Траецкі сабор, Пскоў - сімвал веры і абаронца зямлі Рускай

Некаторыя гістарычныя дадзеныя паказваюць, што першымі пасяленцамі на зліцці дзвюх рэк Пскоў і Вялікай былі плямёны заходніх фінаў. Таксама першыя паселішчы тут арганізавалі славянскія плямёны крывічоў. Да дзесятаму стагоддзю Пскоў ўжо стаў горадам з вялікім насельніцтвам, якія складаюцца з розных нацыянальнасцяў. Жыхары пераважна займаліся гандлем і рамяством.

Цэнтр горада, яго падстава - Крэмль (Кром) размешчаны на краі мыса, абзе. Зараз на тэрыторыі Крамля знаходзяцца дзве гістарычныя часткі горада, якія адносяцца да розных часах. Дзяцінец з званіцай, вечавы плошчай і Траецкім саборам і горад Даўмонта.

Ўяўленне аб адзіным Богу ў аблічча Айца, Сына і Духа Святога сімвалізуе Траецкі сабор. Пскоў з саборам і Крамлём з'яўляецца адным з найстарэйшых архітэктурных помнікаў Русі. Яго веліч і маштабы дзівяць, нават у нашы дні рэдка ўзводзяць такія грандыёзныя збудаванні.

Гісторыя Траецкага сабора

Траецкі сабор у Пскове з'яўляецца галоўнай святыняй ўсёй зямлі Пскоўскай. Сабор, які мы бачым цяпер - чацвёрты, збудаваны на гэтым месцы. Першы быў пабудаваны з дрэва, як мяркуецца, у 857 годзе нашай эры ў часы княгіні Вольгі. Прастаяў сабор да 1137 года.

У 1138 годзе князь Усевалад-Гаўрыіл узвёў на яго месцы каменны, у якім пасля смерці князя захоўваліся яго моцы. Але, на жаль, сабор прастаяў не так доўга, яго звод паваліўся у 1363 годзе.

Трэці сабор быў закладзены ў 1365 годзе пры пасадніка Паўле і Ананіі, асвечаны ў 1367 годзе. Адносна архітэктуры першага храма няма ніякіх звестак, а аб другім і трэцім можна меркаваць па некаторых абразоў. Абраз святога Усевалада-Гаўрыіла, які трымае храм у левай руцэ, знаходзіцца ў Траецкім саборы побач з мошчамі князя. Дакладна такая ж абраз знаходзіцца ў Козмодемьянской царквы: храм намаляваны аднагаловы, праглядаюцца два рады закамар, над другім размешчаны васьмісценнік, на ім намаляваны трыбун з вокнамі і ўпрыгожваннямі ў выглядзе арак па карнізе, на трыбуне прысутнічае кіраўнік і 8-мі канчатковы крыж. На грамнічныя іконе храм ужо пятиглавый, два рады закамар, за кошт таго, што храм стаіць на подклете, ён мае выцягнутую форму.

пажар

Падчас моцнага пажару ў Пскоўскай Крамлі у 1609 годзе выбухнуў парахавы склад, з-за чаго паваліліся ўсе пабудовы на абедзвюх набярэжных. У самым саборы ўсё выгарала, выключэнне склалі мошчы святых князёў Усевалада і Даўмонта. Пасля рамонту храм прастаяў аж да 1682 года, у той год мітрапаліт пскоўскі Маркелл пачаў будаўніцтва новага храма. Але не паспелі яго дабудаваць, як верхняя частка храма абрынулася.

Працягнуў будаўніцтва сабора мітрапаліт Іларыён У 1691 годзе, у 1699 годзе касцёл быў асвячоны. Гэты сабор і ёсць той, які мы бачым. Некалькі разоў храм гарэў, але быў адрэстаўраваны ўнутры і звонку. Пазней, ў 1770 годзе да яго прыбудавалі контрфорсы.

