Сяргей Эйзенштэйн: аўтабіяграфія, асабістае жыццё, фільмаграфія. Фота Эйзенштэйна Сяргея Міхайлавіча

Імя Сяргея Эйзенштэйна вядома ва ўсім свеце як імя аднаго з заснавальнікаў мастацтва кіно, а таксама вялікага майстра рускага авангарду. Яго несмяротныя шэдэўры да гэтага часу выкарыстоўваюць у інстытутах кінематаграфіі ў якасці навучальных дапаможнікаў па мантажы і рэжысуры.

спадчына рэжысёра

У 2025 годзе будзе адзначацца 100-годдзе шэдэўра сусветнай кінематаграфіі, фільма «Браняносец« Пацёмкін »». Сяргею Міхайлавічу было ўсяго 27 гадоў, калі ён зняў гэтую стужку. Мала хто ведае, у якім годзе нарадзіўся Сяргей Эйзенштэйн, а ён жа пражыў усяго пяцьдзесят гадоў (з 1898 па 1948 гг.). Трэба заўважыць, што час гэта прыпала на самыя складаныя і трагічныя перыяды гісторыі нашай краіны.

Сяргей Эйзенштэйн, фільмаграфія якога налічвае каля дваццаці пяці фільмаў, прычым добрая палова з іх пра Мексіку, пакінуў пасля сябе унікальнае спадчына не толькі ў выглядзе кінастужак. Гэта таксама падручнікі і дапаможнікі для тых, хто вывучае кінематаграфію. Поўны збор твораў рэжысёра складаецца з адзінаццаці тамоў. З іх можна запазычыць найцікавую інфармацыю пра тое, якім быў час, у якім жыў і працаваў Сяргей Эйзенштэйн. Аўтабіяграфія дапоўненая лістамі, працоўнымі нататкамі, нарысамі і артыкуламі.

Сусветныя рэжысёры аб Эйзенштэйна

Знакаміты рэжысёр Міхаіл Ромм у сваіх успамінах піша, што сваёй прафесіі ён вучыўся па фільме Эйзенштэйна «Браняносец« Пацёмкін »». Ён быў слухачом рэжысёрскіх курсаў і меў магчымасць працаваць у мантажнай майстэрні «Масфільма». Міхаіл Ільіч раз сорак перагледзеў знакаміты «Браняносец« Пацёмкін »», старанна прааналізаваў і вывучыў мізансцэны, гукавое суправаджэнне, дыялогі персанажаў і разабраў сістэму мантажу кадраў.

Альфрэд Хічкок лічыў сябе вучнем і паслядоўнікам нашага вялікага рэжысёра. Ён не хаваў, што ў сваіх працах выкарыстоўваў метады, прыдуманыя Сяргеем Міхайлавічам. Яго знакаміты «саспиенс», гэта значыць драматычныя паўзы, умятаю напружанасці, стварэнне атмасферы трывожнасці - следства выкарыстання прыёмаў Эйзенштэйна, як-то: натуралістычныя падрабязнасці і завастрэння ўвагі на асобных дэталях, розныя ракурсы, раптам то паменшвалыя, то павялічваюць аб'ект, запаволенне і паскарэнне часу з дапамогай рытмічнага мантажу кадраў, гукавыя эфекты, зацямненне і гэтак далей ..

Сям'я і бацькі

Сяргей Эйзенштэйн, асабістае жыццё якога ў дарослым узросце - таямніца за сям'ю пячаткамі, як і многія з яго знакамітых калегаў і настаўнікаў ўласнай сям'і ня стварыў. Ні жонкай, ні дзецьмі не абзавёўся. Сам ён вінаваціў за гэта бацькоў, якія не далі яму правільнага выхавання ў дадзеным пытанні. Сяргей Эйзенштэйн, фатаграфія якога прадстаўлена ніжэй, захаваны побач з маці і бацькам у двух- або трохгадовым узросце.

