Кафедральны сабор у Мінску і яго святыні

У сталіцы рэспублікі Беларусь Мінску высіцца храм, асьвячоны ў гонар вялікага біблейскага падзеі - спаслання Святога Духа на апосталаў. Скасаваны ў першыя гады савецкай улады і зноў адкрыў дзверы ў перыяд акупацыі, сёння ён з'яўляецца не толькі гарадскім кафедральным саборам, але і галоўным агменем праваслаўя ў краіне.

Касцёл, які стаў праваслаўным храмам

У 1630 годзе ў Мінску на тэрыторыі каталіцкага манастыра бэрнардынак пачаў узводзіцца новы касцёл. Працы працягваліся на працягу дзевяці гадоў, з дня іх завяршэння ў ім спраўна служыліся імшы аж да 1741 года, пакуль храм не згарэў. Шмат працы і сродкаў было пакладзена на яго аднаўленне, нарэшце, саборны орган зноў абвясціў скляпенні сваімі ўрачыстымі гукамі, якімі не пераставаў славіць Творцы ўсё наступнае стагоддзе.

Службы працягваліся да таго часу, пакуль у 1852 годзе распараджэннем епіскапату кляштар не быў пераведзены ў якая знаходзілася непадалёк ад Мінска горад Нясвіж, які з'яўляўся ў тыя гады буйным цэнтрам каталіцызму. Гэтая акалічнасць стала прычынай таго, што які прастаяў больш за два стагоддзі касцёл быў ператвораны ў праваслаўны храм - будучы кафедральны сабор у Мінску.

Падмурак новай манастыра

Адразу пасля пераходу храма да маскоўскага патрыярхату яго будынак зведала значную перабудову. У прыватнасці, быў узведзены які прымыкае да яго з паўночна-заходняга боку двухпавярховы корпус. На працягу некалькіх гадоў храм меў статус парафіяльнага, але пасля таго як ў 1869 годзе дыяцэзіяльным кіраваннем было прынята рашэнне аб заснаванні праваслаўнага мужчынскага манастыра на тым месцы, дзе калісьці ратавалі свае душы сёстры-бернардинки, храм, вядомы сёння як кафедральны сабор у Мінску , стаў галоўнай святыняй зноў створанай мясціны.

Для надання манастыру і ўсім яго пабудоў належнага аздобнасьці Святы сінод адпусціў велізарную па тых часах суму - трынаццаць тысяч рублёў. З якія захаваліся да нашых дзён дакументаў вядома, што палова гэтых сродкаў пайшла на рэстаўрацыю і аздабленне храма, у якім быў усталяваны новы іканастас, якое біла сучаснікаў сваёй пышнасцю.

Жыццё мясціны да кастрычніцкага перавароту

Урачыстае набажэнства, здзейсненае ў гонар адкрыцця манастыра, адбылося 17 студзеня 1870 года. У гэты дзень памяшканне храма запоўнілі яго новыя насельнікі, перакладзеныя сюды з скасаваны ў Слуцку Свята-Траецкай мясціны. З сабой яны прывезлі рознае манастырскае маёмасць, сярод якога найбольшую каштоўнасць ўяўляла багатая бібліятэка царкоўных кніг, а таксама сабраная за некалькі стагоддзяў рызніца.

Тады ж са сталіцы было атрымана Сінадальнага прадпісанне зноў заснаваны манастыр і яго галоўны храм асвяціць у гонар спаслання Святога Духа і ў далейшым называць Свята-Духавым. Пад гэтай назвай мясціна праіснавала да лістапада 1922 года, пакуль не патрапіла пад агульную хвалю разгорнутай у краіне антырэлігійнай кампаніі і не была зачынена. Разам з ёй зачыніў свае дзверы і Свята-Духаў кафедральны сабор. У Мінску перад вайной не засталося ніводнага дзеючага храма.

Гады ганенні на царкву

Былы манастырскі храм зноў прыняў пад свае скляпенні вернікаў толькі падчас акупацыі, калі быў адкрыты па распараджэнні нямецкага камандавання. Пасля двух дзесяцігоддзяў, на працягу якіх яго памяшканне выкарыстоўвалася для розных гаспадарчых патрэб, сабор прыйшлося зноўку асвячаць. Гэты абрад здзейсніў які знаходзіўся на акупаванай тэрыторыі біскуп Філафей (Нарко).

Пасля вызвалення Беларусі ад фашыстаў савецкая ўлада зноў закрыла многія храмы, службы ў якіх былі адноўленыя ў перыяд акупацыі. Божай ласкай Свята-Духаў кафедральны сабор у Мінску пазбег гэтай долі і працягваў дзейнічаць на працягу ўсіх гадоў панавання ў краіне антырэлігійнай ідэалогіі.

Адраджэнне рэлігійнага жыцця ў рэспубліцы

З надыходам перабудовы і тых змен у стаўленні дзяржавы да рэлігіі, якія яна з сабой прынесла, многія святыні, адабраныя перш у вернікаў, былі вернутыя ранейшым законным уладальнікам. Новую старонку ў сваім служэнні Богу і людзям адкрыў і кафедральны сабор у Мінску. У 1990 годзе ў ім былі адноўленыя і сталі традыцыйнымі хросныя хады, у якіх з кожным годам прымае ўдзел усё большая колькасць людзей.

Кафедральны сабор у Мінску, адрас якога вул. Кірылы і Мяфодзія, 3, сёння па праве лічыцца галоўным духоўным цэнтрам не толькі горада, але і ўсёй Рэспублікі Беларусь. Гэтаму шмат у чым спрыяе багацце праваслаўных святынь, якія захоўваюцца ў яго сценах. Сярод цэлага шэрагу ікон, якія атрымалі вядомасць багаццем Мілаты Божай, пасылаць праз іх вернікам, кафедральны сабор у Мінску асабліва славіцца абразом Найсвяцейшай Багародзіцы, здабытае ў XV стагоддзі.

Вобраз, здабытае ў рачных хвалях

Пра гэта дзівосным вобразе, аўтарства якога прыпісваецца самому евангелісту Луку, існуе легенда, згодна з якой, прабыўшы некалькі стагоддзяў у Візантыі, ён быў прывезены ў Кіеў святым князем Уладзімірам, дзе знаходзіўся на працягу пяці стагоддзяў. У канцы XV стагоддзя горад падвергнуўся нашэсцю татараў, і адзін з варвараў, зрывала з абраза каштоўны аклад, кінуў яе ў Дняпро.

Аднак воляй Божай святыня ацалела, і, праз некаторы час, была здабыты ў Мінску. Жыхары заўважылі яе ў хвалях якая працякала праз горад ракі Свіслач, дасталі, з глыбокай павагай аднеслі ў храм, дзе яна ў хуткім часе праславілася цудатворнай. У нашы дні ў памяць аб гэтай падзеі штогод 13 жніўня здзяйсняецца ўрачыстая служба ў кафедральным саборы Мінска, на якую збіраюцца тысячы вернікаў.