Кароткі змест Салтыкоў-Шчадрын, казкі: год стварэння, ідэйны змест

У гэтым артыкуле няма магчымасці разгледзець усе «казачнае» спадчына М.Е. Салтыкова-Шчадрына. Таму аналізу і каб пераказалi падвергнуцца толькі найбольш вядомыя "казачныя" сачыненні аўтара творы «Госпада Головлёвы».

Спіс такі:

• "Аповесць пра тое, як адзін мужык двух генералаў пракорміць" (1869).
• "Дзікі памешчык" (1869).
• "Прамудры Піскароў" (1883).

"Аповесць пра тое, як адзін мужык двух генералаў пракорміць" (1869)

Сюжэт просты: два генерала чароўным чынам трапілі на бязлюдны востраў. Спачатку яны нічога не рабілі, але потым былі галодныя, і галеча пагнала іх на разведку. Генералы выявілі, што востраў багаты усялякімі дарункамі: гароднінай, садавінай, звярамі. Але, так як яны ўсё жыццё праслужылі ў канторах і нічога, акрамя «прашу зарэгістраваць», не ведалі, то ім усё роўна, ёсць гэтыя дары ці не. Як раптам адзін з генералаў выказаў здагадку: напэўна, абавязкова недзе на востраве валяецца мужык пад дрэвам без справы. Іх генеральская задача - яго знайсці і прымусіць працаваць. Сказана - зроблена. Так яно і выйшла. Генералы запрэглі мужыка, нібы каня, у працу, і ён ім паляваў, зрываў для іх плады з дрэваў. Потым генералы прытаміліся і прымусілі мужыка пабудаваць ім лодку і отволочь іх назад да родных пенатам. Так мужык і зрабіў, і атрымаў за гэта «шчодрае» ўзнагароджанне, якое з удзячнасцю ўзяў адбыў назад да сябе на выспу. Такое кароткі змест. Салтыкоў-Шчадрын казкі пісаў натхнёныя.

ідэйны змест

Тут усё проста. М.Е. Салтыкова-Шчадрына высмейваецца неадукаванасць рускай эліты таго часу. Генералы ў казцы непраходна тупыя і бездапаможныя, але пры гэтым фанабэрысты, пыхлівыя і цалкам не шануюць людзей. Вобраз жа «рускага мужыка», насупраць, выпісваецца Шчадрына з асаблівай любоўю. Радавы чалавек 19 стагоддзя ў малюнку аўтара знаходлівы, кемлівыя, усё ўмее і можа, але пры гэтым цалкам не ганарыцца сабой. Адным словам, ідэал чалавека. Гэта кароткі змест. Салтыкоў-Шчадрын казкі ствараў ідэйныя, нават можна сказаць ідэалагічныя.

"Дзікі памешчык" (1869)

У першай і другой казкі, разгляданай у гэтым артыкуле, супадаюць гады публікацыі. І гэта нездарма, таму што іх радніць яшчэ і тэма. Сюжэт гэтай гісторыі зусім звычайны для Шчадрына і таму абсурдны: памешчыку надакучылі яго мужыкі, ён палічыў, што яны псуюць яго паветра і яго зямлю. Пан літаральна ашалеў на глебе уласнасці і ўсё маліўся Богу, каб той яго пазбавіў ад «смярдзючага» мужыка. Сялянам таксама было не занадта салодка служыць у такога дзіўнага памешчыка, і яны малілі Бога, каб ён іх вызваліў ад такога жыцця. Бог пашкадаваў мужыкоў і сцёр іх з твару памешчыцкай зямлі.

Спачатку ў памешчыка ўсё ішло добра, але потым у яго сталі канчацца запасы ежы і вады, і ён з кожным днём станавіўся ўсё больш дзікім. Цікава і тое, што на першым часе да яго прыязджалі госці і хвалілі, калі даведваліся, як ён ліха пазбавіўся ад гэтага ненавіснага "паху мужыка" у паветры. Адна бяда: разам з мужыком знікла з дому ўся ежа. Не, мужык не абрабаваў пана. Проста сам рускі арыстакрат па сваёй прыродзе ні да чаго не прыстасаваны і нічога не ўмее.