Пасля сур'ёзнага скандалу, які здарыўся ў 1909 годзе, сямейнае жыццё бацькоў ператварылася ў сталую шэраг скандалаў і бурных высвятленняў адносін. Маленькі Сярожа быў вымушаны выслухоўваць матуля і татулькам, рэгулярна адчынялі яму вочы адзін на аднаго. Матуля казала Сяргею, што яго бацька - злодзей і нягоднік, а бацька, у сваю чаргу, паведамляў, што маці яго - прадажная жанчына. У рэшце рэшт, у 1912 годзе, калі Сяргею было 11 гадоў, бацькі развяліся і раз'ехаліся. Па рашэнні Святога Сінода хлопчык застаўся з бацькам.

Шлюб бацькоў можна лічыць няроўны. Маці, Юлія Іванаўна Конецкая, паходзіла з багатай сям'і. Яе бацька, прадстаўнік беднага гарадскога саслоўя, прыехаў у Санкт-Пецярбург з Ціхвін. Там заняўся працамі па падрадзе, назапасіў невялікі капітал і ажаніўся з дачкой багатага купца. У хуткім часе адкрыў уласную справу - «Неўскае баржное параходства».

Бацька будучага рэжысёра, Міхаіл Восіпавіч Эйзенштэйн, меў шведска-габрэйскія карані. Стаўшы мужам Юліі Іванаўны Конецкой, ён перавёз яе ў Рыгу, дзе і нарадзіўся іх адзіны сын Сяргей.

Аблічча цэнтральнай частцы Рыгі шмат у чым звязаны з дзейнасцю Міхаіла Эйзенштэйна. Займаючы пасаду галоўнага архітэктара горада, ён пабудаваў больш за пяцьдзесят выдатных будынкаў у стылі мадэрн. Яны да гэтага часу ўпрыгожваюць сталіцу Латвіі. Міхаіл Восіпавіч адрозніваўся вялікім працавітасцю і добрымі дзелавымі якасцямі. Ён зрабіў паспяховую кар'еру, даслужыўся да чыну сапраўднага стацкага саветніка. А гэта давала яго дзецям права на нашчадкавае дваранства.

Таленты Сяргея Міхайлавіча

З ранняга дзяцінства бацька, Міхаіл Восіпавіч Эйзенштэйн, прывучаў сына да чытання. Ён даў яму выдатную адукацыю. Ангельскай, нямецкай і французскай мовамі Сяргей Эйзенштэйн валодаў ці ледзь не дасканала. Хлопчык рана навучыўся ездзіць верхам, музіцыраваць на раялі, фатаграфаваць. Гэта моднае захапленне не абмінуў разумнага дзіцяці, з вялікай цікавасцю спасцігаюць розныя навукі і цяглага да новых адкрыццяў. Акрамя таго, нядрэнна маляваў.

Шматлікія коміксы і карыкатуры, часам вельмі фрывольны ўтрымання, зробленыя ім ў дарослым узросце, паслужылі падставай для арганізацыі надзвычай цікавых выстаў. Першая прайшла ў 1957 годзе ў Маскве. У далейшым яго гумарыстычныя замалёўкі, шаржы, эскізы касцюмаў і дэкарацый да спектакляў, мізансцэны да фільмаў, малюнкі па біблейскіх і літаратурным сюжэтам, а таксама жывапісныя работы, зробленыя падчас падарожжаў па Еўропе і Амерыцы, аб'ехалі ўвесь Еўрапейскі кантынент і абедзве Амерыкі. Бо толькі да двух фільмах - «Аляксандр Неўскі» і «Іван Грозны» - Сяргей Эйзенштэйн зрабіў больш за 600 малюнкаў.

Бацька Сяргея Эйзенштэйна марыў бачыць свайго сына архітэктарам. Па гэтай прычыне ў 1915 годзе Сяргей паступіў у Петраградскі інстытут грамадзянскіх інжынераў. Да гэтага часу яго бацькі ўжо рассталіся, і бацька жыў у Берліне з новай жонкай.

настаўнікі

Сваім духоўным бацькам Эйзенштэйн Сяргей Міхайлавіч лічыў выдатнага тэатральнага рэжысёра Усевалада Эмильевича Меерхольда. Ён яго любіў і абагаўляў. Лічыцца, што геній і зладзейства ў адным чалавека не ўжываюцца, але Мейерхольд сваім жыццём шматкроць абверг дадзенае сцвярджэнне. Сяргей Міхайлавіч Эйзенштэйн, біяграфія - тэма нашага агляду, піша пра свой педагогу па тэатральнай рэжысуры так: Усевалад Эмильевич валодаў унікальнай здольнасцю вучыць, не даючы вучням колькі-небудзь карысных ведаў. Эйзенштэйн успамінае, што ўсё рэжысёрскія сакрэты Мейерхольда, ён убачыў і спасціг адразу, як толькі трапіў да яго на рэпетыцыю спектакля.

