Уільям Батлер Йейтс: біяграфія і творчасць

Уільям Батлер Йейтс вядомы як найбуйнейшы англамоўны паэт канца XIX - пачатку XX стагоддзяў, які шмат зрабіў для пераўтварэння паэтычнага стылю, а таксама як драматург, эсэіст і празаік. У спісе кніг, рэкамендаваных Хэмінгуэй для абавязковага прачытання маладым аўтарам, была паказаная і "Аўтабіяграфія" Йейтс. Яго паэзію ўшанавалі ўвагай знакамітыя перакладчыкі. Не толькі як паэт праявіў сябе Уільям Батлер Йейтс. Вершы яго, безумоўна, вельмі каштоўныя, аднак Уільям Батлер вядомы і як драматург. Канцэпцыя драматургіі Йейтс аказала моцны ўплыў на Томаса Эліота, характарызаваць творчасць свайго папярэдніка як "неад'емную частку духу нашага стагоддзя".

Паходжанне, юнацтва і асаблівасці ранняй творчасці

Цікавіць нас англамоўны паэт нарадзіўся ў сталіцы Ірландыі, у сям'і вядомага мастака, які належаў да школы прэрафаэлітаў (да якой, дарэчы, была блізкая і сям'я Кіплінга). Ён не атрымаў колькі-небудзь прыстойнага фармальнай адукацыі, але шмат займаўся самастойна. Рана захапіўся літаратурай.

Першыя вершы адзначаны моцным уплывам Шэлі і Спенсера. Ён пачаў іх пісаць яшчэ ў 1882 годзе, а першая публікацыя ставіцца да 1885 годзе. Тады ж, у 1885 годзе, Уільям удзельнічаў у арганізацыі Дублінскага Алхімічны грамадства, які займаўся акультным навукамі. Цікавасць да іх захаваецца ў паэта на ўсё жыццё.

Друкавацца Уільям пачаў у 20 гадоў, а яшчэ праз 4 гады выпусціў першую кнігу вершаў. Выхаваны на ідэях прэрафаэлітаў малады чалавек, паводле яго слоў, адчуваў "малпіну нянавісць" да рацыяналізму і практыцызму сучаснасці. Яму здавалася, што і паэзія здзіўленая гэтай пагібелі, ён шукаў выратавання ў сімвалізме, лічачы, што вобраз прыгажосці, схаванай ад нашага позірку, нельга ўзнавіць інакш, чым звяртаючыся да выкарыстання знакаў. Аднак ужо тады Йейтс патрабаваў ад мастацтва не толькі эмацыйнага ўздзеяння на чытача, але і ўплыву маральнага.

асветніцкая дзейнасць

Шмат сіл паэт аддаваў асветніцкай дзейнасці. У 1891 годзе ён арганізаваў у Лондане Ірландскае літаратурнае грамадства, затым Нацыянальны ірландская саюз у Дубліне, энергічна ўдзельнічаў у працы Таварыства паэтаў, клапаціўся пра папулярызацыю ірландскага фальклору. Адным з яго здзяйсненняў стала стварэнне так званай гэльская лігі - грамадскага саюза, які ставіў мэтай развіццё ірландскай нацыянальнай культуры, адраджэнне карэннага мовы і пераход да літаратуры, заснаванай на народных традыцыях.

Ірландскі народ мае цяжкую гісторыю. "Зялёны востраў" быў заселены кельцкімі плямёнамі яшчэ ў IV стагоддзі да нашай эры. У новы час, у XII стагоддзі, Ірландыя трапіла пад валадарства Англіі. Толькі ў 1921 годзе яна атрымала статус дамініёна, а ў 1949 годзе - самастойнасць. Паўночная Ірландыя, часта званая Ольстэра, засталася ў ангельцаў. Чужацкае панаванне было жорсткім, законы не дазвалялі ірландцам карыстацца роднай мовай пад страхам смяротнага пакарання. Да сярэдзіны мінулага стагоддзя барацьба за сваю культуру і мову ўскладнілася масавай эміграцыяй; зараз за мяжой ірландцаў жыве столькі ж, колькі ў Ірландыі. Лік якія карыстаюцца роднай мовай пайшло на спад. Нават цяпер, калі становішча выпраўляецца, на ірландскім кажа менш чвэрці грамадзян.

