Чым праславіўся Дзмітрый Данскі? Кулікоўская бітва

Падзей такога маштабу, як Кулікоўская бітва, у гісторыі Расіі вельмі няшмат. Яна стаіць у адным шэрагу з такімі бітвамі, як Палтаўская, Барадзінская і Сталінградская бітвы. Вось чатыры вялікіх бітвы ў рускай гісторыі. Гэта бітвы, у якіх вырашаўся лёс краіны, яе будучыня. Вядома, яны розныя па маштабе, розныя па выкарыстоўванай тэхніцы, але для свайго часу іх значэнне цалкам супастаўна.

князь Маскоўскі

Князь Дзмітрый Іванавіч Данскі (1350-1389) пасля смерці бацькі з дзевяці гадоў пачаў княжыць на Маскве. У гэты час у Ардзе пачаліся феадальныя разлад, і яна стала слабець. Але ўлада Мамая па-ранейшаму распаўсюджвалася на Русь. У дадатак Літва стварыла саюз з Ардой, накіраваны супраць Русі і яе княстваў, і заняла Цвер. Масква ў гэты час адбудавалі новую белакаменную крэпасць. Працягвалася эканамічная барацьба з ардынцамі, і дзякуючы намаганням Масквы была зніжана даніну, а таксама заключаны дынастычны шлюб паміж Серпухаўская князем Уладзімірам і дачкой літоўскага князя Альгерда. Чым праславіўся Дзмітрый Данскі? Дыпламатычнымі здольнасцямі, у першую чаргу.

легендарная постаць

Князь Дзмітрый Данской - гэта знакавая фігура. Ён даўно стаў сімвалам вялікага палкаводца. Дзмітрый Данскі, які прыйшоў з глыбінь часоў, аброс міфамі, але гэта той выпадак, калі міф і рэальнасць супадаюць. Ён сапраўды адпавядае паняццю вялікага палкаводца. Дзмітрый Данскі, гады кіравання гэта паказалі, сапраўды быў выбітным, незвычайным дзеячам свайго часу. Ён быў чалавекам, які валодаў велізарнай упэўненасцю ў сабе, у сваёй асаблівай місіі. Не ў сабе асабіста, ня самаўпэўненасцю, але што звыш Гасподзь даў яму асаблівую задачу, асаблівую мэта сярод людзей. Дзмітрый Данскі адчуваў сябе Божым выбраннікам. Гасподзь паставіў перад ім задачу вызваліць Русь, і ён павінен гэта зрабіць любой цаной. Калі Дзмітрый падняў паўстанне супраць Залатой арды, ён адчуваў гэта, як місію, якая дадзена яму звыш.

падазроная авантура

Але для навакольных гэта выглядала трохі інакш. Шмат хто лічыў, што паўстанне супраць Залатой Арды - гэта авантура, што Дзмітрый Іванавіч Данскі на свой страх і рызыка падняў гэта паўстанне, а цяпер вось ідзе па стэпе велізарная чорная хмара - гэта воіны Мамая. І хай зараз ён сам з імі і разбіраецца. Ён гэтую кашу заварыў, хай ён яе і расхлёбвае. Вось такое было стаўленне. І таму летам 1380 года, калі Дзмітрый даведаўся ад сваёй выведкі, што татары выйшлі ў паход і што ў іх велізарнае войска, Дзмітрый Данскі пасылае ганцоў да ўсіх сваім рускім князям, якія ўсё калісьці збіраліся разам з ім і казалі, што трэба падняць паўстанне.

І вось ён пасылае да іх ганцоў і піша: прыходзьце, вось той самы гадзіну прыйшоў, калі мы павінны разам падняцца на гэтую святую вайну. І раптам ён пачынае атрымліваць дзіўныя адказы. Адзін піша, што не можа, у яго коні хварэюць, коні зусім галодныя, іншы кудысьці з'ехаў у гэты час, і знайсці яго немагчыма. У трэцяга яшчэ нейкія прычыны. Рускі палкаводзец апынуўся амаль адзін. Ніжагародскі князь, яго цесць, Дзмітрый Канстанцінавіч, не прыйшоў, цвярскі князь, Міхаіл Аляксандравіч, не прыйшоў, наўгародцы не прыйшлі. Прыйшлі толькі некаторыя князі: Белазерскі, Растоўскія - дробныя па колькасці дружын. І ў гэтай абстаноўцы Дзмітрый разумее, што яго можа выратаваць толькі адно - народнае апалчэнне.

збор апалчэння

Трэба пераканаць пайсці на вайну простых людзей - гараджан, сялян, якія наогул-то ніколі не ваявалі, гэта не іх справа. Ваявалі прафесіяналы, дружыннікі. Народнае апалчэнне збіралі вельмі рэдка. Па нейкіх надзвычайных выпадках, калі пытанне стаяла не проста пра вайну паміж князем, скажам, Іванам, і князем Канстанцінам, а пытанне стаяла аб лёсе нашай веры, аб праваслаўі, то бок, гэтую вайну з Мамаем трэба было паставіць як святую вайну, вайну за веру. Для гэтага Дзмітрыю трэба было атрымаць благаславенне ад нейкага дзеяча. Каб чалавек, якому давярае народ, якога ён лічыць сапраўды святым, блаславіў вайну з Мамаем і падняў яе на вышыню святой вайны, вайны за веру.