Ледзь заўважыўшы прыкметы таленту ў якім-небудзь з вучняў, Мейерхольд пад тым ці іншым падставе неадкладна пазбаўляўся ад патэнцыйнага суперніка. Дзейнічаў Усевалад Эмильевич звычайна праз жанчын. Так ён зрабіў і з Эйзенштэйнам.

Калі Мейерхольд не жадаў дзяліцца сваімі ведамі з вучнямі, то рэжысёр Сяргей Эйзенштэйн, наадварот, усё сваё жыццё і талент паклаў на стварэнне універсальных законаў кінематаграфіі, якія ён зусім шчыра апісаў у сваіх працах па мастацтве кіно. Настольнымі кнігамі кінематаграфістаў усяго свету сталі яго "Мастацтва мізансцэны», «Мизанкадр», «Мантаж», «Метад» і «Неабыякавая прырода».

Будынак тэорыі кіно

Не стаўшы архітэктарам, як таго хацеў бацька, Эйзенштэйн Сяргей Міхайлавіч, тым не менш, пакінуў пасля сябе цікавы схематычны малюнак дома, які вызначыў як «Будынак тэорыі кіно». Гэты план можна лічыць універсальным. Па ім не толькі зручна здымаць кінафільмы, ён таксама ідэальны для распрацоўкі планаў развіцця кінамастацтва ў цэлым.

Падмурак, на якім трымаецца ўся канструкцыя - метад дыялектыкі, то ёсць размова, узаемадзеянне, канфлікт і ўзгодненае супрацоўніцтва. На метад пакладзеная наступная пліта - выразнасць чалавека. Пад гэтым вызначэннем маюцца на ўвазе тыя спосабы, якімі чалавек выказвае свае эмоцыі ў соцыуме.

Вышэй, на пліце «выразнасць чалавека», стаяць чатыры калоны - пафас, мизанкадр, мізансцэна і камічнае. Гэтыя калоны, дакладней, фактары, у сукупнасці, з дапамогай мантажу, ствараюць неабходны вобраз, які ўздзейнічае на пачуццёвае мысленне чалавека. Усё гэта разам з'яўляецца філасофіяй мастацтва, у нашым выпадку, кіно. Далейшая праца над фільмам мяркуе паглыбленне вывучэнне сацыялогіі і тэхнікі. Гэта зусім неабходна, так як задачы, якія стаяць перад кінематографам, пастаянна пашыраюцца, удасканальваецца тэхніка, павялічваецца ахоп аўдыторыі, павышаюцца стандарты якасці. Вянчае канструкцыю сцяг з надпісам: «Метад кіно».

Канфлікт, як рухаючая сіла мастацтва

Слова «канфлікт» - як база, на якой трымаецца мастацтва, - у схеме будынка тэорыі кіно адсутнічае. Аднак Сяргей Эйзенштэйн быў перакананы, што канфлікт з'яўляецца рухаючай сілай ўсіх працэсаў, якія маюць як стваральную, так і разбуральную накіраванасць. Яго перакананасць заснавана на ўласным дзіцячым вопыце, калі ён, зусім несмышлёный малы, апынуўся удзельнікам грандыёзных сцэн і скандалаў, якія адбываліся паміж бацькамі. У залежнасці ад разгортваецца мізансцэны ён, за адсутнасцю іншых персанажаў, быў задзейнічаны татулькам з матуля то як сведка заганнасці іншага, то як трацейскі суддзя, разбірацца, хто з іх мае рацыю, а хто вінаваты, то як віноўнік іх няшчаснай жыцця, а то і як выканаўца дробных даручэнняў у хвіліны пакрыўджанага маўчання мужа і жонкі. Ён быў мячом, лёталі ад аднаго з іх да іншага. Такое жыццё ў пастаянным канфлікце не магла не адкласціся на светапоглядзе Сяргея Міхайлавіча. Канфлікт стаў натуральнай, можна сказаць, пажыўным асяроддзем для яго.

