Духоўнае развіццёРэлігія

Мячэць Марджани ў Казані

Юнусовская, «Першая саборная», мячэць Марджани - гэта помнік культуры і гісторыі татарскага народа, які ў горадзе ведае кожны. Велічным абрысах дзіўнага будынка больш двух стагоддзяў.

Мячэць Марджани (Казань): гісторыя стварэння

Трэба сказаць, што ў сталіцы Татарстана сёння дастаткова шмат падобных мусульманскіх святынь. Але ў васемнаццатым стагоддзі было трохі інакш.

Будавалася мячэць Марджани ў Казані, фота якой можна ўбачыць у артыкуле, з 1767-га па 1770 год. Яна стала ўвасабленнем перыяду рэлігійнай памяркоўнасці ва ўсёй Расіі. Прадстаўнікі татарскай шляхты і багатыя купцы падчас візіту ў Казань імператрыцы паскардзіліся «матухне-Заступніцы» на ганенні з боку мясцовых уладаў, якія не дазваляюць ім рэалізоўваць свае мусульманскія звычаі.

Будучы заўзятай прыхільніцай верацярпімасці, Кацярына Вялікая тут жа загадала А. Н. Квашніна-Самарын - губернатару горада, не перашкаджаць ўзвядзенню ніякіх рэлігійных збудаванняў. Натхнёныя гэтым жыхары Казані сталі збіраць грошы на будаўніцтва. Ім удалося набраць суму пяць тысяч рублёў. Менавіта на гэтыя грошы і была пабудавана мураваная мячэць Марджани. Кацярына Вялікая ўласнаручна напісала дазвол і нават, калі верыць паданню, паказала месца для яе.

паходжанне назвы

Іх у гэтай мусульманскай святыні за ўсю гісторыю яе існавання было некалькі. Першапачаткова яна была названая «Першай саборнай». Затым яе перайменавалі ў «Эфенди» (панскі), а пасля ў Юнусовскую - па прозвішчы купцоў, якія сталі яе мецэнатамі. Апошняе назва - мячэць аль-Марджани - было дадзена ёй у гонар імама Шигабутдина Марджани, які служыў у ёй ў другой палове дзевятнаццатага стагоддзя і вельмі шмат зрабіў для развіцця рэлігійнага адукацыі ў Казані.

апісанне

Саборная мячэць Марджани была пабудавана татарскімі майстрамі. Праект будаваў «паручнік архітэктуры» В. Кафтырев. Ён вядомы як аўтар перабудовы згарэлай верхняй і ацалелай ніжняй частак горада Казані, якія ён забудоўвацца па генеральным плане адразу пасля Пугачэўскі штурму. Сёння мячэць Марджани са сваім булгарско-татарскім дэкорам і разьбянымі каменнымі арнаментамі лічыцца сапраўдным упрыгажэннем сталіцы Татарстана.

Мінарэт, размешчаны на чатырохсхільным зялёнай даху, цалкам характэрны для мясцовага дойлідства. Побач з мячэццю знаходзіцца дом навукоўца, гісторыка, рэлігійнага рэфарматара і энцыклапедыста Шигабутдина Марджани. Там жа стаіць і медрэсэ, дзе ён сваіх вучняў навучаў веры, якая ішла побач з навуковымі і рэалістычнымі разумення светабудовы.

Мячэць Марджани - гэта двухпавярховы будынак з Т-вобразнай прыбудовай з яе паўночнага боку, на паўднёвым правым крыле якой знаходзіцца ўваход. Функцыянальна будынак падзелена на першы гаспадарчы і другі паверх, дзе знаходзяцца малельныя анфіладнай залы. Памяшканні ўнутры мячэці перакрываюць скляпенні. У залах на другім паверсе на столі зроблены пышны ляпны пазалочаны арнамент, які спалучае матывы барочнага расліннага дэкору і татарскага прыкладнога мастацтва.

ўнутраны дэкор

Ўзорныя сцены афарбаваныя ў зялёны, блакітны і залацісты колеру. Вінтавая лесвіца, якая знаходзіцца ўнутры мінарэта, праз верхні ярус выходзіць на балкон. Ён зроблены ў выглядзе паўкола і прадугледжаны для муэдзіна. У правай сценавы часткі, якая падзяляе паміж сабой залы, размяшчаецца дзверы, вядучая на мінарэт. Тры яго яруса практычна не маюць ніякага дэкору. Затое высокія аконныя праёмы на другім паверсе апраўленыя барліннымі ліштвой, а куты і міжаконні вылучаныя адзінарнымі і спаранымі пілястрамі. У іх Іянічным капітэлі майстры уплялі стылізаваныя элементы з татарскага дэкаратыўна-прыкладнога мастацтва.

