Гістарычныя тыпы стратыфікацыі: табліца. Гістарычныя тыпы сацыяльнай стратыфікацыі

У сацыялагічных даследаваннях тэорыя сацыяльнай стратыфікацыі не мае адзінай цэласнай формы. Аснову яе складаюць разнапланавыя канцэпцыі, якія тычацца сацыяльнай няроўнасці, тэорыі класаў, грамадскіх мас і элітаў, як узаемадапаўняльныя, так і не адпаведныя адзін аднаму. У якасці асноўных крытэрыяў, якія вызначаюць гістарычныя тыпы стратыфікацыі, выступаюць маёмасныя адносіны, правы і абавязкі, сістэма падпарадкавання і інш.

Асноўныя паняцці стратыфікацыйныя тэорый

Стратыфікацыя ўяўляе сабой «іерархічна арганізаванае ўзаемадзеянне груп людзей» (Рада В. В., Шкаратан О. І., "Сацыяльная стратыфікацыя»). Да крытэрам дыферэнцыяцыі ў дачыненні да гістарычнага тыпу стратыфікацыі адносяцца:

• фізіка-генетычны;
• рабаўладальніцкай;
• каставы;
• саслоўны;
• этакратический;
• сацыяльна-прафесійны;
• класавы;
• культурна-сімвалічны;
• культурна-нарматыўны.

Пры гэтым уласны крытэрый дыферэнцыяцыі і спосаб вылучэння адрозненняў будуць вызначаць усе гістарычныя тыпы стратыфікацыі. Рабства, напрыклад, як гістарычны тып у якасці асноўнага крытэра будзе вылучаць правы грамадзянства і ўласнасці, а ў якасці спосабу дэтэрмінацыі - кабальныя права і ваеннае прымус.

У найбольш абагульненым выглядзе можна прадставіць наступным чынам гістарычныя тыпы стратыфікацыі: табліца 1.

Варта адзначыць, што гістарычныя тыпы стратыфікацыі - рабства, касты, саслоўя і класы - не заўсёды маюць выразныя межы паміж сабой. Так, напрыклад, паняцце касты выкарыстоўваюць пераважна да індыйскай стратыфікацыйныя сістэме. Катэгорыю брахманаў мы не сустрэнем у якой-небудзь іншай сацыяльнай сістэме. Брахманы (яны ж жрацы) надзяляліся адмысловымі правамі і прывілеямі, якіх не было больш ні ў адной іншай катэгорыі грамадзян. Лічылася, што жрэц кажа ад імя Бога. Па індыйскаму падання, брахманы былі створаны з вуснаў Бога Брахмы. З яго рук былі створаны воіны, галоўным з якіх лічыўся цар. Пры гэтым чалавек належаў да той ці іншай касты з нараджэння і не мог мяняць яе.

З іншага боку, сяляне маглі выступаць як у якасці асобнай касты, так і ў якасці саслоўя. Пры гэтым яны таксама маглі дзяліцца на дзве групы - простыя і багатыя (заможныя).

Паняцце сацыяльнага прасторы

Вядомы айчынны сацыёлаг Піцірым Сарокін (1989-1968 гг.), Даследуючы гістарычныя тыпы стратыфікацыі (рабства, касты, класы), у якасці ключавога паняцця прызначае «сацыяльная прастора». У адрозненне ад фізічнага, у сацыяльнай прасторы знаходзяцца побач адзін з адным суб'екты могуць адначасова размяшчацца на абсалютна розных прыступках. І наадварот: калі да гістарычнага тыпу стратыфікацыі ставяцца пэўныя групы суб'ектаў, то зусім не абавязкова, каб яны тэрытарыяльна размяшчаліся побач адзін з адным (Сарокін П., «Чалавек. Цывілізацыя. Грамадства»).

Сацыяльнае прастору ў канцэпцыі Сарокіна мае мнагамерны характар, уключаючы ў сябе культурны, рэлігійны, прафесійны і іншыя вектары. Дадзенае прастору тым больш шырока, чым складаней ўяўляецца грамадства і выдзяляюцца гістарычныя тыпы стратыфікацыі (рабства, касты і т. Д.). Таксама Сарокін разглядае вертыкальны і гарызантальны ўзроўні падзелу сацыяльнай прасторы. Гарызантальны ўзровень уключае ў сябе палітычныя аб'яднанні, прафесійную дзейнасць, рэлігійныя арганізацыі і інш. Вертыкальны - дыферэнцыяцыю індывідаў з пункту гледжання іерархічнай пазіцыі ў групе (кіраўнік, намеснік, падначаленыя, прыхаджане, электарат і т. П.).