Аналізуючы сваё мінулае, Сяргей Эйзенштэйн піша, што на яго дзіцячай сумлення не было ніводнага разбуральнага ўчынку, уласцівага звычайным дзецям. Ён не ламаў цацкі, не разбіраў гадзіны, з мэтай паглядзець, што ў іх унутры, ня крыўдзіў катоў і сабак, не хлусіў і не капрызіў. Словам, быў ідэальным дзіцём. Сяргей Эйзенштэйн, аўтабіяграфія рэжысёра таму сведчанне, ўвасобіў ўсе нерэалізаваныя ў дзіцячым узросце свавольствы ў сваіх фільмах. Менавіта адсутнасць магчымасці развівацца натуральным чынам і даследаваць жыццё так, як гэта адбываецца з усімі нармальнымі дзецьмі, праявілася ў ім у сталыя гады. Адсюль крывавыя сцэны расстрэлаў, забойстваў і інш., І інш .. Усе гэтыя агрэсіўныя спосабы ўздзеяння на гледачоў, на іх псіхіку, Эйзенштэйн называў атракцыёнамі.

Містычнае супадзенне або фатальнае рашэнне?

Сяргей Эйзенштэйн, біяграфія якога паказвае на тое, што ён быў абсалютна рацыянальным чалавекам, утрымлівае факты містычных падзей, якім ён надаваў вялікае значэнне.

Вучачыся на другім курсе інстытута грамадзянскіх інжынераў, ён апынуўся ўцягнутым у вір рэвалюцыйнага руху. У лютым 1918 года Эйзенштэйн запісаўся добраахвотнікам у Чырвоную армію і адправіўся на фронт. Два гады ён займаўся ваенным будаўніцтвам, удзельнічаў у самадзейнасці ў якасці акцёра і рэжысёра і распісваў агітацыйнымі лозунгамі вагоны цягнікоў.

У 1920 году выйшаў ўрадавы Указ, што дазволіў студэнтам вярнуцца ў ВНУ і аднавіць адукацыйны працэс. Сяргей Міхайлавіч да гэтага часу адчуў смак да тэатральнага жыцця і не гарэў жаданнем зноў заняцца архітэктурай і будаўніцтвам, як таго патрабавалі бацькі. Яму прапанавалі працягнуць вучобу ў Акадэміі генеральнага штаба, з мэтай у далейшым стаць перакладчыкам японскай мовы. Прапанова была настолькі прывабна, што Эйзенштэйн задумаўся. Да гэтага часу сталіца з Петраграда быў перанесены ў Маскву, там бурна развівалася жыццё - і тэатральная, у прыватнасці. У фатальную ноч, калі ён канчаткова вырашыў парваць з архітэктурай, адначасова з пачаткам яго новага жыцця раптоўны сардэчны прыступ спыніў жыццё бацькі - Міхаіла Восіпавіча Эйзенштэйна.

З гэтага моманту пачалася паспяховая і імклівая кар'ера сусветна вядомага кінарэжысёра Сяргея Эйзенштэйна.

Дзякуй Пітэр Грынуэй

У 2015 годзе на экраны выйшаў фільм Пітэра Грынуэя «Эйзенштэйн ў Гуанахуато». Гэтая карціна выклікала неадназначнае стаўленне расійскіх пракатчыкаў, аднак Грынуэй сцвярджае: тое, што да гэтага часу не знята ніводнага фільма пра выдатны рэжысёра - вялікі недагляд. Людзі павінны даведацца, якім чалавекам быў вялікі Сяргей Эйзенштэйн. Біяграфія, асабістае жыццё рэжысёра і яго праца ў кіно патрабуюць вывучэння і даследавання. Ён зусім не мае на мэце зганьбаваць генія. Наадварот, ён хоча паказаць, як змянілася светапогляд таленавітага чалавека пасля падарожжа па краінах, ня скаваным таталітарным рэжымам. Бо ні для каго не сакрэт, што пасля трохгадовага вывучэння побыту і нораваў жыхароў Еўропы, ЗША і Лацінскай Амерыкі Сяргей Міхайлавіч кардынальна памяняў свой погляд на мэты і задачы савецкага кінематографа. У планах Грынуэя - другі фільм пра наш славутага суайчынніка, «Поціск рукі Эйзенштэйна». На гэты раз Грынуэй хоча паказаць жыццё вялікага рэжысёра да паездкі за межы СССР.

