"Пір на ўвесь свет": кароткі змест. "Пір на ўвесь свет" (Некрасов): пра што кіраўнік паэмы "Каму на Русі жыць добра?"

Паэма Някрасава «Каму на Русі жыць добра» стваралася на працягу больш чым дзесяці гадоў. Так атрымалася, што апошняй, чацвёртай, стала кіраўнік «Пір на ўвесь свет». У фінале яна здабывае нейкую скончанасць - вядома, што аўтару не ўдалося рэалізаваць задуму ў поўнай меры. Гэта праявілася ў тым, што аўтар ўскосна называе самага шчаслівага чалавека на Русі. Гэта Грыша, які вырашыў прысвяціць жыццё служэнню народу і роднай краіне.

ўступленне

У разьдзеле «Пір на ўвесь свет» дзеянне адбываецца на беразе ракі Волгі, на ўскраіне вёскі Вахлачина. Тут заўсёды адбываліся самыя важныя падзеі: і святы, і расправа над правіннасць. Вялікі баль арганізаваў ужо знаёмы чытачу Клім. Побач з недалугі, сярод якіх былі стараста Улас, парафіяльны дыякан Трыфан і яго сыны: дзевятнадцацігадовы Саввушка і Рыгор з худым, бледным тварам і тонкім, павойным воласам, прыселі і сем галоўных герояў паэмы "Каму на Русі жыць добра». Спыняліся тут таксама людзі, якія чакалі парома, жабракі, сярод якіх былі багамолка ды ціхі Багамолаў.

Мясцовыя сяляне сабраліся пад старой вярбой не выпадкова. Кіраўніка «Пір на вестку свет» Някрасаў звязвае з сюжэтам «пасьледыша», у якой паведамляецца пра смерць князя. Недалугі сталі вырашаць, што рабіць з лугамі, якія цяпер яны спадзяваліся атрымаць. Не часта, але ўсё ж здаралася, што сялянам перападаліся блаславёныя куткі зямлі з лугамі або ляском. Іх уладальнікі адчувалі сябе не якія залежаць ад старасты, які збіраў падаткі. Вось і недалугі захацелі здаць лугі Уласаў. Клім абвясціў, што гэтага з лішкам хопіць для выплаты і падаткі, і аброку, а значыць, можна будзе адчуць сябе свабоднымі. Такое пачатак кіраўніка і яе кароткі змест. «Пір на ўвесь свет» Някрасаў працягвае зваротнай прамовай Уласаў і яго характарыстыкай.

Чалавек дабрэннага

Так называлі старасту недалугі. Ён адрозніваўся справядлівасцю і імкнуўся дапамагчы сялянам, агарадзіць іх ад жорсткасцяў памешчыка. У маладосці Улас усё спадзяваўся на лепшае, але любыя перамены неслі толькі адныя абяцанні або бяду. Ад гэтага стараста стаў няверуючым і панурым. А тут раптам ўсеагульны весялосьць ахапіла і яго. Яму не верылася, што зараз і, праўда, наступіць жыццё без падаткаў, палкі і паншчыны. Добрую ўсмешку Уласаў аўтар параўноўвае з сонечным прамянём, азалаці ўсё вакол. І новае, раней не зведаўшы пачуццё ахапіла кожнага мужыка. З радасці паставілі яшчэ вядро, і пачаліся песні. Адну з іх, «вясёлую», выканаў Грыша - ніжэй будзе дадзена яе кароткі змест.

«Пір на ўвесь свет» ўключае некалькі песень пра цяжкую сялянскага жыцця.

Аб горкай долі

Па просьбе прысутных семінарысты ўспомнілі народную. Яна апавядае пра тое, як безабаронны народ перад тымі, ад каго залежыць. Так памешчык адвёў у мужыка карову, суддзя адабраў курэй. Незайздросная лёс дзяцей: дзяўчынак чакае дворня, а хлапчукоў - доўгая служба. Горка гучыць на фоне гэтых гісторый паўтаральны прыпеў: «Слаўна жыць народу на Русі святой!».