Сергій Раданежскі

У той час у Паўночна-Усходняй Русі жыў толькі адзін чалавек, якому людзі безумоўна давяралі, якога людзі лічылі жывым святым, таму што жыццё яго была такая, што ён жыў бездакорна. Гэта быў вялебны Сергій Раданежскі. Вялебны Сергій Раданежскі, заснавальнік манастыра ў 70 км на паўночны ўсход ад Масквы, ігумен гэтага манастыра. Гэта, вядома, вялікі чалавек для нашай царквы. Але, акрамя таго, вялебны Сергій ў сваім штодзённым жыцці ўвасобіў хрысціянскі ідэал манаства: манах - гэта чалавек абсалютна незласлівы, бескарыслівы, гатовы кожнаму аказаць нейкую дапамогу, кожнага падтрымаць, кожнаму даць добры савет. І слава аб Прападобнага Сергія распаўсюдзілася вельмі шырока. Але, зразумела, Сергій не ўмешваўся ў палітыку. І вось у Дзмітрыя быў апошні шанец звярнуцца да вялебнага Сергія. Вайна з ардынцамі звышгоднаму Сергію не падабалася, таму што рызыка быў вельмі вялікі.

на паклон

Але калі рускі палкаводзец 16 жніўня 1380 года прыехаў да яго ў Траецкі манастыр і сказаў: «Святы айцец, блаславі», то Сергій падняўся над асабістымі адносінамі, над марнасьцю меркаваннямі, і даў яму не проста сваё дабраславеньне, а і двух сваіх манахаў, Перасвет і Аслябя. Навошта ён даў сваіх манахаў? Здавалася б, дзіўнае рашэнне. Навошта ён пасылае манахаў біцца? Гэта было наогул парушэннем манаскіх правілаў, таму што манах павінен сядзець у манастыры. Воін павінен змагацца, а манах павінен маліцца, у кожнага свая справа. І тут раптам вялебны Сергій адпраўляе двух манахаў на бітву. Справа ў тым, што яны былі бачным сведчаннем таго, што гэта благаслаўленне прападобнага Сергія. Бо свет тады быў маленькім. Людзі ведалі адзін аднаго ў твар, як у вёсцы. І ўсе ведалі, што Перасвет і Аслябя ў мінулым былі паважанымі маскоўскімі ваяводамі, шляхетнымі людзьмі, але потым сышлі ў манастыр. І ўсё разумелі, што калі яны едуць побач са Зьмітром, то паход бласлаўлёны вялебным.

Святая вайна за веру

А раз гэта дабраславеньне прападобнага, то гэта ўжо не проста княжая бойка, і гэта не проста нейкая авантура, а гэта святая вайна за веру. І гэта значыць, што кожны, хто загіне ў гэтай вайне, атрымае вянок пакутніка, і яго на нябёсах чакаюць анёлы, а той, хто не пойдзе на гэтую вайну, - здраднік веры, богаадступнікамі. Вось навошта вялебны Сергій блаславіў сваіх манахаў на гэты паход. Чым праславіўся Дзмітрый Данскі? Ён здолеў сабраць народнае апалчэнне.

Расстаноўка сіл - разважанні князя

Ён не стаў чакаць, пакуль татары аблогу Маскву, хоць у яго ўжо была прыстойная каменная крэпасць, і некаторыя раілі адседзецца ў ёй. І вось Дзмітрый павёў войскі на Кулікова поле. Народнае апалчэнне пайшло з ім. А далей ён дзейнічае, як цудоўны палкаводзец, які ўсё дакладна пралічвае. Ён пайшоў насустрач ворагу, у стэп. Гэта было незвычайным ваенным прыёмам. Але гэта было правільнае рашэнне.

рашучае бітва

Затым ён прыйшоў у раён Кулікова поля і загадаў сваім войскам перапраўляцца праз Дон. На першы погляд, яны ўсталі ў зусім невыгоднай пазіцыі. З аднаго боку - Дон, з другога боку ў глыбокім яры рака Непрядва. Гэта значыць бегчы няма куды. У выпадку, калі войска здрыганецца і пабяжыць, то яно знікне пры пераправе праз раку. Татары іх усіх пераб'юць. Але гэта было правільна ў той момант. Кожнаму воіну трэба было даць такую думку: ці перамагчы, або загінуць. Выратавання ва ўцёках не будзе. Трэба змагацца. Гэта была стаўка на перамогу. Так прадумвалася Кулікоўская бітва Дзмітрыя Данскога.

