Цыганскія бароны. Дома цыганскіх баронаў. жыццё цыганоў

«Цыгане шумным натоўпам / Па Бесарабіі качуюць / Яны сёння над ракой / У намётах падраных начуюць ...» Так пачынаецца знакамітая паўднёвая паэма Пушкіна, амаль 200 гадоў таму праславяць бесарабскі край і пасеяць у грамадстве вялікую цікавасць да экзатычнага народу, апісанаму ў ёй. Рамантычнае кірунак у мастацтве тым і адрознівалася, што упоперак перанасычаныя, разбэшчанага цывілізацыяй еўрапейскаму свядомасці іншае - «чыстае», прыроднае, натуральнае стаўленне да жыцця. Таму героямі такіх твораў станавіліся то незалежныя, гордыя горцы, то свабодалюбныя дзеці дарог цыганы, то адважныя, рызыкоўныя піраты-кантрабандысты бяз роду-племені. Вядома, мастацкі выдумка многае перабольшваць, многае выстаўляў ў адмысловым святле. А як жывуць рому на самай справе? Правядзем невялікае даследаванне, абапіраючыся на этнаграфічныя матэрыялы былой Бесарабіі, а цяперашняй Малдовы.

тры сталіцы

На тэрыторыі дзяржавы налічваецца 3 прызнаных цэнтра цыганскага племя. Усе яны знаходзяцца ў паўночнай частцы Малдавіі, у гарадах Сарокі, Напады і Единцы. Гэта не значыць, што больш нідзе па тэрыторыі былой саюзнай рэспублікі не сустрэнеш гэтых смуглявага чорнавалосым людзей з хуткім чэпкім позіркам і своеасаблівым гартанным гаворкай. Доўгія квятчастыя спадніцы ромских жанчын мятуць маставыя і Кішынёўская, і Бельскі, і Унгенскі вуліц. Але менавіта на поўначы Малдовы сканцэнтраваныя найбольш буйныя, шматлікія абшчыны гэтага некалі качавога народа. І ў кожнай дыяспары ёсць свае цыганскія бароны!

значэнне тытула

У людзей культурных, музычна адукаваных дадзенае словазлучэнне будзе асацыявацца са знакамітай аперэтай аўстрыйскага кампазітара Іагана Штрауса. Аднак цікавіць нас іншае значэнне выразы. Цыганскія бароны - гэта аўтарытэтныя прадстаўнікі племені (табара) або цэлага клана.

Народ рому, хоць і лічыўся еўрапейцамі дзікім, некіравальным, на самай справе не чужы нейкай арганізаванасці і падпарадкавання сваіх законах, «свычаям і звычаям». Таму шараговыя цыганы дазвалялі, каб над імі «стаяў» досыць салідны, паважаны чалавек, які ўмее гаварыць квяціста і ярка, які ведае некалькі асноўных моваў той мясцовасці, па якой табар звычайна вандруе або дзе клан асёл. Ён павінен быў вырашаць спрэчныя пытанні паміж "сваімі" і мясцовым насельніцтвам, адміністрацыяй і органамі правапарадку. Яшчэ цыганскія бароны рэгулявалі внутритаборные або внутриобщинные адносіны.

Гульня словаў

Дарэчы, пра «баронетстве». У народа рома няма на самой справе ніякіх высокіх тытулаў, тым больш дваранскіх, арыстакратычных. Затое ёсць гучнае слова «бара», якое азначае «важны». А ром бара перакладаецца як «важны цыган». Што нагадвае гэта спалучэнне людзям, чыя мова далёкі ад прыслоўі «рамантыкаў з вялікай дарогі»? Правільна, таго самага «барона». Так і паўстаў міф, што важакі табара - гэта арыстакраты з першабытнікаў. Гэта значыць цыганскія бароны! Аднак тыя, хто наўпрост датыкаўся з жыццём табара, ведае яе нюансы знутры, скажуць адваротнае: улада там засяроджваецца ў руках не аднаго чалавека, а групы найбольш паважаных людзей. Яны-то і кіруюць грамадствам на аснове дастаткова мер мясцовых цыганскіх законаў. Дарэчы, няпісаных!

Ад казкі да рэальнасці

Таксама вялікая колькасць чутак, легенд, казак ахутвае побыт гэтага некалі качавога племя. Так, даўно прайшлі тыя часы, калі жыццё цыганоў праходзіла на колах, пад бадзёры сокат конскіх капытоў і скрып кібітак. Большасць прадстаўнікоў народнасці стала весці аселы лад у другой палове ХХ стагоддзя. Многія бацькі нават аддавалі сваіх дзяцей у школы - праўда, ненадоўга, класа на 3-4, каб навучыліся чытаць-пісаць. У савецкую эпоху татальнага дэфіцыту цыганкі прадавалі джынсы і гумовыя в'етнамкі, кнігі і касметыку, цыгарэты, кошельки- «хамелеоны» і яшчэ мноства самых розных атрыбутаў «прыгожай» жыцця. А таксама знакамітыя лядзяшы на палачках, конфеты- «тянучки», жуйку. Натуральна, адначасна яны прапаноўвалі паваражыць, «расказаць усю праўду», прычараваць, зняць псуту і нават вылечыць ад раптам найшло хваробы. Канакрадстве, крадзяжом у савецкі час зарабляў адчайнага народ рому рэдка. Дзеці, праўда, хоць давалі, але не відавочна, у меру.

