Сацыяльныя патрэбы чалавека ў залежнасці ад тыпу характару па тэорыі Фром

Эрых Фром, быўшы па адукацыі сацыёлягам і філосафам, разглядаў чалавечыя патрэбы ў плоскасці эканамічных і палітычных умоў. Выбітны псіхолаг даказваў, што на фарміраванне асобы ўплывае задавальненне духоўных патрэбаў, часцяком рэгламентаваны грамадствам.

Фром і Фрэйд абодва прытрымліваліся аднаго меркаванні, што характар з узростам не мяняецца.

Асоба можа быць нададзеная прадуктыўнымі або непрадуктыўнымі рысамі, якія выяўляюцца ў адносінах да соцыума.

У другой групе тыпаў характару (непрадуктыўных або хворых) Фром вылучыў рэцэптыўна, эксплуатуючую, назапашваць і рынкавую асобу.

Сацыяльныя патрэбы чалавека з рэцэптыўна тыпам характару

Рэцэптыўна тыпу ўласціва перакананне, што пазытыў павінен зыходзіць з навакольнага свету да іх, а не наадварот. Асоба выконвае пасіўную сацыяльную ролю, патрабуючы да сябе ўвагі і клопату з боку навакольных. Чалавек пастаянна адчувае патрэба ў старонняй дапамогі, у любові, адказваючы сентыментальнасцю і даверлівасцю. Рэцэптыўна асобы часта бываюць ідэалістамі і аптымістамі.

Сацыяльныя патрэбы чалавека з эксплуатуюць тыпам характару

Эксплуатуецца тыпу ўласціва заваёўваць і панаваць. На шляху да дасягнення сваіх патрэбаў людзі праяўляюць агрэсію, дамагаюцца свайго сілай або хітрасцю. Ім падабаецца працэс спакушэння, яны цэняць ўласныя дасягненні. Тое, што належыць іншым, вабіць іх з непераадольнай сілай.

Сацыяльныя патрэбы чалавека з назапашвалі тыпам характару

Асоба стяжательского тыпу хранічна ўсё жыццё адчувае патрэба ў эканоміі нават без важкіх на тое падстаў. Сістэматычнае імкненне да назапашвання матэрыяльных каштоўнасцяў і дабротаў праяўляецца паталагічнай скупасцю. Эмацыйная беднасць спалучаецца з смагай чыёй-то любові, якая ўзаемнай стаць не можа па азначэнні. Фанатычная патрэба ў асабістай акуратнасці часта трансфармуецца ў адкрыты педантызм.

Сацыяльныя патрэбы чалавека з рынкавых тыпам характару

Фром акцэнтаваў увагу на тым, што рынкавы тып характару уласцівы ўсім сучаснаму грамадству. Чалавек свядома ці падсвядома адчувае пастаянную патрэба ўсталяваць раўнавагу паміж цаной і попытам. Кожны член грамадства карыстаецца аднымі і тымі ж катэгорыямі каштоўнасцяў як у дзелавых адносінах, так і ў асабістых. Такім чынам, для рынкавага тыпу характару важна падаць сябе ў грамадстве, як дарагі тавар (паслуга). Здольнасці і талент губляюць значэнне індывідуальнасці, становяцца прадметам абмену паміж заказчыкам і выканаўцам.

Сацыяльныя патрэбы чалавека з прадуктыўным тыпам характару

Гуманістычная тэорыя Фром рыхтуе чалавецтва да высновы, што прадуктыўны тып характару раскрывае сэнс развіцця чалавецтва. У сваіх працах псіхолаг звязваў паняцце плённасці з патрэбай творчасці, сацыяльнай актыўнай пазіцыі, дзейнасці і ўзаемнага кахання. На думку Фром з часам прадуктыўны тып характару стане дамінуючым у грамадстве.

Сацыяльныя патрэбы - гэта патрэбы, папаўненне якіх залежыць ад актуальных прыярытэтаў, культывуюцца грамадствам на дадзеным этапе яго развіцця. Ні адзін чалавек не адпавядае вызначанага тыпу характару ў абсалютна чыстым выглядзе. Тым не менш, прадуктыўная асобу, на думку фром, валодае ідэальным псіхічным здароўем. Таму ўмовы ў соцыуме трэба будаваць так, каб людзі маглі задаволіць патрэбнасць у сацыяльнай актыўнасці, у дзейнасці і ў каханні міжчалавечых. Ад гэтага залежыць псіхалагічнае здароўе індывіда, яго сям'і, нацыі і краіны.

Фром тлумачыў свой гуманістычны псіхааналіз, як спосаб пазбавіць чалавецтва ад адзіноты, адчужанасці і ізаляцыі. Гуманістычная тэорыя Фром мае шэраг праціўнікаў.