"Ірландскае літаратурнае адраджэнне"

Барацьбу з заняпадам культуры і ставіла сваёй задачай рух "Ірландскае літаратурнае адраджэнне", у рамках якога паўстала Гэльская ліга і пачатак якога звязваюць з выхадам ў 1893 годзе паэтычнага зборніка, аўтарам якога быў Уільям Йейтс ( "Кельцкія змрок"). Удзельнікі руху не адводзілі яго мэты да узкоязыковым праблемах, а многія з іх, у тым ліку і Уільям, пісалі на англійскай мове. "Гаэльскую - мой нацыянальны, але не родная мова," - казаў Уільям Батлер Йейтс. Цытаты яго часта выкарыстоўваліся для прапаганды гэтага руху. Задачы "Ірландскага літаратурнага адраджэння" былі маштабнымі - абудзіць нацыянальны дух, зберагчы народныя традыцыі, адстаяць самастойнасць культуры краіны.

Стварэнне Ірландскага літаратурнага тэатра

У рамках руху Уільям Батлер Йейтс заснаваў ў 1899 году Ірландскі літаратурны тэатр у Дубліне і быў яго дырэктарам амаль да смерці, каля 40 гадоў. Над рэпертуарам для свайго тэатра ён працаваў сам, звяртаючыся па праблематыкай пераважна да нацыянальнага эпасу і роднай гісторыі. Тут Йейтс зьявіўся найбуйнейшым наватарам. Яму ўдалося стварыць своеасаблівую канцэпцыю "паэтычнага тэатра", антытэзы засіллю натуралізму.

Асабістае жыццё і вершы пра каханне

У паэзіі, якая стала асноўным прызначэннем Йейтс, ён таксама ўвесь час знаходзіўся ў пошуку. Яго ранняя творчасць каранямі сыходзіла ў міфалогію і сілкавалася ідэяй "Вечнай прыгажосці". Рэальнасць амаль не прыцягвала паэта. Своеасаблівы трагічны каларыт у паэзію Йейтс прыўнесла каханне. У 24-гадовым узросце ён пазнаёміўся з маладой прыгажуняй Мод Гані, актрысай і рэвалюцыянеркай, і на працягу доўгіх гадоў сілкаваў да яе гарачыя пачуцці, якія засталіся непадзеленага. Толькі ў 52 гады, у чацвёрты раз атрымаўшы ад Мод адмову злучыць іх жыцця, завёў сям'ю Уільям Батлер Йейтс. "Ён прагне нябеснага плашча ..." - так называецца адно з яго вершаў, якія адносяцца да любоўнай лірыцы. Дарэчы, радкі з яго гучаць у пачатку фільма "Эквілібрыўм". Многія не ведаюць, што іх аўтар - Уільям Батлер Йейтс. "Але я бядняк, і ў мяне толькі мроі," - кажа лірычны герой гэтага верша, наракаючы на тое, што не можа распасцерці каля ног каханай "нябесны шоўк".

Канфесіяналы і грамадзянская паэзія

З часам у творчасці Йейтс абазначыўся пералом. "Вечная прыгажосць", вершы пра каханне - усё гэта паступова сыходзіла ў мінулае. Пачынаючы са зборніка "Адказнасць" (1914), Уільям Батлер ўсё больш імкнецца да спавядальнай і грамадзянскай паэзіі. Вершы зборніка перадаюць напружаную грамадскую атмасферу. У пастаянна неспакойнай каталіцкай Ірландыі копилось незадаволенасць панаваннем пратэстанцкай Англіі. Закончылася самым крызіс Дублінскім паўстаннем 1916 года. Ірландыя абвясціла сябе рэспублікай, але інсургенты пратрымаліся ўсяго пяць дзён. Уільям Батлер Йейтс ў гэты час быў у Лондане, і падзеі з'явіліся для яго поўнай нечаканасцю, аднак яны пакінулі глыбокі след у яго свядомасці.

Спатрэбілася пакутлівая пераацэнка мінулага. Узамен замешанай на містыцызм міфалогіі ў творчасць Йейтс уваходзіць гісторыя краіны з яе сапраўднымі героямі. Крывавая рэальнасць паўстання, які забраў 450 жыццяў, гібель яго кіраўнікоў заахвоцілі паэта адкінуць узнёслы арыстакратызм, па-новаму зірнуць на людзей.

Трагічная танальнасць лірыкі

Жыццё не давала намацаць цвёрдую апору. Насталая партызанская вайна з англійскімі заваёўнікамі выклікала ў Йейтс горкае расчараванне. Яго ахапіў страх перад ланцуговай рэакцыяй нянавісці і гвалту. Трагічная танальнасць ўласцівая большасці вершаў гэтага перыяду. Але, вядома, сустракаліся ў лірыцы Йейтс і вясёлыя акорды. Прыклад - верш "Скрыпач з Дунии".

