Нагінскі. Богаяўленскі сабор і яго гісторыя

Недалёка ад Масквы, на беразе Клязьмы, раскінуўся старадаўні рускі горад, які зваўся ў даўніну Богородское - так загадала ў 1781 году імператрыца Кацярына II, а яшчэ задоўга да гэтага была на яго месцы Ямская слабада рагожскага, адкуль ганялі хвацкія фурманы свае тройкі з казённай поштай . І толькі ў трыццатыя гады мінулага стагоддзя тагачасныя кіраўнікі далі яму імя ў гонар свайго паплечніка-бальшавіка - Нагінскі. Богаяўленскі сабор - цэнтр рэлігійнага жыцця горада - падзяліў з ім усе яго беды і радасці. Пра яго наш аповяд.

Слабада казённых фурманаў

Першыя звесткі аб сяле, якому наканавана было стаць калыскай будучага горада, ставяцца да канца XIV стагоддзя. Называлася яно ў тыя гады Рогожа. Гэта дало падставу сучасным даследчыкам выказаць здагадку, што яго жыхары займаліся вытворчасцю Рогожа - промыслам, вельмі распаўсюджаным у тую эпоху. Зрэшты, некаторыя гісторыкі бачаць у назве толькі вытворнае ад слова мячэўніка - назвы працякала непадалёк ракі. Пытанне спрэчнае, і за адсутнасцю дакументальных звестак ці ледзь вырашальны.

Больш канкрэтная інфармацыя адносіцца да пачатку XVI стагоддзя, калі Рогожа атрымалі статус ямской слабады, то ёсць вёскі, жыхары якога былі абавязаныя выконваць государевых службу - вазіць зімой і летам казённых пошту па бясконцых расійскім гасцінцах. Такім чынам, Богаяўленскі сабор (Нагінскі) з'явіўся ў тых краях не выпадкова - важнай дзяржаўнай справай займаліся сяляне, а без Божай дапамогі хіба што атрымаецца?

Пабудова новага храма і ласку гаспадарыні

Да пачатку яго будаўніцтва у 1755 годзе стаяў у тых месцах храм у імя Свяціцеля Мікалая Цудатворца. Пабудаваны ён быў на ўчастку зямлі, падараванай царквы набожным маскоўскім князем Васілём III - родным бацькам будучага цара Івана Грознага. Да сярэдзіны XVIII стагоддзя храм ладна здрахлеў, і на ахвяраванні хрысталюбчым прыхаджан на яго месцы быў узведзены новы - Богаяўленскі сабор (Нагінскі). У памяць пра Мікалая Цудатворца асвяцілі адзін з яго межаў.

Спраўна служылі Расіі рагожскага фурманы, за што і адзначыла іх працы імператрыца Кацярына II. Сваім імянным указам яна загадала перайменаваць былое сяло Рогожа ў горад Богородске і зрабіць яго адміністрацыйным цэнтрам павета. З гэтых часоў да непазнавальнасці змянілася жыццё на берагах Клязьмы. У мностве панаехалі туды чыноўнікі, забудаваны цэнтр навапаказанага горада урадавымі будынкамі, і з'явілася ў выправе гараджан нейкая самавітасць ад свядомасці ўласнага дачынення да дзяржаўных справах.

рэканструкцыя сабора

Так з'явіўся на карце Расійскай імперыі горад Богородске - будучы Нагінскі. Богаяўленскі сабор да таго часу прыкметна павысіў свой статус. Змяшчаючыся ў губернскім цэнтры, ён рэгулярна станавіўся месцам архірэйскага служэння, што прыцягвала да яго ўвагу сталічнага Сінода. Вынікам гэтага з'явіліся маштабныя работы па яго рэканструкцыі, пачатыя ў 1822 годзе і якія доўжыліся на працягу двух гадоў.

Па заканчэнні работ у 1824 годзе была асвечана адбудаваная наноў прасторная трапезная з межамі Пакрова Прасвятой Багародзіцы і Мікалая Цудатворца. Акрамя гэтага з'явіліся званіца, мураваная капліца і памяшканне для аховы.

У сярэдзіне стагоддзя значным фінансавых запамогай храму сталі ахвяраванні ад уладальнікаў адкрыўся ў горадзе буйнога тэкстыльнага прадпрыемства прамыслоўца А. Елагина і яго сыноў. Таксама істотную ролю ў гэтым адыграў і багаты прадпрымальнік - фабрыкант Шыбаеў. Дзякуючы іх укладах сабор быў пашыраны, упрыгожаны багатай роспісам і акружаны дэкаратыўнай агароджай. Для размяшчэння Багародскага духоўнага праўлення быў узведзены адмысловы двухпавярховы корпус, выкананы ў лепшых архітэктурных традыцыях таго часу.

Раслі прадпрыемствы і пашыраўся будучы Нагінскі

Богаяўленскі сабор у сярэдзіне XIX стагоддзя, у перыяд найбольш актыўнага росту прамысловасці горада, не толькі рэканструяваўся, але і быў цалкам перабудаваны. Насельніцтва Богородское ў гэтыя гады значна павялічылася за кошт наёмных рабочых, што з'язджаліся на яго прадпрыемства з іншых губерняў. Храм не мог ужо змясціць усіх жадаючых. У 1853 году па блаславенні кіруючага архірэя - мітрапаліта Інакенція - яго будынак было дэмантавана і пачалося збудаванне больш прасторнага і ёмістага сабора.

Будаўніцтва падоўжылася аж да 1876 года, і 5 верасня новы храм быў урачыста асвечаны. Аднак і на гэтым працы па яго добраўпарадкаванні ня былі завершаны. Ужо ў пачатку XX стагоддзя ён быў яшчэ раз рэканструяваны па праекце архітэктара Н. Струкава. На ўрачыстасці з нагоды яго адкрыцця сабраўся ўвесь Богородске (Нагінскі). Богаяўленскі сабор стаяў ва ўсёй сваёй пышнасці.

Пакуты, якія выпалі на долю храма ў XX стагоддзі

У трыццатыя гады горад Богородске перайменавалі ў Нагінскі. Богаяўленскі сабор, як і большасць храмаў краіны, быў зачынены, а многія з яго служак сталі ахвярамі рэпрэсій. У яго памяшканні размясцілі вытворчыя прадпрыемствы, але, на шчасце, сам будынак не знішчылі. Толькі ў 1989 годзе Богаяўленскі сабор (Нагінскі), фота якога прадстаўлена ў артыкуле, быў вернуты царквы, і ў ім пасля рэстаўрацыйных работ аднавіліся набажэнствы.

адроджаная святыня

Сёння сярод шматлікіх рэлігійных цэнтраў краіны годнае месца займае і Нагінскі. Богаяўленскі сабор - цэнтр яго духоўнага жыцця - за гады, якія прайшлі пад знакам адраджэння расійскага праваслаўя, здабыў сваё былую веліч. Да прац па яго рэстаўрацыі былі прыцягнутыя многія вядомыя маскоўскія майстра.

Асабліва радуе, што сярод разнастайнасці прадстаўленых у ім абразоў ёсць нямала старадаўніх, цудам захаваліся з дарэвалюцыйных часоў і ўпрыгожваюць сёння Богаяўленскі сабор (Нагінскі). Расклад набажэнстваў, як і пералік здзяйсняюцца іерэя трэбаў, сведчаць пра тое, што духоўнае жыццё ў яго сценах вярнулася ў ранейшы, усталяванае стагоддзямі рэчышча.