адрас

Мячэць Марджани з'яўляецца адной з галоўных славутасцяў Стара-Татарскай слабады. Яна адкрыта для наведвання турыстаў, праўда, з захаваннем правіл, якія дзейнічаюць у рэлігійных мусульманскіх установах. Як і ў любой мячэці, абутак тут трэба пакідаць на ўваходзе. Жанчыны абавязкова павінны быць у спадніцах і хустках. Толькі так можна заходзіць у мячэць Марджани (Казань). Адрас гэтай мусульманскай святыні - вуліца Каюма Насыров, будынак 17.

рэканструкцыя

Адным з ініцыятараў будаўніцтва і першым мулой Юнусовской мячэці быў Абубакир Ібрагімаў, які з'яўляецца вельмі аўтарытэтным для свайго часу рэлігійным дзеячам. Пасля яго смерці ў 1793 году імам-Хаціб стаў вядомы вучоны-багаслоў Ібрагім Хузяш. Па меры неабходнасці будынак мячэці рамантавалася і дабудоўвае. Работы праводзіліся на сродкі асобных людзей.

Спачатку дах мячэці была пакрыта дранкай, але ўжо ў 1795-м яна намаганнямі двух мецэнатаў была рэканструявана і зацягнутая пілаванні дошкамі. А пасля пажару, які здарыўся ў 1797 годзе, мячэць прыйшлося зноў перакрываць. Над дахам працавалі Губайдулла сын Мухаммедрахима і яго сын Ібрагім. На гэты раз пілаваныя дошкі былі заменены на лісты з бляхі. Ібрагім таксама атачыў тэрыторыю каменнай агароджай.

У 1863 г. мячэць была пашырана за кошт прыбудовы, у ёй прарабілі акно. Праз больш двух дзесяцігоддзяў таму быў замацаваны мінарэт.

Пастановай Саўміна РСФСР ў 1960 годзе мячэць была прызнана помнікам архітэктуры, якія маюць федэральны значэнне. З 2001-га года будынак зноў рэканструявалі. Работы былі завершаны да святкавання тысячагоддзя сталіцы Татарстана. На рэканструкцыю гэтай саборнай мячэці было выдзелена больш за дваццаць сем мільёнаў рублёў.

сёння

Гэтую мусульманскую сьвятыню абавязкова наведваюць тыя шматлікія госці, якія прыбываюць у сталіцу Татарстана. Сюды возяць і ўрадавыя дэлегацыі. Можна сказаць, што візітнай карткай рэспублікі з'яўляецца менавіта мячэць Марджани (Казань). Фота ніках (мусульманскага шлюбу) у яго сценах можна паглядзець ніжэй.

З 1995 года і да цяперашняга часу прыходам кіруе імам Мансур-Хазрат. На пятніцкую малітву пад скляпеннямі мячэці збіраюцца парадку шасцісот вернікаў. Падчас Гаіці ў мячэці практычна не бывае месцы. Тыя, хто прыйшоў, хто не змяшчаецца ўсярэдзіне, звонку чытаюць святочны намаз, размясціўшыся на прылеглай тэрыторыі.

Сёння дзяржавай створаны самыя спрыяльныя ўмовы для людзей любых веравызнанняў. Стараннямі імама Мансур-Хазрат вакол мячэці Марджани створаны досыць вялікі культурны цэнтр. Ён аб'яднаў адразу некалькі структур: прытулак для дзяцей-сірот і дом састарэлых, багатую ісламскую бібліятэку, дом-музей, медыцынскі цэнтр, крама «Халял ризык», у якім прадаюцца дазволеныя для мусульман прадукты харчавання, майстэрні, дзе ствараюцца народныя вырабы, гасцявой дом і т. д. Мячэць Марджани сёння захавала традыцыі: яна, як і раней, лічыцца цэнтрам ісламу ва ўсім Поволжского рэгіёне.

водгукі

Тут можна ўбачыць не толькі вернікаў, але і турыстаў. Ў многія экскурсійныя туры ўваходзіць наведванне такой рэлігійнай святыні, як мячэць Марджани (Казань). Водгукі тых, хто бачыў гэта дзіўнае будынак, сведчаць аб тым, што, незалежна ад веравызнання, святыя месцы аднолькава дарогі для ўсіх. Наведвальнікі кажуць, што ў сонечнае надвор'е мячэць здалёк падобная на горную снежную вяршыню. А па начах будынак прыгожа падсвятляецца.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.