У якасці формаў сацыяльнай стратыфікацыі Сарокін вылучае такія, як палітычная, эканамічная, прафесійная. Унутры кожнай з іх існуе дадаткова ўласная стратыфікацыйныя сістэма. У сваю чаргу, французскі сацыёлаг Эміль Дзюркгейм (1858-1917 гг.) Разглядаў сістэму падзелу суб'ектаў ўнутры прафесійнай групы з пункту гледжання спецыфікі іх працоўнай дзейнасці. У якасці асаблівай функцыі дадзенага падзелу ёсць стварэнне паміж двума ці некалькімі асобамі пачуцці салідарнасці. Пры гэтым ён прыпісвае ёй маральны характар (Дзюркгейм Э., «Функцыя падзелу працы»).

Гістарычныя тыпы сацыяльнай стратыфікацыі і эканамічная сістэма

У сваю чаргу, амерыканскі эканаміст Фрэнк Найт (1885-1972 гг.), Які разглядае сацыяльную стратыфікацыю ў рамках эканамічных сістэм, сярод адной з ключавых функцый эканамічных арганізацый вылучае падтрыманне / паляпшэнне сацыяльнай структуры, стымуляванне сацыяльнага прагрэсу (Найт Ф., «Эканамічная арганізацыя» ).

Аб асаблівай сувязі эканамічнай сферы і сацыяльнай стратыфікацыі для суб'екта піша амерыкана-канадскі эканаміст вугорскага паходжання Карл Поланы (1886-1964): «Чалавек дзейнічае не для таго, каб забяспечыць свае асабістыя інтарэсы ў сферы валодання матэрыяльнымі дабротамі, ён імкнецца гарантаваць свой сацыяльны статус, свае сацыяльныя правы і перавагі. Матэрыяльныя ж прадметы ён шануе толькі пастолькі, паколькі яны служаць гэтай мэты »(Поланы К.,« Таварыства і эканамічныя сістэмы »).

Класавая тэорыя ў сацыялагічнай навуцы

Нягледзячы на пэўную роднасць характарыстык, у сацыялогіі прынята дыферэнцаваць гістарычныя тыпы стратыфікацыі. Класы, напрыклад, варта аддзяляць ад паняцця сацыяльных слаёў. Пад сацыяльным пластом маюць на ўвазе грамадскую дыферэнцыяцыю ў рамках іерархічна арганізаванага грамадства (Рада В.У., Шкаратан А.І., "Сацыяльная стратыфікацыя»). У сваю чаргу, сацыяльны клас з'яўляецца групай вольных у палітычным і прававым адносінах грамадзян.

Да найбольш вядомаму прыкладу класавай тэорыі прынята адносіць канцэпцыю Карла Маркса, у аснове якой - вучэнне аб грамадска-эканамічнай фармацыі. Змена фармацый прыводзіць да з'яўлення новых класаў, новай сістэмы ўзаемадзеяння прадукцыйных сіл і вытворчых адносін. У заходняй сацыялагічнай школе існуе шэраг тэорый, якія вызначаюць клас як шматмерную катэгорыю, што, у сваю чаргу, прыводзіць да небяспекі пры спробе ачысціць грані паміж паняццямі «клас» і «страта» (Жвитиашвили А. С., «Інтэрпрэтацыя паняцця" клас »у сучаснай заходняй сацыялогіі »).

З пазіцыі іншых сацыялагічных падыходаў гістарычныя тыпы стратыфікацыі маюць на ўвазе таксама падзел на вышэйшы (элітарны), сярэдні і ніжэйшы класы. Таксама магчымыя варыяцыі дадзенага падзелу.