Памешчык ўсё больш дзічэюць, а найблізкая мясцовасць ўсё больш прыходзіла ў запусценне без мужыка. Але потым над ёй пралятаў косяк мужыкоў і высадзіў свой дэсант на гэтую зямлю. Зноў з'явіліся прадукты, зноў жыццё пайшло, як трэба.

Памешчык да таго часу сышоў у лясы. За выгнанне мужыка памешчыка асуджалі нават лясныя звяры. Такія справы. Скончылася ўсё добра. Памешчыка злавілі ў лясах, пастрыглі і нават навучылі зноў карыстаўся насоўкай, але ён усё роўна сумаваў па волі. Жыццё ў маёнтку яго прыгнятала цяпер. Так можна скончыць кароткі змест. Салтыкоў-Шчадрын казкі ствараў праўдзівыя і напоўненыя маральным сэнсам.

Ідэйны змест казкі

Яно практычна супадае з папярэдняй казкай пра двух генералах. Адзінае, што ўяўляецца цікаўным, - гэта туга памешчыка па волі, па лясах. Мабыць, на думку аўтара творы, памешчыкі самі несвядома пакутавалі ад страты сэнсу жыцця.

"Прамудры Піскароў" (1883)

Піскароў распавядае сваю гісторыю. Яго бацькі пражылі доўгае жыццё і памерлі сваёй смерцю (вялікая рэдкасць сярод маленькіх рыбак). А ўсё таму, што былі вельмі асцярожныя. Бацька героя распавядаў шмат разоў яму гісторыю, як ён ледзь не трапіў у вуха, і выратавала яго толькі цуд. Пад уплывам гэтых апавяданняў наш Піскароў вырывае сабе дзесьці норку і ўвесь час там хаваецца з разліку «як бы чаго ні выйшла". Выбіраецца толькі па начах, калі менш за ўсё верагоднасць быць з'едзеным. Так і жыве. Пакуль не становіцца старым і не памірае, хутчэй за ўсё, сваёй смерцю. Гэта кароткі змест.

Салтыкоў-Шчадрын: казкі. ідэйны змест

Апошняя казка ў нашым спісе значна багацей па сваім ідэйнай зместу, чым дзве папярэднія. Гэта ўжо нават і не казка, а філасофская прытча з экзістэнцыяльным зместам. Праўда, яе можна прачытаць не толькі экзістэнцыяльна, але і псіхааналітычнай.

Псіхааналітычная версія. Піскароў да смерці напалохала цудоўнае выратаванне бацьку ад кіпячага катла. І гэтая траўміруе сітуацыя кінула цень на ўсю яго наступнае жыццё. Можна сказаць, што Піскароў зжываў ня свой страх, і яго лінія лёсу была адзначаная чужой, бацькоўскай фобіяй.

Экзыстэнцыйная версія. Пачнем з таго, што слова «прамудры» ўжываецца Шчадрына у супрацьлеглым сэнсе. Уся стратэгія жыцця Піскароў вучыць таму, як жыць нельга. Ён схаваўся ад жыцця, ня ішоў свайму шляху і прызначэнню, таму пражыў хоць і доўга, але беззмястоўнае.

Агульны недахоп школьнай праграмы

Калі пісьменнік становіцца класікам, то яго адразу пачынаюць вывучаць у школах. Ён ўліваецца ў школьную праграму. А гэта значыць, вывучаюцца ў школе і тыя, што напісаў Салтыкоў-Шчадрын, казкі (утрыманне кароткае часцей за ўсё абіраюць для чытання сучасныя школьнікі). І гэта само па сабе нядрэнна, але такі падыход спрашчае аўтара і робіць яго выдумшчыкам двух-трох твораў. Да таго ж ён стварае стандартнае і шаблоннае чалавечае мысленне. А схемы звычайна не валодаюць да развіцця здольнасці думаць творча. Чаму ў ідэале павінна вучыць школа.

Як гэтага пазбегнуць? Вельмі проста: пасля чытання гэтага артыкула і азнаямлення з тэмай «Салтыкоў-Шчадрын. Казкі. Кароткі выклад сюжэтнага і ідэйнага зместу »трэба ў абавязковым парадку прачытаць як мага больш яго твораў, якія знаходзяцца па-за полем зроку школьнай праграмы.