Навіны і грамадстваЗнакамітасці

Пісьменнік Франсуа Рабле: біяграфія і творчасць

Франсуа Рабле (гады жыцця - 1494-1553) - вядомы пісьменнік-гуманіст родам з Францыі. Ён атрымаў сусветную славу дзякуючы раману "Гарганцюа і Пантагрюэль". Гэтая кніга - энцыклапедычны помнік эпохі Адраджэння ў Францыі. Адпрэчваючы аскетызм Сярэднявечча, забабоны і ханжаства, Рабле ў гратэскавых вобразах персанажаў, навеяных фальклорам, раскрывае гуманістычныя ідэалы, характэрныя для свайго часу.

кар'ера святара

Рабле з'явіўся на свет у Турен ў 1494 годзе. Бацькам ягоным быў заможны землеўладальнік. Каля 1510 года Франсуа стаў паслушнікам у манастыры. Ён прынёс шлюбы ў 1521 годзе. Ў 1524-м у Рабле былі канфіскаваныя грэчаскія кнігі. Справа ў тым, што артадаксальныя багасловы ў перыяд распаўсюджвання пратэстантызму падазрона ставіліся да грэцкай мове, які лічыўся ерэтычныя. Ён даваў магчымасць па-свойму трактаваць Новы Запавет. Франсуа прыйшлося перайсці да бенедыктынаў, больш памяркоўным ў гэтых адносінах. Аднак у 1530 годзе ён вырашыў скласці сан і адправіцца ў Манпелье для вывучэння медыцыны. Тут ў 1532 годзе Рабле выдаў працы Галена і Гіпакрата, знакамітых лекараў. Таксама ў Манпелье у яго нарадзіліся двое дзяцей ад ўдавы. Яны былі ўзаконеныя ў 1540 годзе эдыктам папы Паўла IV.

медычная дзейнасць

Рабле дазволілі быць свецкім святаром ў 1536 годзе. Ён пачаў медычную практыку. Франсуа ў 1537 годзе стаў ужо доктарам медыцыны і чытаў лекцыі па гэтай навуцы ў універсітэце Манпелье. Акрамя таго, ён быў асабістым лекарам пры кардынала Ж. дзю Бэле. Рабле двойчы суправаджаў кардынала ў Рым. Франсуа ўсё жыццё апекавалі ўплывовыя палітыкі (М. Наварская, Г. дзю Бэле), а таксама высокапастаўленыя святары з лібералаў. Гэта пазбавіла Рабле ад мноства непрыемнасцяў, якія магла прынесці публікацыя яго рамана.

Раман "Гарганцюа і Пантагрюэль"

Рабле знайшоў сваё сапраўднае пакліканне ў 1532 годзе. Пазнаёміўшыся з "народнай кнігай пра Гарганцюа", Франсуа выдаў у перайманне ёй "працяг" пра караля дипсодов Пантагрюэль. У доўгім назве сачыненні Франсуа значылася імя магістра Алькофрибаса, які нібыта напісаў гэтую кнігу. Алькофрибас Назье - гэта анаграмы, якая складаецца з літар прозвішчы і імя самога Рабле. Гэтая кніга была асуджаная Сарбона за непрыстойнасць, аднак публіка прыняла яе з захапленнем. Апавяданне пра волатах спадабалася многім.

У 1534 годзе гуманіст Франсуа Рабле стварыў яшчэ адну кнігу з не менш доўгай назвай, якая апавядае пра жыццё Гаргантюа. Гэты твор па логіцы павінна прытрымлівацца першым, так як Гарганцюа - гэта бацька Пантагрюэля. У 1546 году з'явілася яшчэ адна, трэцяя кніга. Яна была падпісаная ўжо не псеўданімам, а уласным імем Франсуа Рабле. Сарбона таксама асудзіла гэты твор за ерась. Некаторы час прыйшлося хавацца ад пераследаў Франсуа Рабле.

Біяграфія яго адзначана публікацыяй ў 1548 годзе чацвёртай кнігі, яшчэ не завершанай. Поўная версія з'явілася ў 1552 годзе. На гэты раз асуджэннем Сарбоны справа не абмежавалася. На гэтую кнігу выйшаў забарону парламента. Тым не менш гісторыю атрымалася замяць ўплывовым сябрам Франсуа. Апошняя, пятая кніга выйшла ў 1564 годзе, ужо пасля смерці аўтара. Большасць даследчыкаў аспрэчвае меркаванне пра тое, што яе варта ўключаць у творчасць Франсуа Рабле. Верагодней за ўсё, па яго запісах сюжэтную лінію завяршыў хтосьці з яго вучняў.

энцыклапедыя смеху

Раман Франсуа - сапраўдная энцыклапедыя смеху. У ім прысутнічаюць усе віды камізму. Нам няпроста ацаніць тонкую іронію эрудыяванага аўтара 16 стагоддзя, так як аб'ект насмешкі даўно перастаў існаваць. Аднак аўдыторыя Франсуа Рабле, безумоўна, атрымала вялікае задавальненне ад размовы пра бібліятэцы Сьв. Віктара, дзе аўтар парадыйна (а нярэдка і непрыстойна) абгульваў мноства назваў трактатаў Сярэднявечча: "Гульфик права", "жэрдкамі выратавання", "Аб выдатных якасцях Требухов" і інш. Даследнікі адзначаюць, што сярэднявечныя віды камізму звязаны перш за ўсё з народнай Смехавы культурай. Разам з тым у творы маюцца і такія іх формы, якія можна лічыць "абсалютнымі", здольнымі выклікаць смех у любы час. Да іх адносіцца, у прыватнасці, усё датычнае фізіялогіі чалавека. Яна застаецца нязменнай у любы час. Аднак у ходзе гісторыі мяняецца стаўленне да фізіялагічных адпраўленняў. У прыватнасці, у традыцыі народнай Смехова культуры па-асабліваму маляваліся "вобразы матэрыяльна-цялеснага нізу" (такое вызначэнне даў руская даследчык М. М. Бахцін). Творчасць Франсуа Рабле шмат у чым варта было гэтай традыцыі, якую можна назваць амбівалентнасць. Гэта значыць, гэтыя вобразы выклікалі смех, здольны "хаваць і адраджаць" адначасова. Аднак у Новы час яны працягнулі сваё існаванне ўжо ў сферы нізкага камізму. Ўсё яшчэ застаюцца смешнымі многія жарты Панурга, аднак часта іх нельга пераказаць ці нават больш-менш дакладна перакласці з ужываннем слоў, бязбоязна якія выкарыстоўваліся Рабле.

Апошнія гады жыцця Рабле

Апошнія гады жыцця Франсуа Рабле пакрытыя таямніцай. Нам не вядома нічога пэўна і аб яго смерці, акрамя эпітафій такіх паэтаў, як П'ер дэ Ронсар і Жак Таюро. Першая з іх, дарэчы, гучыць даволі дзіўна і па тоне зусім не кампліментарна. Абедзве гэтыя эпітафіі былі створаны ў 1554 годзе. Даследчыкі мяркуюць, што ў 1553 годзе памёр Франсуа Рабле. Біяграфія яго не дае дакладных звестак нават пра тое, дзе быў пахаваны гэты пісьменнік. Лічыцца, што яго парэшткі спачываюць у Парыжы, на могілках сабора Св. Паўла.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.