начныя роздумы

У ноч з 7 на 8 верасня 1380 года Зміцер зразумеў адну вельмі важную рэч: калі пачнецца бітва, вялікі шматтысячны полк апалчэнцаў, якіх ён прывёў, можа не вытрымаць. І Дзмітрый прадставіў сабе, што такое ардынскага атака: з гіканнем, крыкамі, віскам, з выццём нясецца чорная ардынскага конніца. Яна нясецца на вялікай полк, дзе стаяць Непастаўленыя апалчэнцы. І пры выглядзе гэтай лавіны ў іх не вытрымаюць нервы, яны пабягуць. Гэта будзе ірацыянальны страх, які захопіць ўсіх. Як выратаваць апалчэнцаў? Як прыняць першы ўдар? І Дзмітрый прымае адзіна правільнае рашэнне. Ён выстаўляе наперадзе добра навучаны вартавы полк, які складаўся з адборных дружыньнікаў, закутых у жалеза. Тых людзей, якія маглі стрымліваць некаторы час гэтую лавіну прыкладна гадзіну. І сам Дзмітрый едзе ў гэты перадавы полк. Было ясна, што гэты полк асуджаны на пагібель. Так думак Кулікоўская бітва Дзмітрыя Данскога. Але гэтыя воіны спыняць на нейкі час лавіну конніцы, і за гэты час апалчэнцы паспеюць прыйсці ў сябе, паспеюць пераадолець страх. І так яно і выйшла.

На Поле Куліковым

На наступную раніцу Дзмітрый расставіў паліцы. Сам паехаў у вартавы полк на перадавую. Лавіна татарскай конніцы з вяршыні Чырвонага ўзгорка пайшла на рускае войска. Увесь полк, які стаяў наперадзе, быў знішчаны. Але пакуль ардынцы з ім ваявалі, прайшло, можа быць, паўгадзіны, можа быць, гадзіну, і апалчэнцы прыйшлі ў сябе. Яны ўбачылі, што можна спыніць татар. Што энергія лавіны яна ўжо не тая, яна ўжо спыненая. І таму, калі татары дабраліся да вялікага палка, то ён стаяў да смерці і нікуды не бег.

засада

І, вядома, было цудоўнае рашэнне - паставіць у дуброве засадны полк пад камандаваннем Уладзіміра Андрэевіча Серпухаўскага. І гэты засадны полк, нечакана ударыўшы ў фланг нічога не чакала татарскай конніцы, ужо ў сярэдзіне бітвы вырашыў зыход бітвы. Татары завагаліся і пачалі адступаць. Як толькі гэта адбылося, Дзмітрый падкінуў рэзервы на гэты фланг, і пачалося контрнаступленне. Гэта значыць усё было прадумана. Аж да яго ўласнай ролі. Так праходзіла бітва Дзмітрыя Данскога. Бо ў той час кіраўнікі звычайна стаялі ў тыле. А Дзмітрый паехаў наперад, міма палкоў, каб усе бачылі, што ён едзе змагацца ў першых шэрагах, што ён гатовы аддаць сваё ўласнае жыццё для перамогі, што ён не кіне іх, не ўцячэ. Чым праславіўся Дзмітрый Данскі? Подзвігам самаахвярнасці.

цяжкая перамога

Пасля бітвы яго доўга не молі знайсці. Ён быў цяжка паранены. Уладзімір Андрэевіч Серпухаўскай паслаў воінаў яго шукаць. Цяжкапаранены ў гэтай бітве, Дзмітрый ледзь застаўся жывы. Яго знайшлі і прывялі ў прытомнасць, ён сеў на каня і разам з братам яны паехалі аглядаць поле бітвы. Ўбачылі, што поле завалена трупамі. Перамога дасталася цяжкай цаной. Ваенны патэнцыял Масквы быў падарваны.

Пасля бітвы войска князя прыбыло спачатку ў Каломну, а затым у Маскву. Цяпер на вежы крамля ў Каломне ўсталяваны помнік Дзмітрый Данскі.

значэнне бітвы

Гістарычнае значэнне Кулікоўскай бітвы складаецца ў тым, што яна канчаткова вызначыла ролю Масквы як цэнтра аб'яднання Русі. Масква на Куліковым полі даказала, што яна можа вызваліць краіну. Яна можа дамагчыся незалежнасці. Трэба ёй дапамагаць, трэба яе падтрымліваць. Чым праславіўся Дзмітрый Данскі? Ён не словамі, а справамі паказаў, што гатовы змагацца за свабоду. Таму Васіль Восіпавіч Ключэўскі добра гэта сфармуляваў, сказаўшы, што Маскоўская дзяржава нарадзілася на прасторах Кулікова поля. Гэта метафара, але яна дакладна выказвае сутнасць справы. А велічны помнік Дзмітрый Данскі адлюстроўвае перад нашчадкамі яго вялікае дзеянне.

Апошнія гады жыцця Дзмітрыя Данскога былі цяжкімі. Ён з усіх бакоў адчуваў ціск. Літва мацнела, Орда патрабавала больш даніны. І, можа быць, гэтыя нягоды скарацілі тэрмін яго жыцця. Ён памёр ва ўзросце 38 гадоў у траўні 1389 года.

Вось такая параўнальна кароткая і гераічная жыццё. Гэты чалавек, вялікі князь Дзмітрый Данскі, па праве займае бачнае месца ў нашай гісторыі. Ён таго варты.