Паняцце элітарнага класа

У сацыялогіі паняцце эліты ўспрымаецца досыць неадназначна. Напрыклад, у стратыфікацыйныя тэорыі Рэндалла Колінза (1941) у якасці эліты вылучаецца група асоб, вельмі многімі распараджаюцца, пры гэтым мала з кім якая лічыцца (Колінз Р. «Стратыфікацыя скрозь прызму тэорыі канфлікту»). Вільфрэда Парэта (1848-1923), у сваю чаргу, падзяляе грамадства на эліту (вышэйшая страта) і неэлиту. Элітарны клас таксама складаецца з 2-й груп: кіруючая і неправящая эліта.

Да прадстаўнікам вышэйшага класа Колінз адносіць кіраўнікоў урадаў, правадыроў армій, уплывовых бізнесменаў і т. Д. Светапоглядныя характарыстыкі дадзеных катэгорый вызначаюцца, перш за ўсё, працягласцю знаходжання гэтага класа ва ўладзе: «Адчуваць гатоўнасць да падпарадкавання становіцца сэнсам жыцця, а непадпарадкаванне разглядаецца ў гэтым асяроддзі як нешта неймавернае» (Колінз Р., «Стратыфікацыя скрозь прызму тэорыі канфлікту»). Менавіта прыналежнасць да дадзенага класа вызначае тую ступень улады, якой валодае індывід як яе прадстаўнік. Пры гэтым улада можа насіць не толькі палітычны, але і эканамічны, рэлігійны і ідэалагічны характар. У сваю чаргу, дадзеныя формы могуць быць звязаныя паміж сабой.

Спецыфіка сярэдняга класа

Да дадзенай катэгорыі прынята адносіць так званы круг выканаўцаў. Спецыфіка сярэдняга класа такая, што яго прадстаўнікі адначасова займаюць дамінуючае становішча над аднымі суб'ектамі і падпарадкаванае ў адносінах да іншых. Сярэдні клас таксама мае ўласную ўнутраную стратыфікацыю: вышэйшы сярэдні клас (выканаўцы, якія маюць справу толькі з іншымі выканаўцамі, а таксама буйныя, фармальна самастойныя бізнесмены і прафесіяналы, залежныя ад добрых адносін з кліентамі, партнёрамі, пастаўшчыкамі і інш.) І найнізкі сярэдні клас ( адміністратары, якія кіруюць - тыя, хто знаходзіцца на ніжэйшай мяжы ў сістэме ўладных адносін).

А. Н. Севасцьянаў характарызуе сярэдні клас як антырэвалюцыйны. На думку даследчыка, дадзены факт тлумачыцца тым, што прадстаўнікам сярэдняга класа ёсць што губляць - у адрозненне ад класа рэвалюцыйнага. Тое, што сярэдні клас імкнецца набыць, можна атрымаць і без рэвалюцыі. У сувязі з гэтым прадстаўнікі дадзенай катэгорыі абыякавыя да пытанняў перабудовы грамадства.

Катэгорыя рабочага класа

Гістарычныя тыпы сацыяльнай стратыфікацыі грамадства з пазіцыі класаў у асобную катэгорыю вылучаюць клас рабочых (ніжэйшы клас у іерархіі грамадства). Яго прадстаўнікі не ўключаны ў арганізацыйную камунікацыйную сістэму. Яны накіраваны на непасрэднае цяперашні, а залежнае становішча фармуе ў іх пэўную агрэсіўнасць ва ўспрыманні і ацэнцы грамадскай сістэмы.

Для ніжэйшага класа характэрна індывідуалістычнай стаўленне да сябе і ўласным інтарэсам, адсутнасць ўстойлівых сацыяльных сувязяў і кантактаў. Дадзеную катэгорыю складаюць часовыя чорнарабочыя, перманентныя беспрацоўныя, жабракі і т. Д.

Айчынны падыход у тэорыі стратыфікацыі

У расійскай сацыялагічнай навуцы таксама існуюць розныя погляды на гістарычныя тыпы стратыфікацыі. Саслоўя і іх дыферэнцыяцыя ў грамадстве - гэта аснова сацыяльна-філасофскага мыслення ў дарэвалюцыйнай Расіі, якая ў далейшым выклікала спрэчкі ў савецкай дзяржаве да 60-х гадоў ХХ стагоддзя.

