Філасофскае светапогляд у сістэме формаў і відаў чалавечай свядомасці

Філасофскае светапогляд - гэта адна з формаў самасвядомасці людзей, сістэма поглядаў на індывіда і яго месца ў свеце. Яго самай галоўнай складовай часткай з'яўляюцца веды пра свет і пра людскім быцці, але ўсё ж сукупнасць ведаў - гэта яшчэ не светапогляд. Калі б гэта было так, то, як лічылі філосафы-асветнікі, дастаткова было проста праінфармаваць людзей пра якія-небудзь ведах, і яны змаглі б перамяніць сваё меркаванне без унутраных сумневаў і крызісаў. Бо пэўная пазіцыя такога роду звычайна складваецца праз асабістыя ўстаноўкі, ўнутраную працу, пераадоленне ўласных праблем.

Таму, каб зразумець асаблівасці філасофскага светапогляду, трэба, перш за ўсё, прааналізаваць само гэтае паняцце. Можна сказаць, што так называюць сінтэз ведаў і адносіны чалавека да рэальнасці і сабе самому, цэласнасць яго перакананняў, ідэалаў, каштоўнасцей і арыентацый. Светапогляд можа быць розным, у залежнасці ад сацыяльнай групы або прыналежнасці да якога альбо калектыву - грамадскім, грамадзянскіх, індывідуальным. У ім вылучаюць розныя аспекты - напрыклад, эмацыйна-пачуццёвы і інтэлектуальны. Філосаф Карл Ясперс заўважыў, што калі хочуць падкрэсліць першы аспект, то звычайна кажуць пра такія падсістэмах светапогляду, як светабачання, светаўспрыманне і светаадчуванне. Інтэлектуальны ж аспект дакладней за ўсё адлюстроўваецца ў тэрміне «светаразуменне».

Філасофскае светапогляд з'яўляецца адным з відаў развіцця і фарміравання асобы, калі мы гаворым аб індывідуальным з'яве, і гістарычным тыпам грамадскай самасвядомасці, калі гаворка ідзе пра духоўнай культуры чалавецтва. Існуе таксама і групавое светапогляд. Сам гэты тэрмін быў уведзены ў філасофскі дыскурс Імануілу Кантам. У розных сістэмах, а таксама ў розныя эпохі эмоцыі, пачуцці і разуменне прадстаўлена па-рознаму і ў розных суадносінах. Аднак любое светапогляд, незалежна ад яго структуры і класіфікацыі, не можа існаваць без перакананняў. Менавіта яны аб'ядноўваюць думкі і ідэі з памкненнямі і дзеяннямі.

Акрамя таго, гэтую форму самасвядомасці прынята таксама падзяляць на жыццёва-практычны і тэарэтычны, паняційны выгляд. У першым пераважае здаровы сэнс і традыцыйныя ўстаноўкі, часта выяўляецца ў прыказках, прытчах і афарызмаў, а для другога характэрныя лагічныя сістэмы з уласцівым ім катэгарыяльным апаратам і працэдурамі даказвання і абгрунтавання. Філасофскае светапогляд ставіцца да другога тыпу. Яго функцыянальнае прызначэнне складаецца ў тым, што дзякуючы гэтай сістэме поглядаў чалавек разумее сваю ролю ў свеце і фармуе жыццёвыя ўстаноўкі. Такім чынам, ён арыентуецца на рашэнне найбольш важных праблем свайго існавання, ўсведамляе імператывы сваіх паводзін і сэнс жыцця.

Гістарычна вылучаюць тры асноўных тыпу светапогляду - міфалагічныя, рэлігійнае і філасофскае. Пра існаванне міфалагічнай карціны свету да пэўных каштоўнасцяў зрабіў выснову французскі культуролаг Леві-Брюль. Для гэтай формы развіцця чалавечага свядомасці характэрна адухаўленне прыродных сіл, анімізм і партисипаторность (пачуццё датычнасці да ўсяго, што адбываецца ў свеце). Аднак ужо на пазнейшых стадыях развіцця міфа існавала і філасофскае светапогляд у міфапаэтычнай форме, што дазволіла яму спарадзіць духоўныя каштоўнасці за недасяжнае ўзору. Рэлігія як форма ўсведамлення сябе чалавецтвам з'яўляецца больш сталай стадыяй спасціжэння быцця індывіда і свету. У ёй з'яўляюцца асновы спецыфічнай для філасофіі праблематыкі. Акрамя таго, у рэлігіі разам з светаадчуваннем, характэрным для міфа, вялікую ролю адыгрывае светаразуменне, рэлігійныя ідэі, якія абгрунтоўваюцца багасловамі. Тым не менш, базісам для рэлігіі з'яўляюцца пачуцці і вера, а філасофія гуляе падначалены характар.

Уласна філасофскае светапогляд з'яўляецца паслядоўна рацыянальным, паняційным і тэарэтычным. Але яно не толькі выкладае веды ў паняційнай форме, але сваімі ідэямі, сэнсам палажэнняў і канцэпцый выклікае дыскусіі і спрэчкі, людзі згаджаюцца ці не згаджаюцца, прымаюць ці не прымаюць гэтыя тэорыі. Такім чынам, філасофія не толькі абгрунтоўвае сябе тэарэтычнымі аргументамі, але і спараджае перакананні і веру, хоць, у адрозненне ад рэлігіі, вера гуляе другарадную ролю ў філасофскіх канцэпцыях. Аднак некаторыя філосафы называюць гэты тып светапогляду верознанием.