Затым недалугі заспявалі сваю родную - аб паншчыне. Такую ж сумную: вясёлых народная душа яшчэ не прыдумала.

«Паншчыны»: кароткі змест

«Пір на ўвесь свет» распавядае пра тое, як жывецца недалугі і іх суседзям. Першая гісторыя пра Калинушке, чыю спіну «ўпрыгожваюць» шнары - часта і моцна секлі - а жывот ад мякіны вспух. Ад безвыходнасці ён ідзе ў кабак і глушыць гора віном - гэта ў суботу адгукнецца яго жонцы.

Далей апавядаецца пра тое, як жыхары Вахлачины нацярпеліся пры памешчыкаў. Днём працавалі, як рабы, а па начах чакалі ганцоў, адпраўленых за дзеўкамі. Ад сораму перасталі адзін аднаму ў вочы глядзець і не маглі словам перамовіцца.

Суседні селянін паведаміў, як у іх у воласці памешчыца вырашыла секчы ўсіх, хто моцнае слова скажа. Намучыліся - бо без яго мужыку ніяк. Затое атрымаўшы свабоду, наругались ўволю ...

Кіраўнік «Пір на ўвесь свет» працягваецца аповядам аб новым герою - Вікенцій Аляксандравiча. Спачатку служыў пры барон, затым перайшоў у аратыя. Ён распавёў сваю гісторыю.

Аб правільным халопы Якава

Паліванаў купіў за хабар вёску і жыў у ёй 33 гады. Праславіўся жорсткасцю: выдаўшы дачку замуж, тут жа высек маладых і прагнаў. З іншымі памешчыкамі ня вадзіўся, быў прагны, шмат піў. Халопа Якава, які верна служыў яму з малых гадоў, ні за што біў абцасам у зубы, а той пана ўсяляк пялегаваў і улагоджваў. Так абодва дажылі да старасці. Сталі каля Поливанова ногі хварэць, і ніякае лячэнне не дапамагала. Засталіся ў іх забавы: у карты гуляць ды да сястры памешчыка ў госці ездзіць. Якаў сам выносіў пана і адвозіў у госці. Да пары ўсё ішло мірна. Ды толькі падрос у слугі пляменнік Грыша і захацеў ажаніцца. Пачуўшы, што нявеста - Арыш, Паліванаў разгневаўся: сам вока на яе паклаў. І аддаў жаніха ў рэкруты. Моцна пакрыўдзіўся Якаў, запіў. А пану няёмка стала без вернага слугі, якога ён братам называў. Гэта першая частка гісторыі і яе кароткі змест.

«Пір на ўвесь свет» Някрасаў працягвае расповедам пра тое, як Якаў вырашыў адпомсціць за пляменніка. Праз час вярнуўся ён да пану, пакаяўся і стаў далей служыць. Вось толькі хмурны стаў. Неяк павёз халоп пана ў госці да сястры. Па дарозе раптам звярнуў на дарогу да рова, дзе была пушчаў, і спыніўся пад хвоямі. Калі стаў коней распрагаць, спалохаўся памешчык узмаліўся. Але Якаў толькі зло засмяяўся і адказаў, што не стане свае рукі забойствам пэцкаць. Замацаваў лейцы на высокай сасне і сваю галаву ў пятлю ... Пан крычыць, кідаецца, але ніхто яго не чуе. А халоп над галавой вісіць, пампуецца. Толькі на наступную раніцу ўбачыў Поливанова паляўнічы і адвёз дадому. Пакараны пан толькі галасіў: «Грэшны я! Карайце мяне! ».

