Руская паэзія неймаверная без адной з галоўных яе тым - тэмы прыроды. Літаратура 19-га стагоддзя пакінула нам жывапісныя, лірычныя, кранальныя, пранікнёныя замалёўкі цудоўных куткоў прыроды, выкананых зачаравання і душэўнасці. Дакранемся да іх сэрцам і мы, падарожнічаючы па часах года і старонках любімых томікам вершаў.
Ах, ты, зіма-зіма!
Адзін са стваральнікаў знакамітага Казьмы Пруткова - Аляксей Жамчужнікаў - у кароценькай радку выказаў агульнае захапленне казачнай прыгажосцю рускай зімы: «Так першы снег мне гэты мілы ...». Паэзія роднай прыроды, яе хараство і бляск малюе нам і Пушкін у 5-ай чале «Яўгенія Анегіна». Памятаеце сцэну «Раніца Таццяны», калі яна, прачнуўшыся, глядзіць у акно і з радасцю бачыць збялелы двор, дахі, марозныя ўзоры на шкле і футравыя кажушкі дрэў, «бліскучыя дываны» на палях?
Разам са сваёй гераіняй радуецца паэт і вясёлым зімовых забаў, душэўнаму ўздыму, творчаму натхненню. Рускаму сэрцу дорага гэты час года, якое прымушае бурліць кроў, якое абуджае жыццёвыя сілы. Сугучная пушкінскім радках і паэзія роднай прыроды, прадстаўленая ў творчасці Някрасава, Палонскага, Майкова, Фета, Буніна і многіх іншых майстроў мастацкага слова. Яны пакінулі нам свае дзіўныя вершы, ад якіх так і вее марознай свежасцю, бадзёрасцю, выразна адчуваецца жыццярадасны, жыццесцвярджальнае пачатак. Больш за тое, паэзія роднай прыроды - гэта паэзія адухоўленай прыгажосці і сілы, велічы і глыбокага філасофскага зместу. Такою паўстае зіма ў вядомым нам фрагменце паэмы Някрасава «Мароз-Чырвоны нос" - "Не вецер бушуе над борам ...». Пухнатыя вяршыні соснаў, ззянне лёду на рэках, россыпы каляровых агеньчыкаў-сняжынак ў бляску халоднага зімовага сонца - вось яна, асляпляльная прыгажосць, якую апявае паэзія роднай прыроды.
зялёны шум
Радасныя рускаму чалавеку забавы зімы-матухны. Але калі прыходзіць вясна, разам з ёю адкрываецца і новая старонка нашага жыцця. І родная прырода ў рускай паэзіі вясновай пары паўстае перад намі ў сваім іншым, першародным зачараванні. Ф. І. Тютчев адлюстроўвае вясну ў выглядзе юнай прыгажуні, гарэзны насмешніцы, якая не баіцца злоснай ведзьмы-зімы і пакарае ўсіх сваім дасканаласцю. А разам з яе прыходам пачынаюць балабоніць ў паднябессе жаўрукі, ідзе-гудзець па зямлі «зялёны шум», квітнеюць сады, квітнее зямля, квітнее і душа людская. Пра гэта піша Н. А. Някрасаў ў сваім аднайменным вершы. Развітваюцца крыўды, забываюцца нягоды, душа прагне абнаўлення, радасці, любові. Нездарма ў нашай свядомасці вясна асацыюецца з маладосцю, дзёрзкімі планамі, яркімі надзеямі. Таму адзін з самых часта выкарыстоўваюцца аўтарамі мастацкіх прыёмаў - увасабленне, якое падкрэслівае яднанне жывой прыроды і чалавека.
Ах, лето чырвонае!
Радасцю радасці, падзякай шчодрасці зямлі прасякнута паэзія роднай прыроды ў вершах рускіх паэтаў 19-га стагоддзя, прысвечаная лета. Тут і тютчевский захапленне перад неўтаймоўным навальніцамі, і Лермантаўска пышнае цвіценне палёў, калі «хвалюецца жаўтлявую ніва», а малінавыя слівы напаўняюць паветра салодкім п'янлівым водарам. Паэзія лета адухоўленая, напоўненая жыццём, рухам, фарбамі, гукамі, пахамі.
У А. І. Буніна гэты час года асацыюецца з дзяцінствам, прасякнутым сонцам, шчасцем быцця, бесклапотнасцю, калі лес здаецца бясконцым палацам, пясок, нібы гарачы шоўк, лашчыць ногі, а кара сосен сагравае цяплом, як ласкавая, натруджаная, мазольныя бацькаўская далонь . Паэты падкрэсліваюць, што менавіта ў прыроды павінны мы, яе дзеці, вучыцца дабрыні і гармоніі.
Вачэй зачараванне ...
І, нарэшце, восень. Гэта любімае час года ў большасці нашых лірыкаў, што зусім нядзіўна! Пушкін, напрыклад, прызнаваўся, што "рады толькі ёй адной». Восеньскае разноцветьем, далікатная, яркая прыгажосць, апошні ўсплёск жыццёвых сіл прыроды перад доўгім зімовым сном - усё гэта Тютчев вельмі тонка і дакладна назваў рахманай усмешкай завядання. І ляцяць павуцінкі, і ясная ўсмешка сонечнага прамяня скрозь цяжкія хмары, і светласць празрыстых вечароў, і сумна-сиротеющая зямля - усё выдатна, кранальна, бясконца дорага нам.
Для рускіх паэтаў характэрна народнае ўяўленне пра восень - часу збору ўраджаю, падвядзення вынікаў, марудлівае любаванне навакольным светам, разуменне тленнасці ўсяго зямнога, мудрае, пакорлівае прыняцце законаў прыроды.