З пачаткам жа хрушчоўскай адлігі пытанне сацыяльнай стратыфікацыі падпадае пад строгі ідэалагічны кантроль з боку дзяржавы. Аснову сацыяльнай структуры грамадства ўяўляе клас рабочых і сялян, таксама асобную катэгорыю складае праслойка інтэлігенцыі. Перманентна ў грамадскай свядомасці падтрымліваецца ідэя аб «збліжэнні класаў» і фарміраванні «сацыяльнай аднастайнасці». У той час тэмы бюракратыі і наменклатуры ў дзяржаве замоўчваліся. Пачатак актыўных даследаванняў, аб'ектам якіх былі гістарычныя тыпы стратыфікацыі, закладваюцца ў перабудоўны перыяд з развіццём галоснасці. Ўкараненне рынкавых рэформаў у эканамічнае жыццё дзяржавы выявіла сур'ёзныя праблемы ў сацыяльнай прыладзе расійскага грамадства.

Характарыстыка маргінальных слаёў насельніцтва

Таксама асобнае месца ў сацыялагічных стратыфікацыйныя тэорыях займае катэгорыя маргінальнасці. У рамках сацыялагічнай навукі пад дадзеным паняццем прынята разумець «прамежкавае становішча паміж сацыяльнымі структурнымі адзінкамі, альбо самае нізкае становішча ў сацыяльнай іерархіі» (Галсанамжилова О. Н., «Да пытання аб структурнай маргінальнасці ў расійскім грамадстве»).

У дадзеным паняцці прынята вылучаць два тыпу: маргінальнасць-перыферыйныя, маргінальнасць-пераходнасць. Апошняя характарызуе прамежкавае становішча суб'екта пры пераходзе ад адной сацыяльна-статуснай пазіцыі да іншай. Дадзены выгляд можа быць следствам сацыяльнай мабільнасці суб'екта, а таксама вынікам змены сацыяльнай сістэмы ў грамадстве пры кардынальных зменах у ладзе жыцця суб'екта, выглядзе дзейнасці і інш. Сацыяльныя сувязі пры гэтым не руйнуюцца. Характэрнай прыкметай гэтага віду з'яўляецца пэўная незавершанасць працэсу пераходу (у асобных выпадках суб'екту складана адаптавацца да ўмоў новай сацыяльнай сістэмы грамадства - адбываецца свайго роду «завісанне»).

Прыкметамі перыферыйнай маргінальнасці з'яўляюцца: адсутнасць аб'ектыўнай прыналежнасці суб'екта да пэўнай сацыяльнай супольнасці, разбурэнне яго мінулых сацыяльных сувязяў. У розных сацыялагічных тэорыях дадзены тып насельніцтва можа насіць такія назвы, як «аўтсайдэры», «ізгоі», «адрынутыя» (у некаторых аўтараў - «дэкласаваных элементы») і інш. У рамках сучасных стратыфікацыйныя тэорый варта адзначыць даследаванні статуснай неконсистентности - неадпаведнасці, разузгадненне пэўных сацыяльна-статусных характарыстык (узровень даходу, прафесія, адукацыя і т. д.). Усё гэта прыводзіць да дысбалансу стратыфікацыйныя сістэмы.

Тэорыя стратыфікацыі і комплексны падыход

Сучасная тэорыя стратыфікацыйныя сістэмы грамадства знаходзіцца ў стане трансфармацыі, выкліканай як змяненнем спецыфікі раней існавалі сацыяльных катэгорый, так і адукацыяй новых класаў (перш за ўсё, з прычыны сацыяльна-эканамічных рэформаў).

У сацыялагічнай тэорыі, якая разглядае гістарычныя тыпы стратыфікацыі грамадства, значным момантам з'яўляецца не звядзенне да адной дамінуючай сацыяльнай катэгорыі (як у выпадку з класавай тэорыяй ў рамках марксісцкага вучэння), а правядзенне шырокага аналізу ўсіх магчымых структур. Асобнае месца варта адвесці комплекснаму падыходу, які разглядвае асобныя катэгорыі сацыяльнай стратыфікацыі з пункту гледжання іх ўзаемасувязі. У дадзеным выпадку ўзнікае пытанне іерархіі дадзеных катэгорый і характару іх уплыву адзін на аднаго ў якасці элементаў агульнай сацыяльнай сістэмы. Рашэнне падобнага пытання мае на ўвазе даследаванне розных стратыфікацыйныя тэорый ў рамках параўнальнага аналізу, супастаўляць ключавыя моманты кожнай з тэорый.