Мужчынскі Раифский манастыр (Казань)

Калісьці, у далёкія часы, паблізу свяшчэннай Сінайскай гары, якая ўзвышаецца над аднайменным паўвостравам, абмываецца цёплымі водамі Чырвонага мора, утварылася манаскае паселішча Раифа. Што азначала гэта назва, сёння дакладна сказаць цяжка. Аднак, грунтуючыся на тым факце, што праз гэтыя месцы ляжаў шлях «Ізраілевых сыноў» з Егіпта на Хасанского зямлю, можна дапусціць яго старажытнаяўрэйскае паходжанне.

трагічныя падзеі

Як бы там ні было, у чацвёртым стагоддзі менавіта тут здарылася трагедыя. У той час у Раифе жылі сорак тры для манаха, некаторыя старцы правялі ў гэтым селішчы па пяцьдзесят - шэсцьдзесят гадоў. Паганскія плямёны ноба, здзяйснялі тады перасяленне ў даліну Ніла з Лівійскай пустыні, захапілі іх, спачатку катавалі, патрабуючы золата, а потым забілі. Манахі загінулі, услаўляючы Бога, за што праваслаўнай царквой былі прылічаны да ліку святых.

Прайшло трынаццаць стагоддзяў, і традыцыі забітых старцаў былі адроджаны на казанскай зямлi. Гісторыя новай Раифской мясціны вельмі цікавая. Каб гэта адчуць, зазірнем у глыбіню стагоддзяў і адчувальны подых часу, які пайшоў ад нас далёка ...

Як быў заснаваны Раифский манастыр (Казань)

Заснавальнікам мясціны з'яўляецца пустэльнік Філарэт. Калі яго бацькі памерлі, ён адправіўся ў падарожжа па гарадах Паволжа. У Казань манах прыйшоў у 1613 годзе і спачатку пасяліўся ў Спаса-Праабражэнскім манастыры. Але затым у пошуках адзіноты Філарэт прыбыў на бераг Сумского возера, што ў дваццаці сямі кіламетрах на паўночны захад ад горада, і пабудаваў там келлю. Спачатку манах жыў самотна, толькі часам да возера прыходзілі мясцовыя чараміса, каб здзейсніць свае паганскія абрады. Так праваслаўе сустрэлася з паганствам.

Гэтая сустрэча звярнулася тым, што марыйцы па ўсёй акрузе разнеслі вестку пра з'яўленне хаціны святога чалавека на беразе возера. І неўзабаве мноства праваслаўных сабралася каля Філарэта. Па яго ўказанні пабудавалі капліцу - з'явіліся пачатковыя перадумовы да таго, каб заснаваць Раифский манастыр. Казань пасля ўзяцця Іванам Грозным такіх мясцін яшчэ не ведала - гэта адна з самых першых праваслаўных абшчын, утвораная на гэтай тэрыторыі.

галоўная святыня

Філарэт памёр у 1659 годзе, але яго справа працягвалася. У 1661-м у Раифский мужчынскі манастыр ў Казані з Краснагорскага манастыра, які знаходзіцца блізу Холмогоры, прывезлі дакладную копію Грузінскай іконы Божай Маці, спісанай з арыгінала. Пачынаючы з семнаццатага стагоддзя і да сённяшніх дзён гэта асноўная святыня мясціны, да яе з розных куткоў краіны штогод прыязджаюць тысячы паломнікаў. У гэтым жа 1661 годзе казанскі мітрапаліт Лаўрэнцій блаславіў манастыр. Сваю назву ён атрымаў ад таго самага месца, дзе ў 4 стагоддзі ад рук варвараў загінулі манахі, - Раифский Багародзіцкі.

будаўніцтва

Мясціна заставалася цалкам драўлянай да пажару 1689 года. З мяжы 17-18 стагоддзяў пачаў складвацца каменны ансамбль. У 1690-1717 гг. ўзвялі існыя цяпер вежы і сцены, якія выцягнуліся больш чым на паўкіламетра па перыметры і ўтварылі манастырскі маляўнічы крэмль. У гонар загінуўшых у Раифе манахаў ў 1708 г. ўзвялі царква ў камені, у 1739-1827 гг. над брацкімі келлямі пабудавалі Сафійскі царква - адну з самых маленькіх: у храмавай часткі адначасова могуць знаходзіцца толькі сем чалавек. У перыяд 1835-1842 гадоў быў узведзены ў стылі класіцызму Грузінскі сабор - праца архітэктара М. карынфскага, а ў 1889-1903 гг. пабудавалі найбольш высокае збудаванне мясціны - надвратная званіцу, у даўжыню складнік каля шасцідзесяці метраў. У 1904-1910 гадах ўзвялі ў неорусском стылі Траецкі сабор па праекце архітэктара Ф. Маліноўскага.