Спрэчка аб грэшніках

Апавядальнік змоўк, а мужыкі заспрачаліся. Адны шкадавалі Якава, іншыя - пана. І сталі вырашаць, хто грашнейшыя ўсіх: шынкар, памешчыкі, сяляне? Купец Яромін назваў разбойнікаў, чым выклікаў абурэньне ў Кліма. Іх спрэчка неўзабаве перарос у бойку. Прымірыць купца і мужыка вырашыў які сядзеў да той пары ціха Багамолаў Ионушка. Ён распавёў сваю гісторыю, якая і працягне кароткі зьмест разьдзелу «Пір на ўвесь свет».

Аб вандроўцаў і багамольцах

Ионушка пачаў з таго, што народа бяздомнага на Русі шмат. Бывае, цэлымі паселішчамі хоць давалі. Такія людзі не аруць і ня жнуць, а аселых сялян гарбом засекі клічуць. Вядома, трапляюцца сярод іх бязбожнікі, такія як багамолка-зладзейка ці пілігрымы, падманам подступах да пані. Вядомы і старац, які ўзяўся вучыць дзевак спеву, ды толькі перепортил іх усіх. Але часцей вандроўнікі - людзі незласлівыя, як Фомушка, які жыве па-боску, падпяразаны вярыгамі і есць толькі хлеб.

Распавёў Ионушка і пра Кропильникове, які прыйшоў у Усолово, абвінаваціў жыхароў вёскі ў бязбожнасці і заклікаў іх сысці ў лес. Вандроўніка прасілі скарыцца, потым адвезлі ў астрог, а ён усё паўтараў, што чакае ўсіх наперадзе гора і яшчэ больш цяжкае жыцьцё. Спалоханай жыхары хрысціліся, а раніцай у суседнюю вёску прыйшлі салдаты, ад якіх дасталося і усоловцам. Так спраўдзілася прароцтва Кропильникова.

У «Пір на ўвесь свет» Някрасаў ўключае і апісанне сялянскай хаты, у якой спыніўся прышлы вандроўнік. Уся сям'я занятая працай і слухае мерную гаворка. У нейкі момант стары губляе лапці, якія папраўляў, а дзяўчына не заўважае, што ўкалола палец. Нават дзеці заміраюць і слухаюць, звесіўшы галовы з палка. Так што не абазнаных яшчэ душа руская, чакае яна сейбіта, які пакажа верны шлях.

Аб двух грэшнікаў

А затым распавёў Ионушка пра разбойніка і пане. Пачуў ён гэтую гісторыю ў Салаўках ад бацькі Піцірыма.

Бясчынствавалі 12 разбойнікаў пад правадырствам Кудеяра. Многіх яны абрабавалі і забілі. Але неяк прачнулася ў атамане сумленне, стаў ён цені мёртвых бачыць. Засек тады Кудеяр есаула, адцяў галаву палюбоўніцу, распусціў шайку, нож пад дубам закапаў, а нарабаванае багацце раздаў. І стаў грахі адмольваць. Шмат вандраваў і каяўся, а вярнуўшыся дадому, пасяліўся пад дубам. Злітаваўся над ім Бог і абвясціў: атрымае прабачэнне, як толькі сьсячэ сваім нажом магутнае дрэва. Некалькі гадоў пустэльнік рэзаў дуб шырынёй у тры абхопу. І вось як-то пад'ехаў да яго багаты пан. Усміхнуўся Глухоўскі і сказаў, што жыць трэба па яго прынцыпам. І дадаў, што пачытае толькі жанчын, любіць віно, шмат халопаў загубіў, а спіць спакойна. Ахапіў Кудеяра гнеў, і ўсадзіў ён свой нож у грудзі пану. У той жа момант паваліўся магутны дуб. Такім чынам, паэма «Каму на Русі жыць добра» паказвае, як былы разбойнік атрымлівае прабачэнне пасля пакарання зла.

Аб сялянскай граху

Выслухалі Ионушку, задумаліся. А Ігнат зноў адзначыў, што ўсё ж самы цяжкі грэх - сялянскі. Клім быў абурыўся, але затым усё ж прамовіў: «Расказвай». Вось якую гісторыю пачулі мужыкі.