аўтарытэт паэта

Паэзія Йейтс карысталася шырокім прызнаннем. Мабыць, не варта шукаць гіпербалізацыя ў формуле Шведскай акадэміі, дзе адзначана, што яго творчасць "дае выраз духоўнай сутнасці цэлай нацыі". Аўтарытэт паэта быў вялікі. З 1922 па 1928 год Йейтс - член ірландскага сената, адзін з трох сенатараў, кансультаваў ўрад па пытаннях адукацыі, літаратуры і мастацтва. Яго аргументаваныя выступы спрыялі захаванню многіх нацыянальных помнікаў. Аднак большай часткай спробы ўмяшацца ў палітыку не давалі вынікаў, і ён адмовіўся ад ганаровага звання.

сенацкія прамовы

Сенацкія прамовы Йейтс дазваляюць меркаваць аб яго ацэнкі ролі культуры ў жыцці грамадства. У адной з іх ён казаў, што ў яго няма надзеяў самому ўбачыць адзіную Ірландыю, убачыць далучэнне Ольстэра; але ён перакананы, што ў рэшце рэшт гэта адбудзецца, і не таму, што ірландцы будуць за гэта змагацца, а таму, што яны будуць добра кіраваць сваёй краінай. Уільям Батлер Йейтс адзначыў, што гэта можна зрабіць, стварыўшы культуру, якая будзе прадстаўляць сваю краіну і якая прыцягне да сябе ўяўленне моладзі.

Апошняе дзесяцігоддзе жыцця і творчасці

У апошняе дзесяцігоддзе жыццё яго, здавалася, працякала спакойна. Вялікі маральнай і матэрыяльнай падтрымкай стала Нобелеўская прэмія, якую ён атрымаў у 1923 году. Паэт зноў поўны духоўных і фізічных сіл, пра падступае старасці кажа са спакойным гумарам. Але гэта толькі вонкавае спакой, духоўнае жыццё паэта па-ранейшаму поўная змаганьняў. На схіле гадоў усімі паважаны аўтар, азіраючыся на мінулае, задумваючыся пра будучыню, задае сабе пытанні адзін трывожней іншага. У яго творчасці ўзнікаюць свежыя тэмы, выношваюцца новыя ідэі, мяняецца вершаваная тэхніка. Паэт як бы пастаянна абвяргае сам сябе. Стан пошуку не пакідала яго да канца.

Таксама варта адзначыць, што вершы, якія адносяцца да позняга перыяду яго творчасці, маюць больш персанальны характар, чым больш раннія творы. У прыватнасці, у іх згадваюцца дзеці Уільяма, прадстаўленыя разважанні Йейтс аб яго старэнні.

Апошнія пятнаццаць гадоў свайго жыцця Йейтс быў прызнаны нацыянальным ірландскім паэтам. Ён часта хварэў, аднак працягваў тварыць. У апошняе дзесяцігоддзе жыцця ён стварыў творы, якія адзначаны выдатным майстэрствам, вялікі гарачынёй і фантазіяй. Сярод іх варта адзначыць такія зборнікі, як "Вежа" (1928 год) і "Вінтавая лесвіца", створаная ў 1933.

Паэт памёр на французскай Рыўеры, у мястэчку Кап-Мартэнам, 28 1939 гады. Смерць наступіла пасля чарговай хваробы. Згодна з воляй Йейтс, якая была пазначана ў яго паэтычным завяшчанні, у 1948 годзе яго астанкі былі перапахаваныя ў Ірландыі.

Спрэчкі вакол асобы і творчасці паэта

Рэзкія пераходы былі характэрныя для Йейтс-мастака на працягу ўсяго амаль 60-гадовага творчага шляху. Ён нярэдка адмаўляўся ад дасягнутага, змяняў і вар'іраваў свае творы. Факты жыццёвай і літаратурнай біяграфіі Йейтс таксама супярэчлівую. Усё жыццё ён захапляўся містычнымі вучэннямі. Гэта адбілася і ў яго творчасці. У прыватнасці, Спірытызмам захапляўся Уільям Йейтс. "Бачанне" - апублікаваная ў 1925 году кніга, у якой аўтар тлумачыць псіхалагічныя і гістарычныя моманты з пазіцыі містыцызму. Адзін час Уільям Батлер нават паверыў прымітыўнай фашысцкай дэмагогіі.

Адпаведна, і меркаванні крытыкаў пра яго светапоглядных пазіцыях часта узаемавыключальных адно іншае: Йейтс ўяўляюць то рэвалюцыянерам, то рэакцыянеры, то традыцыяналістам, то мадэрністаў. Меркаванні падмацоўваюцца спасылкамі на артыкулы, выказванні, паэтычныя радкі. Спрэчкі вакол асобы і творчасці Уільяма Батлера Йейтс сталі традыцыяй. Ясна адно - ён быў чалавекам, пастаянна накіраваным да новых духоўнай сутнасці. І менавіта гэта ўласцівасць падштурхнула яго стварыць новую па форме і змесце паэзію, якая стала неад'емнай часткай сучаснай культуры.