адбылася ў 326 годзе. У памяць пра яго праваслаўныя хрысціяне адзначаюць 27 верасня свята, якое называецца так: Узвіжанне Крыжа Гасподняга.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.