Прыродазнаўства - філасофія і навука

Сувязь навукі і філасофіі ўжо даўно з'яўляецца прадметам абмеркавання філосафаў і навукоўцаў. Некаторыя лічаць, што філасофія - ілжэнавукай, але большасць з упэўненасцю кажа, пра тое, што філасофія - зыходная кропка ўзнікнення ўсіх навук.

Для таго, каб пачаць развіваць думкі, неабходна вольны час. Мабыць, па гэтай прычыне філасофія зарадзілася задоўга пасля пераходу чалавека ад жыцця ў племя да цывілізацыі. Толькі людзі, свабодныя ад праблем, звязаных з здабываннем хлеба надзённага, маглі сур'ёзна аддацца абагульненню вопыту, дасягнутага ў нейкай канкрэтнай вобласці. Калі зірнуць на гэта з пункту гледжання сучаснага чалавека, то філасофія і навука непарыўныя ў тым сэнсе, што менавіта навуковыя вынаходкі палягчаюць жыццё чалавека настолькі, што з'яўляецца час для вольнага палёту думкі. Такім чынам філасофіі без навукі няма.

Цалкам правамерна і супрацьлеглае зацвярджэнне. Навука немагчымая без філасофіі, паколькі апошняя з'яўляецца закладам здольнасці аналізаваць, вылучаць асаблівасці і рабіць высновы. Бо немагчыма рабіць вялікія адкрыцці з чыста механічнай працы. Менавіта з гэтай прычыны толькі вельмі эрудзіраваныя ў сваёй вобласці і якія ўмеюць шырока мысліць навукоўцы могуць дамагчыся поспехаў, спасцігаючы ўсё новыя нязведаныя вобласці.

Усё ж філасофія і навука - розныя паняцці, хоць бы таму што для першай неабходная больш глыбокая разумовая праца. Навука жа - працэс, які пачынаецца з набору некаторай колькасці дадзеных, іх апрацоўкі і сістэматызацыі. Без разумовага працэсу, здольнага злучаць ўсе факты разам, эксперыментальная і механічная праца навукі была б пустой і бескарыснай.

З іншага боку навуковая складнік ў філасофіі таксама знаходзіцца па вялікім пытаннем. Філасофія - здольнасць думаць і вызначаць сутнасць чалавечага быцця, гэта значыць гэта разумнае мысленне. У той жа час існуе правільнае сцвярджэнне аб тым, што «навука не думае». Такім чынам, філасофія і навука звязаны толькі з дапамогай носьбіта думкі і навуковых фактаў, гэта значыць праз навукоўца, які займаецца даследаваннем канкрэтнага пытання. Вучоны можа зрабіць чарговае адкрыццё толькі пры нестандартным, «неразумным» падыходзе да тэмы. Менавіта гэтая неразумна навукі і з'яўляецца рухавіком і штуршком да новых адкрыццяў.

Навука не думае разумна, за яе асновы змагаецца розум. У сувязі з гэтым філасофія і навука вылучаюць свае ісціны. Навуковая ісціна - пэўнае, пацверджанае на канкрэтным прыкладзе веданне, а філасофская ісціна - вынік узаемадзеяння розуму і маральнасці. Яе аснова - гэта разуменне дабра і зла, што ніяк не адпавядае з цвярозым розумам навукі.

Філасофія дала штуршок да разумення навуковай абгрунтаванасці тых ці іншых з'яў. У выніку чалавецтву прыйшлося супастаўляць ўжо такія паняцці як філасофія і прыватныя навукі. Некаторы час навука развівалася толькі ўшыркі, з'яўляліся ўсё новыя і новыя галіне даследавання, кожная з якіх патрабавала сваіх разумовых і фінансавых укладанняў. На сённяшні дзень еўрапейская навука ідзе па тупіковаму шляху. З'яўленне шматлікіх «поднаук» можа прывесці да таго, што аднойчы пашыраць будзе няма чаго і няма куды. Філасофія і прыватныя навукі вымушаныя будуць пачаць новыя ўзаемаадносіны, паколькі першая ўжо сёння асэнсоўвае адны і тыя ж факты, а другая імкнецца пашырыць свае межы дашчэнту.

Варта надаць асаблівую ўвагу тонкай сувязі паміж навакольным нас прыродай і філасофіяй. Першапачаткова іх аб'ядноўвала міфалогія, абагаўлялі розныя прыродныя з'явы, якія немагчыма было растлумачыць. Філасофія прыроды мела трывалыя асновы ў натурфіласофіі, якая ўжо бачыла за кожным прыроднай з'явай не боскую провід, а прыродазнаўчанавуковыя факты. Аднак, натурфіласофія абапіралася на абстрактныя заключэння, што прывяло ў выніку да тупіку ў адносінах паміж соцыумам і прыродным пазнаннем. Для кожнага з гэтых натурфіласофская плыняў існавала свая першааснова -прародительница ўсяго жывога.

Паступова філасофія прыроды сутыкнулася з доказамі Каперніка пра тое, што Зямля круціцца вакол Сонца. Зямля ўжо перастала быць цэнтрам Сусвету. Гэта сталі пацвярджаць і наступныя навуковыя адкрыцці, наглядна паказваючы незвычайна велізарныя прасторы Сусвету, у якой наша планета была толькі незлічонай пясчынкай сярод мноства іншых касмічных аб'ектаў.

На сённяшні дзень, мабыць, прырода як ніколі мае патрэбу ў маральным філасофскім падыходзе. Бо часцяком безразважлівую стаўленне да прыродных багаццяў пагібельна адбіваецца на стане ўсёй планеты.