Становішча спраў рэзка змянілася за апошнія 20 з гакам гадоў. Цыганы, з аднаго боку, відавочна «акультурыць», некалькі цывілізавана. З іншага - адбылося наймоцнае іх сацыяльнае расслаенне. Крымінал, маргіналізацыя - цяпер цалкам звыклыя з'явы сярод рому. Затое яны ўсё гэтак жа любяць золата, яркія, квяцістыя ўборы, выдатна танчаць і спяваюць, захоўваючы сваю самабытнасць. Нават у маленькага мурзатага цыганёнка ёсць круты мабільнік, часцей за ўсё «экспрапрыяваць». Працуюць у сем'ях у асноўным жанчыны. Сфера прымянення іх працы - усё тыя ж рынкі, гандаль. Мужчыны зарабляюць дастаўкай тавараў і «проворачиванием» спраў. Дзяўчатам забароненая інтымная блізкасць да вяселля. І нават звычай паказваць прасцінаў пасля першай шлюбнай ночы цыганы ўшаноўваюць і выконваюць. Старэйшых ў родзе абавязкова ўшаноўваюць, шлюбная нявернасць караецца жорстка, разводы бяруцца рэдка, аборты забараняюцца, дзяцей любяць і народзяць шмат - такія асноўныя рэаліі быцця цыган.

Да пытання аб замках

Як ужо гаварылася, сацыяльнае расслаенне народнасці кідаецца ў вочы адразу, варта толькі прайсці па тых вуліцах невялікага пасёлка Единцы або гарадам буйней - Нападам і сорак, дзе сканцэнтравана цыганскае насельніцтва. Апошні населены пункт - сапраўды малдаўская сталіца гэтага народа. Старыя дамы з аблупленыя аконнымі рамамі, расколінамі па фасадзе, абсыпалася тынкоўка, якія стаяць у захламленых, недагледжаных дварах, уяўляюць выгляд сумны і лямантуюць пра глыбокай беднасці. Карціну завяршаюць напаўголыя брудныя малыя з відавочна галоднымі, але вельмі нават хітранькі тварык.

Іншая справа дома цыганскіх баронаў і проста вельмі багатых прадстаўнікоў дыяспары! У тых жа сарака пад іх пышныя забудовы адведзены цэлы пагорак! А самі жылля па вычварнасці архітэктурных рашэнняў, багацця афармлення могуць супернічаць з палацамі зорак шоў-бізнэсу. І яшчэ пытанне - хто пераможа ў спрэчцы!

архітэктурныя фантазіі

Як жывуць цыганскія бароны, можна ўявіць хоць бы па знешніх параметрах іх дамоў. Аднапавярховых няма. Рэдкія ў два паверхі. Звычайна - у тры і чатыры. Чырвоныя чарапічныя дахі, калоны і балюстрады, аркі, франтоны, ляпніна, статуі, флюгеры ... вежкі, сярэднявечныя шпілі, купалы як на саборах - гэта таксама прыкметы «бароновских» палацаў. Многія ўпрыгожаны гербамі, як запэўніваюць гаспадары, старажытнымі. Праўда, чамусьці з выявамі самога кіраўніка сям'і, які, уласна, пра гісторыю роду і апавядае. Двары выкладзены пліткай і нагадваюць італьянскія панадворкі. У іх ёсць фантаны, альтанкі або проста лаўкі, ўтульна расстаўленыя пад шатамі дрэў, сярод квітнеючых кветнікаў. Старажытнагрэцкія багі і багіні, Квадрыга Вялікага тэатра, шпіль Адміралцейства, дзівосныя звяры, паўліны - звычайныя атрыбуты палацаў, у якіх жыве клан цыганскага барона. Але хараство гэта часта нагадвае назву рамана «Бляск і галеча куртызанак». Большасць будынкаў не завершаныя, работы ідуць з году ў год, і канца ім не відаць.

ўнутранае ўбранне

Іконы, карціны, пазалота, мармур, натуральнае дрэва, старадаўнія дываны і навамодныя шпалеры, мяккая мэбля складаюць ўнутраны антураж жылля. Якая б'е ў вочы раскоша, часам відавочна з густам, але часцей за стракатая і лапезныя, з'яўляецца галоўным элементам у аздабленні інтэр'еру. Мноства пакояў, у ліку якіх асобныя спальні, гасціныя, сталовыя, нават кабінеты для прыёму гасцей і просьбітаў. Цыганскія бароны, фота якіх вы можаце ўбачыць у дадзеным артыкуле, сваё званне перадаюць па спадчыне, а разам з імі і мноства сур'ёзных абавязкаў і абавязацельстваў перад супляменнікамі. Бо ў цяперашні час менавіта ў гэтых людзей засяродзілася паўната ўлады ў дыяспары. Юрыдычныя спрэчкі, адміністрацыйныя, нават сямейна-бытавыя разборкі ў цыган прынята вырашаць праз барона. Таму ў іх дамах і адведзены асобныя пакоі пад прыёмныя.

замест заключэння

Сказаць, што ведаць рому багатая - значыць нічога не сказаць. Як паказвалі СМІ, у 2012 годзе, па падліках, у барона Артура Чераря з Сорак і яго клана гадавы даход налічвае да 40 мільёнаў еўра. І гэта яшчэ не столь! Асабліва ўражваюць, як ні дзіўна, пахаванне. Склепы з італьянскага мармуру, магілы, куды разам з целам апускаюцца аўтамабілі, кампутары, прадметы побыту, мэбля і многае іншае, што, як лічаць рому, можа спатрэбіцца іх суродзічам і на тым свеце, лішні раз пацвярджаюць справядлівасць вядомай песенькі: «Цыгане любяць кольцы , / А кольцы залатыя ... »Так, яны любяць бляск, шум, рух, усё яркае, экзатычнае - такое, якія яны самі.