Зараз Раифский манастыр у Казані з'яўляецца адным з самых раскошных і велічных архітэктурных ансамбляў ў Сярэднім Паволжы. Незвычайную маляўнічасць яму надае ўнікальнае асяроддзе: Сумскай возера (яго таксама называюць Раифским) даўжынёй каля паўтары кіламетраў і шырынёй 300 метраў і цудоўны сасновы лес, які з 1960 года абвешчаны запаведнікам.

Падзеі пасля рэвалюцыі 1917 года

Напярэдадні кастрычніцкага перавароту Раифский манастыр (Казань) налічваў да васьмідзесяці паслушнікаў і манахаў. У 1918-м мясціна афіцыйна закрылі, аднак храмы яшчэ на працягу некалькіх гадоў выкарыстоўваліся для набажэнстваў. Па абвінавачванні ў антысавецкай і контррэвалюцыйнай дзейнасці ў 1930 годзе былі арыштаваныя паслушнік Пётр і апошнія гераманаха: Язэп, Ёў, Сергій, Варлаам, Антоній. У гэтым жа годзе іх усіх расстралялі. З 30-х гадоў тут знаходзілася турма для палітвязняў, затым - калонія для непаўналетніх злачынцаў.

Толькі ў 1991 годзе зноў набыла Раифский манастыр Казань. Архімандрыт Усевалад успамінае, што калі ён, яшчэ будучы маладым, упершыню прыйшоў у разбураную і закінутую мясціна з двума паслушнікамі, адраджэнне яму здалося неверагодным. Аднак усё атрымалася, і дзіўна, што першымі, хто пачаў дапамагаць манахам, былі мясцовыя мусульмане.

сучасны стан

Зараз браты налічвае да шасцідзесяці чалавек. У мясціны дзейнічае школа-прытулак для сірот (хлопчыкаў). Увесь архітэктурны ансамбль цалкам адрэстаўраваны, а манаскае жыццё паўнавартасна адноўлена. Госці горада любяць прыязджаць у Раифский манастыр (Казань). Водгукі паломнікаў напоўнены захапленнем тым, якія тут прыгожыя кветнікі, якія цудоўныя скульптуры, якое цудоўнае дух, якая цудоўная прырода. Да нашых дзён захаваліся тры храма: Траецкі і Грузінскі саборы, а таксама сабор у гонар забітых у Раифе манахаў. Акрамя таго, дзейнічае Сафійская царква.

Раифский манастыр (Казань): экскурсіі

Для наведвання тэрыторыя манастыра адкрыта ў любы дзённы час. Лёгкі шлях да сюды дабрацца - прыехаць на аўтобусе з Казані. Ад Паўночнага вакзала курсіруюць аўтобусы да Уразлы і Кульбашей, іх рэйсы праходзяць праз Раифский манастыр. Для пілігрымаў на тэрыторыі манастыра ёсць гасцініца, якая так і называецца «Дом пілігрыма». Штодня з 7 раніцы і да 20.45 у манастыры адкрыта вадасвятны капліца, якую ў 1997 годзе асвяціў Патрыярх Маскоўскі і ўсяе Русі Аляксій Другі. З старажытнасці вада з'яўляецца сродкам і сімвалам ачышчэння, асабліва калі гэта вада асвечаная. Вадасвятны капліца стаіць на заходнім баку прыхрамавых плошчы, у якую праведзена вада з артэзіянскіх свідравін. Госці і паломнікі заўсёды могуць прыгубіць ваду з асвечанага крыніцы ці ж набраць яе і павезці з сабой. Для тых, хто не хоча дабірацца сюды самастойна, шматлікімі турыстычнымі агенцтвамі прапануецца арганізаваная экскурсія ў Раифский манастыр. Казань - дзіўны горад, прыехаўшы ў яго, не выпусціце магчымасці ўбачыць гэтую мясціну.