Иволгинский дацан. Бурація, Иволгинский дацан

У бурацкай стэпе, каля хрыбта пад назвай Хамар-Дабан, што знаходзіцца блізу населенага пункта Иволгинск, размешчаная будысцкіх рэлігійная сталіца краіны - цудоўны дацан. Калі на вуліцы стаіць яснае надвор'е, выдатныя пазалочаныя храмы блішчаць і пераліваюцца, здалёк вітаючы турыстаў і паломнікаў. Ствараецца ўражанне, што час тут спыніла свой ход ...

Расклад хуралы

Многіх турыстаў цікавіць Иволгинский дацан. Расклад хуралы можна даведацца ў інфармацыйна-візітнай цэнтры, што знаходзіцца пры кляштары. Тэлефанаваць туды неабходна па наступным бясплатным тэлефоне: 8-800-1003-108. Звяртацца лепш з 8:30 да 21:00.

Падстава Иволгинского дацана і іншых духоўных цэнтраў

З 1937 года ў нашай краіне адсутнічалі афіцыйна функцыянуюць будыйскія храмы. Але пасля ВАВ ўлады дазволілі вернікам заснаваць два манастыры - у Агінскага акрузе, а таксама ў Бураціі. Чаму было прынята такое рашэнне, дагэтуль невядома. Што вярнуліся з катаргі старыя ламы, ды і звычайныя людзі заснавалі паблізу пасёлка Верхняя Івалга «Тугэс Баясхалантай Улзы Номой Хурдын Хийд». Гэта перакладаецца як «Манастыр, які стаіць на тэрыторыі, дзе круціцца Кола Вучэнні, дорыць Радасць і напоўненае Шчасце». Адкрыты ён быў у пачатку зімы 1945 года. На працягу не аднаго дзясятка гадоў дадзены дацан быў адзіным святым месцам будыстаў, размешчаным у Бураціі, аднак ужо ў 1990-я гады пачалі зноў ўзводзіцца цудоўныя духоўныя цэнтры. Вернікі людзі былі вельмі натхнёныя гэтымі падзеямі. А бо іх дастаткова шмат у Улан-Удэ. Иволгинский дацан стаў для іх сапраўднай аддушынай. Многія сталі наведваць яго досыць часта.

будыйскі універсітэт

Неўзабаве ў Иволгинском дацане пачаў функцыянаваць прыватны будыйскі універсітэт пад назвай «Дашы Чойнхорлин». Адбылося гэта ў 1991 годзе. Ён і ў цяперашні час з'яўляецца унікальным навучальнай установай, такіх у нашай краіне больш няма. Яго дзейнасць заключаецца ў выкладанні будыйскай філасофіі і падрабязным азнаямленні з ёй. Матэрыял падаецца так, як гэта было шмат гадоў таму ў манастырскіх школах Бураціі, яшчэ да рэвалюцыі.

Крыху пра будызме

Будызм - найстарэйшая з трох асноўных рэлігій свету. Хрысціянства малодшай яго на пяць стагоддзяў, а іслам - на дванаццаць. Будызм грунтуецца на тэорыі аб Чатырох Высакародных ісціны. Яны ўключаюць у сябе пакуты, яго прычыны і ўзнікненне, ліквідацыя пакут і крыніц, якія спараджаюць іх, і дарогі, якія вядуць да іх спынення. Найбольш пераважнай лічыцца васьмярковай (сярэдні) Шлях, які дазваляе паглыбіцца ў Нірвану. Ён мае на ўвазе некалькі тыпаў развіцця цнотаў: мараль, засяроджванне, а таксама веданне - праджню. Калі чалавек пройдзе па ўсіх гэтых дарогах, ён цалкам пазбавіцца ад пакут і здабудзе супакаенне ў Нірване. Усё гэта можна даведацца, наведаўшы Иволгинский дацан. Итигэлов, вядома, быў у курсе гэтага.

Тхеравада і махаючы

Прынята падзяляць будызм на Тхеравада, а таксама Махаяну. Гэта перакладаецца як «Вучэнне самых старажытных» і «Вялікая калясьніца». Першая з'яўляецца адзінай дагэтуль існай школай ранняга будызму (інакш кажучы, Никая). Дадзены кірунак часта сустракаецца ў Тыбеце і Непале. Невялікае распаўсюджванне яно таксама атрымала ў нашай краіне і Японіі. З Тыбету яно перавандравала ў Манголію, далей - у Бурацію, на наступным этапе - у Туву, і, нарэшце, у стэпе Калмыкіі. Махаючы з'явілася адносна нядаўна. Яе характэрная асаблівасць - тэорыя аб Бодхичитте, іншымі словамі, аб жаданні выратаваць абсалютна ўсіх істот, якія жывуць на зямлі. Яно мае на ўвазе бясконцую міласэрнасць і спачуванне да іх. Таксама гэтая тэорыя ўключае ў сябе паняцце бодхісаттвы - асобы, здольнай занядбаць індывідуальным апусканнем у Нірвану, каб выратаваць ўсіх, хто жыве на зямлі. Махаючы ўласцівая для тыбецкага і кітайскага будызму, а таксама некаторых аўтаномных школ. Асаблівасці і важныя моманты дадзеных тэорый настолькі закручаны і недаступныя іншага назіральніка, што на іх тлумачэнне сыходзіць велізарная колькасць часу, ды і то не факт, што чалавек сапраўды ўсё зразумее. Але ўсіх жадаючых атрымаць новую інфармацыю, гатовая прыняць Бурація. Иволгинский дацан заўсёды з радасцю адкрывае свае дзверы для гасцей. Таму можна туды ехаць, ні хвіліны не сумняваючыся ў правільнасці свайго рашэння.