Адзін адмірал атрымаў ад імператрыцы за верную службу ў валоданьне васьмi тысяч душ. А перад смерцю ўручыў старасты куфэрак, у якім было яго апошняе жаданне: адпусціць усіх прыгонных на волю. Але прыехаў далёкі сваяк, які пасля пахавання заклікаў да сябе старасту. Даведаўшыся пра куфары, ён паабяцаў Глебу вольную і золата. Прагны стараста завяшчанне спаліў і асудзіў усе восем тысяч душ на вечную кабалу.

Зашумелі недалугі: «сапраўды вялікі грэх». І паўстала перад імі ўся іх мінулая і будучая цяжкая жыццё. Затым заціхлі і раптам дружна зацягнулі «галодны». Прапануем яе кароткі змест ( «Баль на ўвесь свет» Някрасаў, здаецца, напаўняе векавымі пакутамі народа). Ідзе закатаваны мужык да палоскі жыта і заклікае яе: «Дозрей, матушка, з'ем буханку гарой, нікому не дам». Быццам нутром сваім згаладнелым праспявалі песню недалугі і адправіліся да вядра. А Грыша нечакана заўважыў, што прычына ўсіх грахоў - трымалася. Клім тут жа закрычаў: «Далоў« галодны ». І пачалі разважаць аб мацуе, нахвальваючы Грышу.

«Салдацкая»

Пачало віднець. Ігнат выявіў у бярвення спячага і паклікаў Уласаў. Падышлі астатнія мужыкі, а разглядзеўшы які ляжыць на зямлі чалавека, пачалі біць яго. На пытанне вандроўнікаў, за што, адказалі: «Не ведаем. Але так пакарана з Тискова ». Вось і атрымліваецца - раз усім светам загадана, значыць ёсць за ім віна. Тут гаспадыні вынеслі ватрушек ды гусятины, і ўсе накінуліся на ежу. Развесяліла недалугі вестку, што нехта едзе.

На возе апынуўся знаёмы ўсім Аўсяннікаў - салдат, зарабляюць гульнёй на лыжках. Папрасілі яго праспяваць. І зноў палілася горкая гісторыя пра тое, як спрабаваў дамагчыся былы воін заслужанай пенсіі. Аднак усе атрыманыя ім раны вымералі вяршкоў і забракавалі: другагатунковых. Клім подпел старому, а народ па капейчыну ды па грош яму рубель назбіраў.

Заканчэнне балю

Толькі да раніцы сталі разыходзіцца недалугі. Павялі дадому свайго бацькі і Саввушка з Грышам. Ішлі яны і спявалі пра тое, што шчасце народнае заключаецца ў свабодзе. Далей аўтар уводзіць аповяд пра жыццё Трыфана. Гаспадаркі ён не трымаў, елі тое, чым іншыя падзеляцца. Жонка была клапатлівай, але рана памерла. Сыны вучыліся ў семінарыі. Такое яго кароткі змест.

«Пір на ўвесь свет» Някрасаў завяршае песняй Грышы. Давёўшы з бацькоў да дома, ён адправіўся ў палі. Прыгадваліся яму ў адзіноце песні, што спявала маці, асабліва «Салёная». І не выпадкова. Хлеба можна было ў недалугі папрасіць, а вось соль толькі куплялася. Назаўсёды запала ў душу і вучоба: эканом недокармливал семінарыстаў, беручы сабе. Добра ведаючы цяжкую сялянскую жыццё, Грыша ўжо гадоў у пятнаццаць вырашыў змагацца за шчасце убогай, але роднай Вахлачины. І зараз, знаходзячыся пад уплывам пачутага, ён думаў пра лёс народа, а думкі выліваліся ў песні пра хуткую расправы з абшарнікам, пра нялёгкі долі Бурлака (ўбачыў тры гружаныя баркі на Волзе), аб убогай і багатай, магутнай і нямоглай Русі, выратаванне якой ён бачыў у сіле народа. Загараецца іскра, і падымаецца раць вялікая, заключае ў сабе нязломную сілу.