перабудова светапогляду

Эйзенштэйн ў самым пачатку свайго вялікага турнэ дзесьці ў Еўропе купіў дзесяцітомнік Фрэзера «Залатая галіна». Менавіта з гэтай кнігі ён запазычыў звесткі аб сусветных рэлігіях з самых старажытных часоў да сучаснасці. Ідэя боства, як трава, які памірае і уваскрашаць, выклікала ў ім думка пра цыклічнасць за ўсё ў матэрыяльным свеце.

Дзесяць дзён у Мексіцы адкрылі яму новы погляд на грамадскія адносіны ў цэлым і на кінематограф у прыватнасці. Ён убачыў, што на параўнальна невялікай тэрыторыі могуць мірна суседнічаць практычна ўсе гістарычныя грамадскія ўклады - першабытнаабшчыннага, феадальны, капіталістычны і нават сацыялістычны.

Хочацца заўважыць, што ў Мексіцы да гэтага часу, ужо больш за 70-ці гадоў, Эйзенштэйн лічыцца рэжысёрам нумар адзін. Гэта нядзіўна, бо ён наздымаў там сюжэтаў на 80 000 метраў плёнкі. Гэта норавы мясцовых жыхароў, іх побыт, нацыянальныя традыцыі, прыгажосці ландшафту, прыродныя катаклізмы і маса найцікавых падрабязнасцяў і звестак з жыцця лацінаамерыканцаў.

З-за складанасцяў з аўтарскімі правамі мы не маем магчымасці ўбачыць увесь гэты матэрыял, а шкада. У ЗША па матэрыялах Эйзенштэйна кампанія «Парамаўнт» змантавала некалькі фільмаў, якія атрымалі грандыёзны поспех. Падрабязна пра сумнай эпапеі з плёнкамі можна прачытаць у часопісе «Савецкі экран» за 1974 год, аўтар - Р. Юрэня.

Вярнуўшыся дадому, Сяргей Міхайлавіч, сумесна са сцэнарыстам (а ў нядаўнім мінулым чэкістам) Аляксандрам Ржешевским ўзяўся за працу над чарговым фільмам. На гэты раз пра калектывізацыю - «Бежин луг». За аснову ўзялі гісторыю Паўліка Марозава, які, па версіі, прыдуманай самім Эйзенштэйнам, гіне ад рукі ўласнага бацькі. У першым варыянце сяляне руйнуюць царкву, каб зрабіць там клуб. У другім - сяляне ж спрабуюць выратаваць царкву ад пажару. Фільм быў забаронены па ідэалагічных меркаваннях, а плёнка змыць. Засталося некалькі здымкаў з кадрамі з фільма. Яны дзівяць сілай псіхалагічнага ўздзеяння на гледача.

Лёс рэжысёра вісела на валаску. Ён цудам пазбег арышту, быў адхілены ад выкладчыцкай работы ў Вгiке, але нейкім чынам апраўдаўся і атрымаў магчымасць працаваць далей, зараз ужо над патрыятычным фільмам «Аляксандр Неўскі».

«Жыў, задумваўся, захапляўся», - такую эпітафію хацеў бачыць малады Сяргей Міхайлавіч на сваім надмагіллі.

У канцы жыцця, пасля інфаркту, які здарыўся ў 1946 годзе, Эйзенштэйн, прааналізаваўшы свой лёс, напісаў, што, падобна, заўсёды шукаў толькі адно - спосаб аб'яднання і прымірэння канфліктуючых бакоў. Тых супрацьлегласцяў, якія рухаюць усімі працэсамі ў свеце. Паездка ў Мексіку паказала яму, што аб'яднанне немагчыма, аднак - Сяргей Міхайлавіч выразна гэта ўбачыў - іх цалкам рэальна навучыць мірнаму суіснаванню.