Траецкі сабор, Пскоў

Сабор пабудаваны ў своеасаблівым руска-візантыйскім стылі. Ён складаецца з двух ярусаў, мае кубічную трохі падоўжаную форму, дах чатырохсхільным, пяць купалаў. Усходняя частка мае тры асьпіды у форме паўкола, з паўночнай і паўднёвай боку знаходзяцца прыбудовы. Дзядзінец размешчана з заходняга боку, абсталявана крытай лесвіцай. На ніжнім паверсе храма раней размяшчалася пахавальня князёў Пскоўскіх, пазней тут была абсталявана царква святой Вольгі. А ў 1903 годзе там ўзвялі царква Серафіма Сароўскага.

У 1917 годзе пасля рэвалюцыі сабор аддалі раскольнікаў. У 30-х гадах Троіцкі сабор зачынілі і перадалі ў вядзенне музея атэізму. Шматлікія святыні Траецкага сабора перадалі ў Пскоўскі музей-запаведнік, многія з іх знаходзяцца там да гэтага часу.

адраджэнне сабора

Адрадзіць сабор дапамагла Пскоўская праваслаўная місія ў жніўні 1941 года. Спачатку прывялі ў парадак галоўны храм горада, усюды заставаліся сляды блюзнерства служачых антырэлігійнага музея. Усе астанкі былі выкінутыя з пахавальні, усё прыходзілася шукаць, прыводзіць у належны выгляд і вяртаць на месца. Гарадскі музей перадаў сабору царкоўныя рэчы, святыя прадметы, іконы, сярод іх і абраз князя Усевалада. На званіцу вярнуліся званы. Кафедральны сабор Пскоўскай епархіі здабыў сваю былую славу. Прывезлі ў сабор і цудатворны абраз Ціхвінскай Божай Маці.

ўваскрашэнне

Так, у 1941 годзе зноў пачаў дзейнічаць Траецкі сабор. Пскоў са сваім Крамлём з'яўляецца унікальным помнікам Русі. Яго архітэктура яшчэ не паддалася ўплыву заходніх павеваў.

Тры цудатворныя іконы захоўваюцца ў Траецкім саборы. З іх варта згадаць ікону святой княгіні Вольгі, напісаную архімандрытам Пскова-Пячорскага манастыра Алипием. Унікальныя і іншыя іконы Траецкага сабора.

Пскоў з яго жыхарамі і слугамі царквы да тысячагоддзя хрышчэння Русі абнавіў прыбудоўка святога Серафіма Сароўскага. У ім абсталявалі іканастас, ахвярнік і трон. Зноўку зрабілі падлогі і адрэстаўравалі царкоўнае начынне.

іканастас

Справа ў царскае брамы знаходзіцца абраз «Спас Нерукатворны», злева размешчана абраз «Слова плоць бысть». У склад деисуса ўключылі іконы князёў Пскоўскіх Даўмонта-Цімафея і Усевалада-Гаўрыіла. Завяршаецца іканастас абразом Маці Божай «Знак». На саміх браме з правага боку абраз Серафіма Сароўскага, з левага боку - Нікандр Пскоўскага. Абодва святых правялі шмат гадоў у малітве і маўкліва, за што ўзнагароджаны былі ласкай Божай і Святога Духа, і славілі Госпада справамі цудатворнымі.

Іконы напісаны архімандрытам Зиноном. Яны нібы малітва, звонкая, як найтанчэйшая струна, што ўзносіцца да Бога. Па яго праекце і быў складзены іканастас Траецкага сабора. Пскоў уключыў Траецкі сабор у разрад помнікаў рэспубліканскага значэння, якія знаходзяцца пад аховай дзяржавы.

У час Вялікай Айчыннай вайны немцамі была абсталявана агнявая кропка на тэрыторыі Крамля. Падчас баёў пацярпеў і Траецкі сабор.

Пскоў шмат стагоддзяў вартаваў мяжы Русі, ня даў ўварвацца на нашу зямлю Літоўскім, Лівонскім войскам. Сімвалам веры, якая дапамагае ў барацьбе з захопнікамі зямлі рускай, стаў Троіцкі сабор.