Тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна (коратка)

Да праблемы творчасці звярталіся многія знакамітыя літаратары. Тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна, напрыклад, займае даволі вялікае месца. Пра асаблівую яе ролі, высокім прызначэнні ён кажа ў многіх сваіх вершах. Вось толькі некаторыя з іх: "Свабоды сейбіт пустынны" (напісана ў 1823 г.), "Прарок" (ў 1826 году), "Паэт" (ў 1827 году), "Рэха" (ў 1831 годзе), "Помнік" (у 1836 годзе).

Што разумеў пад паэзіяй Пушкін?

Паэзія - гэта адказнае і цяжкая справа, лічыць Аляксандр Сяргеевіч. Паэт адрозніваецца ад простых людзей тым, што яму дадзена чуць, бачыць, разумець тое, чаго не чуе, не бачыць і не разумее звычайны чалавек. Аўтар сваім дарам ўздзейнічае на яго душу, паколькі ён здольны "дзеясловам паліць" людскія сэрцы. Але паэтычны талент - гэта не проста дар, але і вялікая адказнасць і цяжкая ноша. Таму тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна заслугоўвае асаблівай увагі.

Уплыў паэзіі на людзей

Яе ўплыў на людзей вельмі вялікае, таму сам паэт павінен быць узорам грамадзянскай паводзінаў, змагаючыся з грамадскай несправядлівасцю і выяўляючы стойкасць у гэтай барацьбе. Ён павінен стаць патрабавальным суддзёй не толькі ў адносінах да іншых, але і перш за ўсё да сябе. Сапраўдная паэзія, па думцы Пушкіна, павінна быць жыццесцвярджальнай, гуманная, абуджаць гуманізм і дабрыню. У вышэйпералічаных вершах Пушкін разважае пра няпростыя ўзаемаадносіны паэта з народам і ўладай, аб свабодзе творчасці.

"Прарок"

У сярэдняй школе падрабязна разглядаецца тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна. Ўрок у 9 класе абавязкова прысвячаецца дадзеным вершу. Прарок - гэта, на думку Аляксандра Сяргеевіча, ідэальны вобраз сапраўднага паэта ў яго вышэйшым пакліканні і сутнасці. Дадзенае верш было створана ў 1826 годзе - цяжкую для паэта пару яго духоўнага крызісу, які выклікала навіна аб расстрэле дзекабрыстаў. У гэтым творы падрабязна раскрываецца тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна.

Аляксандр Сяргеевіч звяртаецца да кнігі прарока Ісаі. Ён таксама знаходзіўся ў адчаі, назіраючы свет, бачачы, што той уграз па самыя вушы і беззаконні. Для сапраўднага творцы жыццёвае ўтрыманне, якое напаўняе розумы і сэрцы людзей, павінна стаць змрочнай пустыняй ... Ён шукае духоўнага задавальнення і імкнецца да яго. Больш нічога з яго боку і не патрабуецца, так як прагнуць і тыя, хто жадае абавязкова насыцяцца.

Паэт-прарок пракраўся ў жыццё ніжэйшай і вышэйшай прыроды, чуў і сузіраў ўсё, што адбываецца ў свеце, ад палёту анёлаў да ходу гадаў, ад кручэння нябёсаў да гібення зямных раслін. Хто пачаў бачыць для таго, каб бачыць усю прыгажосць свету, той пакутліва адчувае бязладдзе рэчаіснасці, у якой жывуць людзі. І ён павінен і будзе з ёй змагацца. Зброю і дзеянне паэта - слова праўды. Але для таго, каб яно не язвило, а менавіта паліла сэрца, трэба, каб джала мудрасці было расшуруем агнём вялікага кахання. Акрамя абраза шасьцікрылыя Серафіма з Бібліі, з яе ўзята і апошняе дзеянне Божага пасланца:

"І вугаль, палымяны агнём,
Ць грудзі адверстую водвинул ".

Належыць Бібліі і агульны тон гэтага верша, узнёслы і абыякава-велічны. Адсутнасць адносных займеннікаў, даданых прапаноў і лагічных саюзаў пры панаванні аднаго саюза - "і" (ён паўтараецца дваццаць разоў у трыццаці вершах), на думку В. Салаўёва, набліжаюць да біблейскага пушкінскі мову.

У "Прароку" лірычны герой верша не адчувае сябе апаганеным якія робяцца ў грамадстве беззаконнямі, але ён і неабыякавы да таго, што адбываецца вакол, хоць і не можа што-небудзь змяніць.

"У гадзіны забаваў ..."

Разгледжаным творам не абмяжоўваецца тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна. Вершы, прысвечаныя ёй, шматлікія. Так, некаторыя рысы, адгалоскі "Прарока" можна знайсці ў больш познім тварэнні Аляксандра Сяргеевіча "У гадзіны забаваў ...". Яно было напісана ў 1830 годзе. Тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна гучыць тут крыху інакш. У ім духоўная трансфармацыя аўтара пераклікаецца з ператварэннем прарока, фізічным і маральным, якое адбываецца пасля таго, як яго няміласці ў гарніле чалавечых пакут.