Хамбо Лама Итигэлов

У Иволгинском дацане захоўваецца цела Ламы Итигэлова, якое вельмі добра захавалася. Аб ім можна прачытаць у навуковай літаратуры. Даследчыкі ўжо некалькі гадоў спрачаюцца на гэты феномен.

15 чэрвеня 1927 году, калі Хамбо Ламе (пасада, параўнальная з праваслаўным мітрапалітам) Итигэлову было 75 гадоў, ён папрасіў манахаў, якія жывуць у Янгажинском дацане, прачытаць для яго малітву, прызначаную на выпадак смерці. Яна называлася «Нуга Намши» ( «добрыя пажаданні які памірае»). Манахі былі абсалютна разгубленыя і не ведалі, што рабіць, і тады Итигэлов першым пачаў прамаўляць словы малітвы. Ламам прыйшлося падтрымаць яго. Калі малітва была скончаная, а Итигэлов ужо не падаваў прыкмет жыцця і здаваўся памерлым, яны, як і было пазначана ў тэстаменце, пасадзілі яго ў саркафаг (ён называецца бумханом) у позе лотаса і пахавалі ў паселішчы Хухэ Зурхэн. Там зараз знаходзіцца Иволгинск. Вядома, гэта назва шматлікім зусім ні пра што не кажа. У турыстаў, якія адпраўляюцца ў Иволгинский дацан, карта заўсёды павінна быць пад рукой.

Выманне цела з саркафага

Манахі выканалі просьбу, выкладзеную ў тэстаменце Итигэлова: ў 1955 годзе Лама Лубсан Ані Дармаев разам з жыхарамі манастыра падняў бумхан з целам, а затым, пераканаўшыся ў яго захаванасці, ажыццявіў патрэбныя абрады, перапрануў яго і зноў пасадзіў у саркафаг. У 1973 годзе быў праведзены чарговы агляд памерлага.

10 верасня 2002 года Лама Дамба Аюшеев разам з некалькімі манахамі Иволгинского дацана, які суправаджаецца свецкімі людзьмі (крыміналістамі і т. П.), Адкрыў саркафаг Итигэлова. Ён быў у той жа форме, што і раней, прыкмет высыхання альбо гніення выяўлена не было. Пасля ажыццяўлення патрэбных абрадаў цела Итигэлова даставілі ў Иволгинский дацан. Там для яго быў узведзены асобны палац. Ламы Иволгинского дацана выканалі свой абавязак.

невытлумачальны феномен

У тым жа годзе эксперты ўзялі некаторыя ўзоры - кавалачкі эпідэрмісу, пазногці, а таксама валасы. На падставе ажыццёўленых судовымі медыкамі досведаў быў зроблены выснова, што бялковыя фракцыі Итигэлова такія, як быццам ён яшчэ жывы. Навукоўцы не ведаюць, як каментаваць дадзены феномен. Медыкі таксама ў замяшанні. Мноства людзей прыязджае ў дацан, каб пакланіцца выдатна захаваўся целе. Яны лічаць, што гэта сапраўдны цуд.

простыя правілы

Иволгинский дацан зьяўляецца не музеем, а функцыянуюць манастыром. Адпраўляючыся туды на экскурсію, неабходна выконваць некаторыя патрабаванні. Нейкія рускім людзям здадуцца цалкам штодзённымі, іншыя - вельмі экзатычнымі. Знаходзячыся ў квадраце сцен, нельга курыць, кідаць смецце і мацюкацца. Дзяўчатам лепш прыходзіць у Иволгинский дацан ў досыць доўгіх сукенках. Здымка ў храмах забароненая, аднак на вуліцы фатаграфаваць можна. На гэтым звычайныя патрабаванні завяршаюцца.

незвычайныя патрабаванні

Знаходзячыся ў храме, неабходна здымаць кепкі, капялюшы і шапкі. Нельга вешаць на плячо заплечнік альбо сумку, рэкамендуецца насіць іх у руцэ або паставіць каля дзвярэй. Забаронена паварочвацца спіной да карцін, на якіх намаляваны Буда і святыя, а таксама да цела Итигэлова. Таксама нельга паказваць пальцам на іх. Калі ў храме ідзе малітва, забаронена крыжаваць рукі і сядзець, паклаўшы адну нагу на іншую. Трэба памятаць, што Иволгинский дацан - гэта святое месца.

Горос

Ледзь зайшоўшы ў манастыр, неабходна здзейсніць сімвалічны абыход мяжы дацана па дарожцы, з ўнутранага боку. Такі абрад называецца Горосом. Абыходзіць дацан, ды і проста абгінаць розныя прадметы трэба выключна па гадзінны стрэлцы, нібы па сонечным коле. Зайшоўшы ў дзверы, неабходна звярнуць у левы бок і крочыць уздоўж сцяны аж да вяртання да брамы. На дадзенай дарозе размешчана мноства малітоўных млыноў - хурдэ (барабанаў). Яны ўпрыгожаны іерогліфамі. У іх ляжаць лісточкі з малітвамі. Круцячы хурдэ (абавязкова па гадзінны стрэлцы), чалавек як бы прамаўляе святы тэкст.

дзіўнае месца

Иволгинский дацан - унікальнае месца. Калі шпацыруеш вакол субурганов, хурдэ і пагад-храмаў, раз-пораз пазіраючы на бязмежную стэп і Хамар-Дабан, виднеющийся удалечыні, здаецца, што знаходзішся за межамі Расеі. Ствараецца ўражанне, што гэта экзатычная кітайская стэп, Манголія або Тыбет. Ўражанні ад знаходжання ў дацане застаюцца з турыстамі на ўсё жыццё.