Навіны і грамадстваФіласофія

Руская рэлігійная філасофія

Руская рэлігійная філасофія - гэта асаблівы пласт праваслаўнай думкі і духоўнай культуры Расіі XIX - XX стагоддзяў, для якога характэрна свабоднае філасофстваванне на рэлігійныя тэмы. Ключавую ролю ў фарміраванні гэтай плыні адыграла развіццё ідэй В. С. Салаўёва. Ён, у сваю чаргу, развіваў ідэі софиологии і заснаваў такое філасофскае працягу, як метафізіка ўсёадзінства. В. С. Салаўёў казаў аб адмысловым укладзе, які мусіць зрабіць Расія для развіцця цывілізацыі.

П. А. Фларэнскі быў адным з найбольш цікавых мысляроў, з імем якога звязана рэлігійная філасофія ў Расіі. Шмат у чым яго погляды разыходзіліся з поглядамі Салаўёва. Ён развіваў ўласнае вучэнне пра Сафіі (пад якой разумеў «ідэальную асобу свету») на базе праваслаўнай думкі. Філосаф імкнуўся спалучаць навуковыя і рэлігійныя ўяўленні, падкрэсліваючы, такім чынам, «двухадзіную» ісціны.

Філасофію ўсёадзінства працягнуў С. Н. Булгакаў. Перайшоўшы ад марксізму да ідэалізму, ён распрацаваў канцэпцыю «хрысціянскага сацыялізму». Ён працягнуў развіваць вучэнне пра Сафіі як «прынцыпе творчых энергій у Адзінстве», адрозніваючы яе боскую і зямную сутнасці, з прычыны чаго казаў і пра дваістасці свету. Гісторыя з'яўляецца пераадоленнем зла, што звязана з магчымасцю сусветна-гістарычнай катастрофы.

Руская ідэя ў філасофіі найбольш яскрава праявілася ў галоўным арыгінальным філасофскім цячэнні ў Расіі - філасофіі ўсёадзінства. Яе ідэі развіваў і Л. П. Карсавінай, у чыіх працах яны ператварыліся ў філасофію асобы. Прызначэннем чалавека ён лічыў памкненне да Бога і далучэнне да Божага быцьця, пад якім разумелася «лицетворение» (станаўленне сапраўднай асобы).

Рэлігійная філасофія ўключае ў сябе і традыцыю рускага касмізму. Гэта асаблівая светапогляд, прыкметамі якога лічацца эволюционистское разуменне космасу (вырашальную ролю ў ім гуляе творчая актыўнасць людзей і навука), разгляд чалавека і свету (космасу) у непарыўнай сувязі, прызнанне неабходнасці адзінства ( «саборнасці») усяго чалавецтва. Кірунак мела дзве самастойныя галіны: рэлігійна-філасофскую (В. С. Салаўёў, Н. Ф. Фёдараў, Н. А. Бярдзяеў) і прыродазнаўчанавуковай (К. Э. Цыялкоўскі, Н. А. розумаў, А. Л. Чыжэўскі, У . І. Вярнадскі). Асаблівае месца ў касмізму належыць ідэі пераадолення смяротнасці чалавека праз каханне.

Яркі прадстаўнік касмізму - Н. Ф. Фёдараў, які распрацаваў у сваіх працах арыгінальную рэлігійную ўтопію, у якой ён казаў пра тое, што «чалавецтва - прылада Божае ў выратаванні свету», які знаходзіцца ў цэнтры хаосу і варожасці, якія вядуць да разбурэння. Задачай чалавецтва з'яўляецца выратаванне свету з дапамогай навуковага кіравання прыродай.

Да прыродазнаўчых галіны адносіцца вучэнне К. Э. Цыялкоўскага. Ён разглядаў космас як адухоўлены, жывы арганізм. Свет і чалавек знаходзяцца ў працэсе прагрэсіўнага развіцця, прыладай якога служыць чалавечы розум.

Выбітны навуковец В. І. Вярнадскі - яшчэ адзін прадстаўнік гэтай галіны рэлігійнай філасофіі Расіі. Ён разглядае феномен жыцця ў сувязі з рознымі планетныя сферамі. У. І. Вярнадскі распрацаваў тэорыю біясферы (сукупнасці ўсяго жывога), увёў паняцце жывога рэчыва ( «всюдности» жыцця). Таксама ён зрабіў заключэнне аб зараджэнні ноосферы, пад якой разумеў кіраваную на аснове навукі прыроду.

У пачатку ХХ стагоддзя рэлігійная філасофія перажывае светапоглядны паварот. Адбываецца рэлігійна-філасофскае адраджэнне. Да рэлігійнай пошуку звяртаюцца шматлікія буйныя філосафы, узнікаюць цэлыя рэлігійна-філасофскія грамадства.

Сімвалам гэтай эпохі стаў Н. А. Бярдзяеў - адзін з самых яркіх прадстаўнікоў перыяду «срэбнага стагоддзя». Ён вядомы як экзистенциалист і рэлігійны персоналист. Цэнтрам яго вучэння з'яўляецца чалавек, якога ён разглядаў як богападобную істота. Галоўнымі тэмамі яго філасофіі былі свабода (аснова быцця), творчасць (сродак ўдасканалення) і асобу (першааснова ўсяго). Суб'ектывізм і індывідуалізм чалавека пераадольваюцца з дапамогай любові ў Божым пачатку.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.