Усё жыццё Пушкіна была яркім сведчаннем таго, што яго думкі верны. Яго вольная, смелая паэзія пратэставала супраць рабскай прыгнёту народа, заклікала да барацьбы за вызваленне людзей. Яна падтрымлівала сілу духу якія знаходзяцца ў спасылцы сяброў-дзекабрыстаў Пушкіна, выклікала ім стойкасць і мужнасць.

"Арион"

Вельмі шматгранная тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна. Коратка апішам наступнае верш - "Арион", створанае ў 1827 годзе. У ім гаворыцца пра неабходнасць мужнасці і стойкасці. Верш у алегарычнай форме узнаўляе трагічныя падзеі паўстання дзекабрыстаў 1825 гады.

Нягледзячы на тое што "плыўцы-дзекабрысты" загінулі, спявак Арион застаўся верны высакароднай місіі, працягнуўшы прапаведаваць ідэалы справядлівасці і свабоды. Ён заяўляе: "Я гімны ранейшыя спяваю".

У пазнейшых вершах Аляксандра Сяргеевіча часцей пачынаюць гучаць роздуму пра сэнс чалавечага жыцця, яе тленнасці, хуткаплынных, адчуваецца прадчуванне хуткай гібелі паэта. У гэты час Пушкін як бы падводзіць вынік творчай дзейнасці, імкнучыся аб'ектыўна ацаніць значэнне сваёй спадчыны.

"Помнік"

У апошнія гады жыцця і творчасці працягвае гучаць тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна. Вершы, прысвечаныя ёй, нязменна адрозніваюцца ўзнёслым стылем. Так, у напісаным у 1836 годзе вершы "Помнік" паэт звяртаецца да старажытнага спадчыны, бо гэты твор з'яўляецца вольным перакладам адной з од Гарацыя. Пушкін выказвае сваю ўпэўненасць у тым, што ён застанецца жывы ў памяці народа. Гэта права дае яму створаны "нерукатворны" помнік, які ён падняў сам сабе, паколькі заўсёды быў прарокам, голасам рускага народа.

У гэтым вершы Пушкін лаканічна і ёміста кажа адносна мэтаў і сэнсу сваёй паэзіі, бачачы асноўную заслугу сваёй асобы ў тым, што як паэт-прарок ён абуджаў міласэрнасць, дабрыню, імкненне да справядлівасці і свабоды ў людзях. Даткнуўшыся з пушкінскай паэзіяй, мы пачынаем адчуваць жаданне стаць чысцей, лепш, вучымся бачыць гармонію і прыгажосць вакол. Такім чынам, паэзія сапраўды можа ператвараць свет.

Канцоўка верша - гэта традыцыйны зварот да музе, якая павінна слухацца загады Божага, гэта значыць голасу праўды, і, не звяртаючы ўвагі на меркаванне "невуцкіх дурняў", прытрымлівацца мэты.

Аляксандрам Сяргеевічам у шматлікіх вершах ўздымалася тэма адзіноты вялікага паэта сярод абыякавых да натоўпу. Яскравы прыклад гэтага - верш "Паэту". Пушкін заклікае заставацца цвёрдым, спакойным і панурым перад тварам натоўпу і судом дурнога.

"Размова кнігапрадаўцоў з паэтам"

У іншым творы, "Размова кнігапрадаўцоў з паэтам" (1824 год), сустракаецца падобны заклік, калі аўтар разважае пра славу.

У перыяд, калі было напісана гэты верш, адбылося развітанне паэта з рамантызмам, пераход яго да суровага рэалізму. Напісана яно на актуальную ў той час тэму літаратурнай творчасці як спосабу зарабіць на жыццё, як прафесіі. Пытанні гэтыя хвалявалі аўтара, паколькі ён адным з першых стаў жыць на свой літаратурны заробак.

Тут з нетыповай пункту гледжання асвятляецца тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна. Кароткі змест верша наступнае. У ім гаворыцца пра паядынку паэта і кнігапрадаўцоў, рамантыка і прагматыка. У дыялогу двух герояў супрацьпастаўлена "паэзія" і "проза" ў значэнні рамантычных, "ўзнёслых" уяўленняў і "празаічнага", цвярозага ўспрымання жыцця. Ён заканчваецца перамогай кнігагандляра. Паэт пераходзіць на мову здзелкі, а вершаваная гаворка замяняецца прозай.

"З Пиндемонти"

Не варта думаць, што Пушкін лічыў сябе вышэй за іншых людзей, калі казаў пра "дурнем" і "невукамі". Ён толькі падкрэсліваў тое, што яго меркаванні незалежныя, што ў яго ёсць права ісці туды, куды яго цягне "свабодны дух". Тут Аляксандр Сяргеевіч выказваецца адназначна. У вершы "З Пиндемонти", напісаным ў 1836 годзе, гаворыцца пра тое, што быць свабодным - значыць не атаясамліваць сябе ні з адной з сацыяльных груп, не ўдзельнічаць у грамадскіх хваляваннях, ня залежаць ад цара.

Муза Аляксандра Сяргеевіча Пушкіна адважна і аддана служыла прыгажосці, свабодзе, справядлівасці, дабру. Ці гэта не ролю і сутнасць сапраўднай паэзіі?

У школе даволі падрабязна вывучаецца тэма паэта і паэзіі ў лірыцы Пушкіна (10 клас). Для атрымання больш дэталёвай інфармацыі можна звярнуцца да любога падручніка па беларускай літаратуры.