Пакроўскі сабор Барнаула - святыня Алтайскага краю

Наўрад ці знойдзецца хоць адзін жыхар не толькі Барнаула, але і ўсяго Алтайскага краю, якому невядомы кафедральны Пакроўскі сабор. Перажыўшы доўгія дзесяцігоддзі атэізму і багаборніцтва, ён заўсёды заставаўся нязломным апорай праваслаўя і духоўнай апорай для мільёнаў расейцаў. Адроджаны ва ўсёй сваёй велічы, сёння ён зноў заняў бачнае месца сярод рэлігійных цэнтраў краіны.

Духоўны цэнтр рабочай ўскраіны

У сярэдзіне XIX стагоддзя з малазямельных расійскіх губерняў пачалося актыўнае перасяленне жыхароў у багаты незасвоеных прасторамі Алтайскі край. Многія з іх асядалі ў Барнавуле і сяліліся на яго заходняй ўскраіне, якая насіла назву заячая слабады. Пакроўскі сабор Барнаула тады яшчэ не існаваў, і шматлікія перасяленцы акармляемых ў невялікай драўлянай царквы.

У 1863 годзе яе разабралі, і на вызваленым месцы з цэглы, выраблянага мясцовым заводам, ўзвялі новую царкву. Аднак да канца стагоддзя і яна апынулася недастаткова ёмістай для значна разрослага раёна. З ініцыятывай будаўніцтва больш прасторнага храма выступілі самі прыхаджане, і дзякуючы іх нястомным працам ў 1904 годзе быў пабудаваны цяпер існуючы Пакроўскі сабор Барнаула.

Храм, які стаў упрыгожаннем і гонарам горада

Усе работы праводзіліся на сродкі, ахвяраваныя гараджанамі, сярод якіх асаблівую шчодрасць праявіла мясцовае купецтва. Зноў выбудаваны сабор, неўзабаве які атрымаў статус кафедральнага, стаў у шэраг вядучых рэлігійных цэнтраў дыяцэзіі і зьявіўся выбітным творам храмавай архітэктуры.

Яго праект быў вытрыманы ў модным тады псеўдарускім, або, як яго яшчэ называюць, візантыйскім стылі, з характэрным ў такіх выпадках пятиглавием. Пабудаваны з чырвонай цэглы, з зіхатлівымі на сонцы крыжамі Пакроўскі сабор Барнаула рэзка кантраставаў з маркотнымі пабудовамі навакольных яго працоўнага раёна.

Храм - ахвяра багаборніцкія палітыкі

Роспіс ўнутраных памяшканняў сабора была выканана значна пазней, у 1918-1928 годзе. Нягледзячы на тое што ўлада да таго часу ў краіне захапілі бальшавікі, сабор да канца трыццатых гадоў заставаўся дзеючым, і мясцовы Барнаульскі мастак Н. В. Шварёв здолеў стварыць у ім значная колькасць выбітных жывапісных твораў на рэлігійныя тэмы.

Сюжэты для сваіх фрэсак ён чэрпаў з карцін многіх славутых расійскіх майстроў, чые імёны ўпрыгожылі гісторыю айчыннага мастацтва. Яго ж пэндзля належыць і частка абразоў, якія ўвайшлі ў іканастас.

Пакроўскі кафедральны сабор у Барнауле зачынілі ў выніку шырокамаштабнай антырэлігійнай кампаніі 1939 года. Была знесена званіца, а з купалоў скінутыя на зямлю крыжы. Гэты акт вандалізму прадстаўлены на фота, які ўвайшоў у артыкул. Аднак сам будынак ацалела, і на працягу пяці наступных гадоў апаганеную, але, на шчасце, неразрушенный Пакроўскі сабор Барнаула выкарыстоўваўся як складское памяшканне.

Адраджэнне, якое пачалося ў ваенныя гады

Агульнавядома, што ў гады вайны для ўзняцця патрыятычнага духу ў насельніцтва і для яго больш цеснага яднання ў барацьбе з ворагам ўрад прыняў рашэнне аб адкрыцці цэлага шэрагу праваслаўных храмаў, раней адабраных у Касцёле. У іх ліку апынуўся і Пакроўскі кафедральны сабор Барнаула, вернуты вернікам ў 1943 годзе. З гэтага часу пачалося яго павольнае, але паслядоўнае аднаўленне.

Варта адзначыць, што з канца вайны і да сярэдзіны васьмідзесятых гадоў на ўвесь Алтайскі край ці ледзь налічвалася тры-чатыры дзеючых царквы. Гэтая акалічнасць вызначыла ролю Пакроўскага сабора як вядучага духоўнага цэнтра. У яго з'язджаліся вернікі з велізарнай тэрыторыі, і ўсе набажэнствы праходзілі, як правіла, у перапоўненым памяшканні.

Сабор, які стаў народнай святыняй

Сёння, калі парафіяльныя храмы адкрыты практычна ва ўсіх раённых цэнтрах, жыхары краю лічаць сваёй свяшчэннай абавязкам наведаць яго кожны раз, калі ў сілу тых ці іншых абставінаў аказваюцца ў Барнауле. Даніну памяці ранейшых гадоў і глыбокае шанаваньне якія захоўваюцца ў ім святынь прымушаюць іх зноў і зноў наведваць Пакроўскі сабор (Барнаул). Адрас яго (вул. Нікіціна, 137) добра вядомы таксама і тым, хто, не прылучыўшыся яшчэ да рэлігіі, праяўляе цікавасць да мінулага свайго горада і яго культурнай і гістарычнай спадчыны.