Літаратурная крытыка ў асобе Дзмітрыя Іванавіча Пісарава здабыла высокаадукаванага, думаючага нестандартна і прынцыповага адэпта. Не змог ён прайсці міма характарыстыкі знакавай драмы «Навальніца» Астроўскага - своеасаблівага рэнесансу рускага нацыянальнага тэатральнага мастацтва ў XIX стагоддзі. Глыбока усвядоміўшы яе ўтрыманне, стварае Пісараў «Матывы рускай драмы». Кароткі змест гэтай яго працы - крытычнае стаўленне да высноў Дабралюбава адносна ідэйнасці ладу Кацярыны. Пісараў іранічна назваў падобныя погляды «патрыятычнымі ілюзіямі».
Якая душыць атмасфера Калінава
Тое што Калінаў, намаляваны Астроўскім як Прыволжская павятовы гарадок, сапраўды з'яўляецца «цёмным царствам», Дзмітрый Іванавіч не аспрэчвае. «Матывы рускай драмы» паказваюць, як нахабны і прагны грубіян купец Дзікай і ханжа, даймае блізкіх, купчыха Кабаниха навязваюць навакольным сваю волю. Гандляры вымушаюць навакольных служыць сабе. Малюнку каставай рускай глыбінкі і выродлівых внутрикастовых і асабліва межкастовых адносін прысвячае Пісараў «Матывы рускай драмы». Кароткі змест гэтага твора перадае тое, як аўтар супрацьпастаўляе ашчаднай, прызямлёнай Кабанихе глыбока натуральную, якая дзейнічае сэрцам, а не розумам Кацярыну, яе нявестку.
Прынцыпова рознае бачанне выявы Кацярыны
Бачанне гэтай выявы, цэнтральнага у творы Астроўскага, двума вышэйзгаданымі крытыкамі дыяметральна процілегла. Калі Дабралюбаў ўбачыў у галоўнай гераіні драмы духоўнасць, не прымаючы да ўвагі недаразвітую волю, а таксама некіравальную эмацыйнасць, то Пісараў кажа, што да ідэалу Кацярыне далёка, нягледзячы на тое што гэты літаратурны вобраз, несумненна, станоўчы. Акрамя гэтага, Дзмітрый Іванавіч ўгледжвае легкадумнасць замужняй дамы ў згодзе на «правільнае спатканне» з Барысам, якога яна толкам і не ведае.
Раскрыццю хаатычнасці і бессвядомасці учынкаў гераіні Астроўскага прысвячае Пісараў «Матывы рускай драмы». Кароткі змест падае саму сцэну прыняцця Кацярынай фатальнага рашэння сумбурна ўзнікла. Бо першапачаткова жанчына зусім і ня думала ўзяць грэх на душу. Дзмітрый Іванавіч акцэнтуе ўвагу чытачоў на прамежкавым стане замілавання Кацярыны, выкліканым асацыяцыяй з кветкамі, непасрэдна перад скачком у Волгу.
Асоба нявесткі Кабанава сама па сабе глыбока супярэчлівая, жанчына наогул не прадбачыць і ня пралічвае свае ўчынкі, за яе гэта робяць іншыя людзі. Кабаниха бурчыць - яна ў істэрыцы, Барыс загледзеўся на яе - яна закахалася, Варвара арганізавала спатканне - яна пайшла. Даволі іранічна раскрывае вобраз гераіні Астроўскага артыкул «Матывы рускай драмы». Пісараў заадно ставіць пад сумнеў разумнасць пазіцыі самога Дабралюбава ў адносінах да выявы Кацярыны, ідэалізуе яе унутраны свет. Ён характарызуе пазіцыю Дабралюбава як пункт гледжання эстэта, але не грамадзяніна, якія радзеюць за прыярытэтнае падтрыманне пабожнасці.
выснову
Чаму ж Дзмітрый Іванавіч вярнуўся да характарыстыкі гэтага твора праз чатыры гады пасля аглушальна паспяховай артыкула Дабралюбава «Прамень святла ў цёмным царстве»? Ён, відавочна, абурыўся Ўзьнесены ладу, пазбаўленага «разумнага пачатку». Менавіта для сцвярджэння ўзважанага, непрадузятае погляду на адно з лепшых рускіх драматычных твораў піша Пісараў «Матывы рускай драмы». Кароткі змест цярпліва падводзіць нас да разумення таго, што можна назваць «святлом» ў чалавечых адносінах. Бліскучы крытык прыходзіць да высновы, што святло ў грамадскім кантэксце - гэта спрыянне памяншэння пакут іншых людзей. Прыхільнасць ідэі адмены самадзяржаўя каштавала яму зняволення ў Петрапаўлаўскай цытадэлі. Менавіта ў турме, калі самому Пісарава было дазволена пісаць, нарадзілася і сама артыкул «Матывы рускай драмы».