Мононорма - гэта ... Мононормы першабытнага грамадства

Дзяржаўнае ўтварэнне з'явілася ўсяго каля чатырох тысяч гадоў таму назад. А вось сацыяльная эвалюцыя чалавецтва налічвае больш за пяцьдзесят тысяч гадоў. Задоўга да таго, як паўстала дзяржаўнасць, існавалі ўжо некаторыя нормы зносін паміж людзьмі, рэгуляванне, улада, кіраванне. У навуцы гэта ўсе гэтыя адносіны называюць мононормами. Але што гэта? Мононорма - гэта традыцыйна-бытавой рэгулятар, зачаток маралі і права.

віды рэгулятараў

Мононорма - гэта адзінае, агульнае для ўсіх правіла паводзін (альбо сукупнасць нормаў і правілаў). Першиц, выбітны айчынны гісторык і этнограф, вылучыў наступныя віды адносін:

1) сямейныя і шлюбныя;

2) падзел працы па палавой прыкмеце;

3) правілы вядзення вайны і палявання;

4) падзел ежы па палавой прыкмеце і сацыяльнай іерархіі;

5) дазвол канфліктаў паміж асобнымі членамі абшчыны.

Мараль першабытнага чалавека

Мононормы першабытнага грамадства характарызуюцца тым, што не існавала падзелу правоў і абавязкаў па відах нормаў - маральным, рэлігійным. Часцяком таварыства рэгулявалася пэўнымі формамі табу (забаронаў), якія былі ўспрынятыя дагістарычнымі людзьмі як догмы (прадпісанні), выходныя ад духаў ці багоў (сіл звышнатуральных). Абавязковым было тое, што гэтыя нормы замацоўваліся магічнымі і рэлігійнымі санкцыямі. Для зараджаецца ў той час маральна-прававой сістэмы была характэрна так званая «татэмнымі» форма, то ёсць нейкае жывёла або расліна абвяшчалася свяшчэнным. Татэмізм - гэта вера ў тое, што паміж племем і вызначаным выглядам расліны / жывёльнага ці нават прадмета існуе звышнатуральная роднасная сувязь. З прычыны гэтага людзям забаранялася забіваць дадзенае жывёла (ці ж зрываць расліна). У нейкім родзе такая мононорма - гэта першабытны правобраз «Чырвонай кнігі» як экалагічнага рэгулятара.

А што можна было?

Мононорма - гэта спосаб рэгулявання, часцяком безумоўны, які бярэ пачатак яшчэ з старажытных часоў. У дагістарычную эпоху сярод розных метадаў уздзеяння на толькі-толькі пачынаў фарміравацца соцыум былі ў асноўным забароны. Але існавала невялікая доля і дазволенага (дазволаў), шмат дзе пазітыўных. Напрыклад, забараняўся інцэст (кровазмяшэння) і парушэнне падзелаў функцыянальных абавязкаў у племя / суполцы. У той жа час была дазволена паляванне на пэўных участках на некаторыя віды жывёл. Пазітыўнае рэгуляванне грамадскіх адносін складалася ў пазначэнні мэтаў: рацыяналізацыя прыгатавання ежы, будаўніцтва жылля, выраб прылад працы і гэтак далей. Але ўсё ж гэтыя нормы не вылучалі чалавека з навакольнага яго прыроды. Яны толькі спрыялі стварэнню эфектыўных метадаў прысваення элементаў прыроды (напрыклад, атрымання агню ці гадоўлі хатніх жывёл).

Адкуль мы даведаемся пра гэтыя рэгулятарах?

Для першабытнага чалавека мононорма - гэта общеплеменная абавязак і неабходнасць. У наш час можна знайсці адгалоскі гэтых правілаў і забарон у звычаях, абрадах, міфах, рытуалах. Звычай - першы гістарычны рэгулятар адносін паміж плямёнамі і асобна ўзятымі людзьмі. Менавіта абрады замацоўвалі стагоддзямі выпрацаваныя карысныя і рацыянальныя мадэлі паводзін, якія затым перадаваліся праз пакаленні і адлюстроўвалі інтарэсы ўсіх членаў племя ў роўнай меры. Звычаі мяняліся вельмі павольна, што цалкам адпавядала тым тэмпах развіцця, якія былі стандартныя для грамадства тых часоў. Захаванне прадпісаных рытуалаў было абавязкам кожнага асобна ўзятага члена абшчыны, якая затым вылівалася ў трывалую звычку. Менавіта аўтарытэтнасьцю племянных звычаяў станавілася апорай для агульнасці інтарэсаў членаў племя, іх роўнасці, адсутнасці супярэчнасцяў паміж інтарэсамі.